位于北京石景山区模式口翠微山南麓的法海寺，始建于明朝正统四年（1439年），至正统8年才完成修建，占地面积达到20000平方米，并于1988年被列为全国重点文物保护单位。
法海寺
法海寺坐北朝南，依山而建，建筑布局十分规整，中轴线上原依次建有护法金刚殿、四天王殿、大雄宝殿、药师殿、藏经楼，两翼对称建有钟鼓楼和伽蓝、祖师二堂、方丈一所、选佛之场，以及云堂、厨库、寮房等，距离寺1公里左右还建有远门，现仅存山门、大雄宝殿等建筑。其中大雄宝殿面阔五间，黄琉璃瓦庑殿顶，殿中明代壁画更是北京地区现存历史最悠久、保存最完整的壁画，在中国现存壁画艺术中占据重要地位。
说到壁画，敦煌壁画被世人所熟知，以规模之大、内容之丰富而闻名，但在敦煌壁画中，却没有明代时期的壁画，确实是一大遗憾。而法海寺的壁画，以其其精湛的绘画艺术、高超的制作工艺和鲜明的时代特色弥补了这一遗憾。法海寺内保存完整的明代壁画，被誉为京西敦煌、中国的西斯廷。不仅是北京地区现存历史最久和最完整的明代壁画，更是海内外公认的明代壁画之最。
法海寺壁画局部
法海寺壁画
大雄宝殿内的六面墙上，至今完整保留有10幅完整的明代壁画，面积 236.7 平方米，分布在大殿的扇面墙，东西山墙和后山墙壁。共描绘77个人物，既有男女老幼，又有神佛鬼怪，且姿态各异，神情不一。有说法和坐禅的，有膜拜的，也有徐徐行进的，还有冉冉飞舞的。所绘人物、禽兽、神怪和草木等，不仅形象真实美好，而且生意盎然，和谐明快，组成了一幅幅或清新明净、或庄严肃穆的佛国仙境画面。
壁画上的人物服饰和装束华丽多彩，千姿百态：妇女梳各种样式发髻，戴各式首师、璎珞、钏镯和花朵;男人穿戴不同式样冠帻、衣衫和盔甲，衣服上绘团凤、龟背、团鹤、宝相花、菊花和凤戏牡丹等图案，童子则梳发辫，活泼天真。通过画工细致入微的绘画技巧，从生理特徵上，使人们易於分出他们的性别年龄；从服式、发式和行动举止及构图关系上，又可鲜明准确地分辨出他们的身份地位，充分体现了画工们非凡的艺术才能。
同时，法海寺壁画应用了大量珍贵颜料，包括花青、藤黄、胭脂等植物颜料和朱砂、石绿、石青等矿物颜料。采取了沥粉贴金工艺，使画面具有立体感和金碧辉煌的效果。此外，还采用了“叠晕烘染”、“堆金”、“描金”、“勾金”等工艺，装饰繁复，更增加了画面的美丽华贵的感觉。在国内现存的古壁画遗迹上，金碧辉煌的气氛到了这种程度的还是少见的。
法海寺壁画，经历550年的风雨沧桑，仍色彩艳丽，不仅仅是因为使用的颜料是在自然界中性质稳定的天然颜料，也与它科学的位置规划有关系，大殿内的壁画永远避开阳光的照射，使得壁画上的颜色都得以很好地保保持。与敦煌壁画不同的是，法海寺壁画是在人造墙壁上作画，经过人工处理的墙面更坚固，这也是壁画至今没有出现剥落的重要原因。在欣赏绝美壁画的同时，我们不得不感叹古人的智慧，不仅有超绝的画技，也有精湛的工艺。
法海寺有五绝，除了前面提到的壁画，还有古铜钟、白皮松、藻井曼陀罗和四柏一孔桥。
古铜钟
古铜钟
在法海寺院内有古铜钟一座，钟身通高近2米，底部直径1.3米，重达1068公斤。铜钟顶部铸有一对玲珑剔透的龙头，而在铜钟外壁上部铸有梵文经文共约1500字；钟腰下部铸助缘人名单，钟体内壁还铸有梵文经文《金刚经》与《法华经》。古钟的敲击声圆润深沉，声音悠长，“可以声闻数十里”。原位于大殿前，现陈列于展厅中。
白皮松
白皮松
法海寺的山门前，有四棵参天古柏，仿佛四大天王守护着寺院，人称“四大天王柏”。在寺内的大雄宝殿前，有两棵巨大的明代种植的白皮松，今已五百六十多年，也有观点认为它们是辽金古木；树高30多米，西边的一棵干周长达5.5米，东边的一棵干周长5米，由于树皮斑驳如鳞片，人们称为“白龙松”。
曼陀罗藻井
曼陀罗藻井（复制品）
大雄宝殿殿内的顶棚上有三个曼陀罗藻井，都是明代原物。藻井是中国古建屋顶顶部特有的天花，因饰以花纹、雕刻和彩画故名藻井。一般用于尊贵的建筑如神佛或者帝王宝座顶上。法海寺的藻井上圆下方，通高一米，周围是斗拱，分作三层，层层上收，每层斗拱都是用雕刻精美的小木块，像镶金银器皿一样装饰而成。每个藻井顶部都会有“曼陀罗”。曼陀罗是密宗修行时供奉的佛像画。
四柏一孔桥
四柏一孔桥
位于山门前西南方的香道的三岔口，是一座单拱小石桥,石桥的四角各生长着一棵古柏，古柏均植根在小石桥的石缝中，为一大奇观，人们称为“四柏一孔桥”。
传说此桥为明代所造。桥长5米，宽3米，没有栏板，没有桥墩，最奇特的就是这样一座小桥的东西两侧对称的长有四棵柏树，故而得名。
法海寺不仅有国宝级的壁画，还有奇松古桥等等景色值得我们去细细品味。如果您有时间，这里真的值得您花上一天的时间来慢慢体味。
地址：北京市石景山区翠微山南麓模式口28号
票价：只参观法海寺票价20，如果想看壁画，买100元得全票即可。
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