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王金洲
我金华生金华长，金华乡风谙熟。尽管我在外地工作了几十年。
清康熙《金华府志》载：婺之俗尚礼，敦厚。婺指古金华。
南宋理学大师吕祖谦说金华人：负山之民，气俗敦悫。
金华人素有好客之名，颇重人情往来。上门不闸是金华民间谚语。乡间还有一礼俗：亲戚担对担，邻居碗对碗。
我祖母经常走亲戚，一住十天半月。家戚家客风满盈，盛情款待。祖母走亲戚回家得胜回朝似的，逢人就炫耀亲戚如何好。连亲戚家的沙发，也津津乐道。祖母大字不识，沙发发音不准，念成沙巴。我歪头忖半天，沙巴啥稀罕物件？蓦然明白，当众指出祖母读音错误。祖母低头缄默片刻，忍不住冲我发火，说我奚落嘲笑她。其实在她心里，我亵渎了亲戚家的物件，亲戚家任何东西都好的，不可冒犯。
祖母走亲戚花样百出。她一侄儿在金华城里有一间空着的窄小斗室，她有钥匙。有时，她名义走亲戚，实际去那间斗室住些日子，回来称她住某某亲戚家，亲戚如何如何。这作派还是因为面子。乡亲很在乎亲友间的感情交往，在乎融融亲情。祖母八十挂零，仍拄着拐杖颤巍巍走亲戚。一次坐颠簸公交车，震断二根脊椎骨。我去看她，怪她"野脚"，她说，趁我走得动，还要走。她陷入亲友缱绻情，不可自拔。
我打小代表家庭向一些长辈拜年。我的拜年没名堂，勉强的感情联络和心意传达。一些长辈跟我说，你祖父的拜年礼数周到。原来，祖父年轻时拜年行磕头礼，凡长辈都要磕头。但长辈和岁数长幼两码事。辈分高，未必年高。祖父有一长辈是襁褓里女婴。祖父给女婴行大礼，女婴家人阻拦。三四十岁汉子，不用向黄口乳儿磕头。然祖父说，是长辈就不能因她年小而欺她，执意向坐在摇篮里女婴行大礼。女婴吓得大哭。
我辈已不讲究辈分。祖父弟弟的儿子女儿年龄皆小于我。论辈分，我称叔叔姑姑。事实上，我直呼其名。
祖父的弟弟生性豪爽，爱交朋友。他有个远方木匠朋友，做木匠活结的缘。祖父弟弟敬木匠上宾，客气亲热超常，以此而结友。祖父弟弟家遇喜事或大事，木匠百忙都赶来作贺帮场。祖父弟弟说起木匠，一脸神往和温情。口气炫耀，不是炫耀朋友富贵，是炫耀朋友间的友爱和情谊。
金华物资交流会，固定乡镇某街或某宽敞马路开展。人流熙攘，人山人海，如激流，如旋涡。附近村庄宾客盈门，吃流水席，吃客甚至跟主人家不熟，上门都是客，亲戚带亲戚，朋友携朋友。对主人而言，本地设物资交流会难得，借此机会邀外地亲友来相聚，增进感情。虽粗茶淡饭，好客的回味历久弥新。
上门不闸的谚语，我理解开门迎客。我小时，堂屋的双合大门白天始终洞开。家里没人，大门照样开着。锄头扁担搁门外过夜，从无遗失。家门口路过的陌生人，有的邀请进来吃茶，有的吃饭甚至留宿。我家从不收人金钱，觉得吃茶吃饭应该。祖父母心存施恩无念，受恩莫忘。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。有一落魄路人在山上摔了跤，饿得头晕眼花，祖父把他带回来吃饭。那人解下身上唯一值点钱的军用皮带，祖父死活不受，说韩信未出道前，也无一日三餐。
我七八岁，大伯大妈步行三四里，接我去看电影。看电影前给我口袋塞满花生。70年代，我看见花生馋得流口水，剥过的壳都不舍丟弃。我和三位堂妹站在条凳上看电影，大伯大妈一旁照顾呵护。淳淳叮咛犹在耳畔，至今脑际还刻下作古的大伯大妈的音容笑貌。
金华驻军，离我家乡不远。围墙内兵营，围墙外百姓。当兵的和墙外百姓熟稔，去村上商店买东西，帮农民割稻，连乡风也传染同化似的，这些来自全国各地的解放军都热情好客。
其中一杨姓江苏兵在《解放军文艺》发表过小说。他听罗店邮电所工作人员说，我也经常通过邮路投稿，便候邮电所等我。见面后，他邀我去兵营。他所在的班12位战士列队欢迎，和我握手。请我和他们一起吃饭，吃了中饭还不算，舍不得我离去，竭力挽留我吃晚饭。吃的菜已淡忘，只记得每碗菜都有胡椒粉味。晚饭后，我得离去，部队不允许外人留宿。我家离部队大约20里，那年尽管我可能还不到17虚龄，但我走惯夜路，独自能回。杨同志和战友不放心，一定要送我。最后，杨同志与另一战友乘溶溶夜色送我到家。祖母大喜，朋自远方来不亦悦乎？排出酒菜招待。邻居得知我被解放军送回，好奇，纷纷坐上席，给两位客人敬酒。杨同志饮了米酒，酡颜说："太客气了，下回都不敢来了。"乡亲说你们也客气的。大约指送我。
敦厚好客的乡风绵延不绝。现好客的形式较前不同。金华乃婺剧之乡，除官方婺剧团，民间有颇多小剧团，传播传统文化。不管那个乡村演戏，皆奔走相告，隆重如庆典，打电话邀亲唤友看戏，吃喝拉撒全管。昔露台戏，今搭帐篷看，戏场安木质长椅。椅子坐位被本地人买空，用作招待远道亲友。演戏日子，家家户户繁忙，掸尘做饭请客。距我老家五六里路的两个不同方向，一名叫金店，一曰罗店。金店做戏，我表叔盛情请我母亲去看戏。罗店做戏，另一朋友家请母亲。母亲总处敦亲睦邻中，何处都有家园感。亲友宴客也许用菜地里果蔬，俭约少丰肴。但器具质而洁，瓦缶胜金玉，园蔬愈珍馐。金华三大家族家规收录中纪委《中国家规》，恐怕跟金华人普遍的淳朴乡风、好客友爱不无关系。
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