“風景內涵和對風景觀看方式的改變，促使我們面對新的時代風景時需要作出新的判斷和理解。在繪畫不斷被消解的當代藝術語境下，風景繪畫除了重新回到自然，關心自然本身之外，更重要的是要挖掘風景背後的人文、批判和哲思。風景繪畫有其自身當代性學術價值。”
油畫作品《情侶》
水彩作品《春雨三江》
水彩作品《侗寨印象》
少時，一心走出山外的迫切已慢慢改變為想重新迴歸山村，山村裡有寧靜的夜晚，月明星稀！有媽媽的飯菜香，母愛陪伴！有青山綠水溪水潺潺，鳥鳴蟲語……還有少時最真誠的夥伴！當然，這都只是我一廂情願的夢想而已，佇立在山水前的矯情需要屈服活著的無奈，城市的擁擠骯髒那也是生存的場所。因此，所有對山水的依戀也只能幻化為紙上的永恆虛無。所謂“意境”，經常被我看作是沒有實現或者無法實現的夢魘。
水彩作品《雨中的教學樓》
水彩作品《倒影》
水彩作品《水庫》
山水和風景，本是中西方藝術家對待自然景色的不同體悟，焦點透視的觀看和散點透視的表達難道只是角度不同而已嗎？中國古代賢者說“仁者樂山、智者樂水”，山水有大美而不言。歸隱山林的嚮往，總是伴隨許多追求和奢望、失意和不滿。所謂“師造化”，應該是將眼中山林轉化為“胸中丘壑”，繼而用筆墨寫出夢中的“田園世界”。縱觀山水畫史，很容易將“文人”、“文化”之類與山水畫聯繫起來解讀，畫面不重要，重要的是畫裡的“文化”。或許，站在西方風景畫家的角度來看待中國山水畫，會是另類的觀感。
水彩作品《姑蘇園林賦之一》
水彩作品《姑蘇園林賦之一》
水彩作品《姑蘇園林賦之二》
網絡的急速推動，圖片化的觀看轉變，傳統造型藝術形式正在式微，畫家的體悟也好、表達也好，很多時候只是自娛自樂的一種方式，畫家的個人體驗已經很難引起觀眾的共鳴。大千世界，之所以豐富，與各式體驗緊密相關。所以，在新的時代談論“山水”和“田園詩畫”，應該放下心頭的浪漫情懷，以更輕鬆更現實的態度融入當代的“風景和遠方”中去。
油畫作品《老家》
油畫作品《巖寨鼓樓》
我喜歡山林、我喜歡鄉土，自然與自身的成長記憶相關。從求學的懵懂到初入繪畫之門，曾經夢想去創作宏大的場面,夢想能畫出偉大的作品。從山野到城市，風景體驗的轉換，生活空間的變化，還是會對筆下的創作形成影響。無論境遇和觀看場如何變換，對畫面的追求應該是作為一個畫家的本源。即使風景在遠方，即使“田園”在遠方。只要心中有山水，心就會居住在那遠方的山林。山居、城居，只要心有安放之處，何愁山水在遠方。
油畫作品《平安橋》
油畫作品《老屋》
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