本期导读：众生有无量无边的机，所以也就有无量无边的法。本期推出“心的世界”系列之《大乘百法明门论》第五讲，探讨“百法”如何把宇宙万法简明扼要的概括出来，让我们能够一步又一步，一层又一层逐渐透由佛法认识到自己的心，圆成实性，通达无我。
佛言祖语：智者建立戒，内心修智慧，比丘勤修习，于缠能解缠。——《杂阿含经》卷二十二
学诚法师法语：佛法是让我们觉悟：心被束缚，如何把它去掉；心被局限，如何把它突破；这个心痴暗，如何让它光明。佛法就是告诉我们这样一套方法：如何来突破我们內心的局限，如何来照亮我们内心的光明，如何让我们内心由死气沉沉到死灰复燃。它有这样一套方法，同时有这样一套标准，内心的境界是有标准的。
文章：佛法告诉我们什么？
我们长期以来不能解脱的一个很重要的原因就是，我们所构筑的是我们自己的一套名言体系，自己个人的一套名言体系，它既不同于世间的名言体系，跟佛法的名言体系又不一样。就是说，学习佛法，对这个世间上面所有的一切都不上心、不用心了，觉得这些东西可有可无。
世间上面的所有名相已经坏了，至少是坏了一半。为什么坏一半呢？觉得可有可无，学佛法不在乎这些东西，所以几乎就坏一半了。但佛法的名言名相体系又不懂，不知道佛法是怎么安立的。我们搞不清楚，认为说，我来否定外在，那么我内心自己就能够得到肯定。
没有那一回事！否定外在的不等于说内心有一套正确的建立起来。自己内心要建立起一套来，是要根据佛法来建立的，不是凭自己的一种热情就能够建立起来的。先要学，要学习佛法里怎么讲，没学过是绝对建立不起来的。“虽慧不能了”，它的原因也就在这里。
释迦牟尼佛说法的目的，就是要让我们的心完全、彻底、究竟解脱。如果心不能解脱，心有束缚，就有问题，就有烦恼。有束缚就不能自在，有束缚，就是你的心被捆住了。佛法是让我们觉悟：心被束缚，如何把它去掉；心被局限，如何把它突破；这个心痴暗，如何让它光明。
佛法就是告诉我们这样一套方法：如何来突破我们內心的局限，如何来照亮我们内心的光明，如何让我们内心由死气沉沉到死灰复燃。它有这样一套方法，同时有这样一套标准，内心的境界是有标准的。（7）（未完待续）
——摘自学诚法师2009年5月北京龙泉寺开示《心的世界》
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