这个问题主要涉及到亲子关系。
一、从佛教的角度来看：
人有六道轮回，每个孩子来到你家都是有原因的。前世或累世欠你的，这辈子来报恩。前世累世你欠他的，这辈子来向你讨债。佛法告诉人们要慈悲善待每一个生命。
二、从心理学的角度来看：
主要说的是养育关系。把父母比作自己的“前世”，自己的现状比作是“现世”，把孩子比作自己的“来世”。为什么这么说呢？
（1）我们每个人的成长都离不开原生家庭（原生环境“前世”），最初的客体养育关系对孩子人格的发展起决定性作用，所以有“三岁看大，七岁看老”一说。
（2）随着年龄增长人格慢慢稳定后，就呈现了（“现世”）：第一种完完全全认同了父母--“长大后我就成了你”。
第二种表面不认同却无法摆脱“我明明不想成为你，却不知不觉成了你”的矛盾冲突。
第三种“我故意变成了相反的你”心理学上把这个叫反向形成心理防御机制。
（3）当你用有了孩子后（“来世”）： 用现世的“长大后我就成了你”“我不想成为你却成为了你”，把孩子培养成了和你一样的人，这个在心理学上叫代际传递。
用现世的“我故意变成了相反的你”，家庭的代际传递可能到你这里就变道了，孩子会成为你童年理想化的你，也可能“矫枉过正”与你理想中的孩子相差甚远。
无论你对孩子投入什么样的教育，“出来混总是要还的”，孩子或变成报恩，或变成讨债。
三、从易经的角度看：
无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦......易经代表的生生不息。如果把孩子看成是人类生命生生不息的延续中的一小段承上启下链接的话，那何来报恩与还债一说呢？
分享到:
閱讀更多 野史趣聞你知道 的文章
