每一位愛好中醫、考古的朋友對他都不會陌生。
從古至今，針灸療法廣泛運用於祖國醫學及傳統養生中，準確的穴位定位，對於針灸的應用及療效十分重要。
直到現在，走在我國的各個中醫藥大學的校園裡，還能經常看到學生們手捧針灸人體模型，孜孜不倦地修習穴位。
不錯，今天要說的，正是針灸銅人。
每一位中醫都需要靠他來認識人體經絡和腧穴，我們精研“他”身上標註的每一個穴位和線條。
但是，你可知道，“他”是怎麼來的呢？
何人又是“針灸銅人”之父？
針灸一直是中醫中最具中國特色的治療方法。
話說北宋初年，有諸多的傳世針灸書籍流傳於世，但是著作之中的內容卻是各抒己見，甚至自相矛盾，錯誤百出，極易對初學者引起誤導。
為改變這種狀況，宋仁宗皇帝趙禎特地詔令：
翰林院御用醫官王惟一，務必詳細考證針灸之法，鑄造針灸銅人，以作為天下針灸之準則。
宋朝是非常重視醫學的一個朝代，比如後世稱之為“局方”的著名《太平惠民和劑局方》一書，就是此時官修的大型醫學圖書，著名的“藿香正氣散”、“逍遙丸”等沿用至今的中成藥，即是出自此書。
不僅如此，宋朝對醫學教育也是很重視的，共劃分三科：方脈科、針科、瘍科。學生需要學三年以上，經考試合格，方能在朝廷當任醫官。
明堂圖
最初講針灸理論的教具是一直是《明堂圖》， 就是類似於我們今天去推拿館，裡面掛著的那種人體經絡穴位圖。那個時候，掛圖多數還是黑白的呢。
王惟一受命督造銅人之後，不敢絲毫馬虎，其在太醫院選取上等精銅，舉全國能工巧匠之力， 數年後大獲成功，最終鑄成針灸銅人兩具。
兩具銅人一具被放置於“大相國寺仁濟殿”，一具被放置於“翰林醫官院”。
前者被稱為“銅人寺”，後者就被稱為“銅人官”。
王惟一鑄造的兩具銅人，其高度與正常成年人相近，而且胸背前後及兩面還留有開合機關，體內雕有臟腑器官，銅人表面鏤有穴位，穴旁刻題穴名。
使用時以黃蠟均勻封塗銅人外表，其內注水銀。如考試者取穴準確，針入而水銀出；若取穴不準，則針不能刺入。
王惟一發明的針灸銅人是一項具有劃時代意義的創新。
“針灸銅人”是形象直觀的針灸穴位模型。自從北宋王惟一創造性地用青銅鑄造了兩具針灸銅人以後，針灸銅人在中國古代針灸教育和臨床取穴中發揮了重要作用，其後歷代，均有仿製。
此後，在我國的針灸教育中，針灸銅人既是老師講授“人體腧穴”課的直觀教具，又是學生考試“腧穴定位”的標準答案。
針灸銅人是中國古代中醫輝煌歷史的見證，其年輕英俊的面龐和那神秘可愛的笑容令宋、元、明三代的名醫過目難忘，堪稱我國銅製藝術品之最。
不幸的是，北宋末年，金兵南下，屢屢侵宋。
腐朽的宋徽宗一直被金國打到亡國， “靖康之恥”後為求和自保，宋室答應了交出一具“天聖銅人”敬奉金國，其後金被蒙滅，此具銅人下落不明。
而後，僅存的一具“天聖銅人”到了明代也已破損不堪，明英宗正統8年（1113），太醫院又進行了仿製。
後世稱此具銅人為“正統銅人”。
正統銅人
“正統銅人”鑄造成功後，僅存的一具“天聖銅人”就此失蹤，此後再無記載。
不幸的是，宋代的“天聖銅人”已不復存在了，就連明代“正統銅人”如今也流落海外。
1900年八國聯軍入侵北京，太醫院慘遭浩劫，沙皇俄國從院中掠走“正統銅人”。
和談之後，御醫陳守忠殫精竭力，希望可從聯軍手中要回正統銅人，可惜正統銅人亦被俄國視為奇物，最終未能交回。
現在“正統銅人”仍被俄羅斯無恥的收藏於聖彼得堡冬宮。
聖彼得堡冬宮
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