家具，有的时候是物件，有的时候是情怀，有的时候是历史；
人吗，有的时候时候讲究，有的时候穷讲究，但始终在进化；
尝试用回顾得姿态，朝花夕拾，重温经典，从生活得角度享受文化。
家具怎么来的？
论历史又长又硬的不用说，自然是我们天朝了。（这里不说中国是因为中国是后来才有的概念，华夏人心中的中国用时下最靠谱得词语天朝定义，妥）那就不废话，从人类正统开说。
在距今约5000年左右的西半坡遗址发现有高出地面约10厘米左右的土台，据考证是“床”的形状，也许是天朝家具的源头。
开始时，土台铺设防潮的草或荆条纺织的席，后来发展到在土台上铺设“筵”（竹篾编的席）。
当时人们的室内生活不仅坐、卧、睡眠在土台上，连吃饭、待客也在土台上，所以后来人们称待客宴会为“摆筵席”。
人类社会在进入文明时期之前，曾经历了漫长的石器时代。
其间，我们的祖先除了制造石斧、石凿和石刀等原始的生产工具用于简单的生产活动以外，还会将自然石块堆积成一定的形状，以适应生活的特殊需要。
我国在陕西临潼发现出土的姜寨遗址也看到了可供一家人休息、寝卧的土床。
扯这么远就为负责任的证实家具和建筑在衣不遮体得时代不分先后得同时出现在共同的东西上的。
这为后面经常提到得家具风格受时代建筑的影响正名先埋个伏笔。
家具广义和狭义：
家具解释为家用器具。
狭义上家就是那个一起住的房子，自然现有家再有家具，再狭义点就是房子里木头做的木器。
广义上家具基本上包含除房子外的所有生活用具。
毕竟文明一起还没家概念得时候就先有了工具和器具。
扯这么远是给自己下个定义，我们谈论得话题轻松自然，那必须广义狭义都在，和谐。
家具给人类带来了什么？
听起来又是个世界和平一样的大话题，那咱就先不聊这，先捡点有意思的讲。
一般人与家具的关系：搬新房需要家具，不同居住空间需要满足不同功能得家具，餐厅要餐桌，卧室要摆床，还要匹配装修风格；
新公司需要家具，前台、卡位、总经办需要不同的家具，跨国集团和小微企业得预算也会决定同样功能得不同家具；
开店需要家具多是酒店大堂吧，日料馆和湘菜餐厅都需要各自独特得家具，并且作为核心物件来支持空间；
这样看来，家具早就是我们生活工作的核心存在，只是他如同亲人般从如丝入扣得嵌入我们从出生以来得所有生活。
像极了我们得身体，太自然以致有些忽略，除非有恙才有机会审视；除非被需要才有机会登堂入室。
太对了，食不果腹得时候谁还管胖瘦，得病都要忍着；
条件好了，开始考虑饮食去减肥；生过病了，开始考虑健身和养生；
像不像小店开张十几个人七八条枪，能做能写就行了；
企业上轨买了自己家用的私享空间，好给爱人梳妆备好行头，要给含辛父母备上舒服得大床；
店子红火上了轨道，立马要孩子们换上最先进得家具，滋养身心，用不同文化得家具塑造出独特气质氛围大厅小厅，供不同成员的独特用途。
同时也营造出家族特有的气质印记，滋养血脉传承文化。
以前人们说天朝子民有恙先调食从吃下手调理气血，西方人不顺从环境着眼换家具刷房子净化磁场。
现在互联的世界，东西方在很多方面早已交融没了界限。
金发碧眼都涌到天朝来学中医养生膳了，我们智慧得华夏人亦早就学会了科学营造家居环境。
昔日路易十六设计得椅子也乖乖得卧到了更多得朋友家中，可谓“旧时王谢堂前燕，飞到寻常百姓家。”。
聊点有意思的：
天朝家具史PK地球家具史
日前小酌，几位海龟实力派二代委托我帮他们定个家风得旗帜。
源于他们一方面都有浓厚得老派传统教育，也认可传统文化在家族教育用的宝贵意义，希望传承却苦于干涩和再现；
另一方面他们也都认可艺术的熏陶方式和直接高效得教育生活方式，需要他们的后代在天朝也能享有这种方式的生活。
好大的课题呀，当时我是从家具一个小口撕开了他们心中的包袱。
其实就两点：
1、合纵天下。生活方式受环境影响，中西家具本就是不同生活方式得产物，放过来塑造独特得生活环境。
2、经典可以再现历史。
还有让爸爸坐在家里每一处都能给孩子洋洋洒洒得讲故事，讲每个物件得前世今生，讲它们背后得时代变迁权利更迭，让后代从一个是时代得缩影”家具”在生活中开始轻松的认知文化和经济这本枯燥用庞大得概念。
我们今天做个更有趣事情，从家具维度让天朝与世界对垒PK一下，看看会有什么神奇得结果。
以时间为绳，以图为证。（我们仅谈论狭义的文明世界）
区域选择：有文化代表性，有延续性，广为流传和接受。
回扣遗留话题中心思想，国家社会跟人一样不同时期对家具需求不同，都是源自于历史时期得文化需求，咱得家具就是表面得反应人群和个体得生活方式。
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