外地游人看济南，都说济南的舜井街非常漂亮，建筑错落有致，商业氛围浓厚。然而，济南人看重的并非它那浮华的外表，而是它那厚重的历史文化积淀。
舜井街是一条有着千年历史的古老街道，富有神奇色彩的舜井和典雅玲珑的舜园就坐落在这条街上。《水经注》中记载:“舜泉在祠东，一名舜井，双井并列，世名源源”。该街曾名南门内大街、南门里大街。民国初年，分为南门里大街、舜井街。1980 年，将南门]里大街和舜庙街并入，成为舜井街。
舜井
舜井也叫舜泉，现位于舜井街中段路西“舜园”门前。舜井之名，最早的记载见于北魏郦道元《水经注》:“(历)山下有大穴，谓之舜井。”金《名泉碑》、明《七十二泉诗》、清《七十二泉记》均有著录。今泉呈井形，井口直径0.5米，四周绕以石雕栏杆，一根粗壮的铁链拴在栏杆上，寓意“舜井锁蛟”。往日的舜井还立着“龙虎护法”石碑，供有“圣井龙泉通海渊之神”木牌。历史上舜井名气很大，欧阳修、曾巩、苏辙、元好问等文学大家多有赞咏。如宋代曾巩就曾赞日:“山麓旧耕迷故垄，井千余汲见飞泉。清涵广陌能成雨，冷浸平湖别有天。南狩一时成往事，重华千古似当年。更应此水无休歇，余泽人间世世传。”
相传舜井由大舜开凿，故称“舜井”。舜的父亲是一个盲人，舜出生以后，母亲不幸去世，父亲又娶了一个妻子，并生一子，名叫象。 继母妒悍，唆使其父虐待，并欲置于死地。一天，继母唆使他让他舜淘井，待舜下到井底时，他们便用石板将井口该死，企图将舜害死。舜的两个妻子一个叫“娥皇”，一个叫“女英”（都是尧的女儿），她们洞悉了继母的阴谋，给舜织做了一件有龙形彩纹的上衣，让舜穿在旧衣服里面，并嘱咐他如果遇到危险立刻脱去外衣，当发现井口已被封死时，舜遂脱掉外衣，化作一条五彩的“龙”，从另一口井里飞了出来，有历史记载：舜重农桑，常躬耕“历山”，所谓的“历山”，在自此向东的宽厚所街和历山顶街相接的地方，离舜井不远， 看来此井为舜所挖掘是有依据的。
在民间还流传这样一个故事:大禹治水时，有一条蛟龙常在济南地区兴风作浪，闹水灾祸害百姓。大禹赶来抓住蛟龙，并用两根粗大的铁链子将其锁于舜井之中，发誓除非到“铁树开花”的时候才能放它，所以井内至今犹有两根铁链悬在井中。
古老的济南城是一座花园之城。意大利著名旅行家马可.波罗游历济南时，给他留下印象最深的是济南的园林。为此，他曾在游记中发出“园林美丽甚悦心目”的赞叹。现在人们看到的“舜园”过去是舜祠(亦称舜庙)的旧址。舜庙历史悠久，唐朝段成式《西阳杂俎》有载。历经各代不断增修，至明朝规模已相当宏大。殿堂宏伟，廊庑环列，寝宫旁峙，绕以垣墙，深邃清幽。西邻为娥英祠，供有娥皇、女英神像。院内松柏郁森，明朝人刘敕曾这样描述道:风拂其枝，如龙飞凤舞，蜿蜒胶葛，声如吹埙，忽大忽小，忽远忽近，如薰风人丝弦。斯时被称为“松韵南薰”，为历下十六景之一。
辛亥革命后，舜庙改为学校。“文化大革命”中舜庙遭到破坏。1985年，拓宽舜井街时，为保存这处舜的遗迹，遂将原庙的南院改建为舜园。园门朝东，重檐庑殿式牌楼。门外北侧有舜井(即舜泉)，井旁建舜池，层层叠水，清流综淙。迎门为喷泉假山，山上置“舜井锁数”雕塑。舜园中央为一石砌假山，著名的舜井即在假山前。南亭名“湘妃”，八角单檐；北亭曰“沁醉”，四角方形。两亭之间，游雕相连，廊内西壁嵌《舜斯历山》釉瓷壁画，将舜帝降生、象耕鸟耘、渔雷泽、陶河滨、巡九州，以及湘妃泪滴斑竹等故事生动地展现出来。
航拍
园内还有一块立于元代至正三年(1323)的《迎样官碑》，碑文为元代书法家张起岩撰书，元代著名散曲家张养浩篆额，记载了当时在舜庙迤东营造道教庙字“迎样宫以 及修葺舜庙、舜井的情况，十分珍贵。整个园内翠竹讽调，绿草如茵，藤蔓附壁，小溪潺谖，秀石卧波，四周仰舜斋、九州书屋、天然居茶室等建筑，与园内景致浑然一体，构成一所典雅玲珑、精致剔透、古色古香的袖珍游园。
舜井
无论是作为大舜同乡的济南人，还是同为尧舜后代的外地人，漫步在舜井街时，都会对那段久远的历史文化感到无比的自豪。 饱经沧桑的舜园依然安谧地躲在这片古老的街市上，而现代的华丽和拥挤就在他的身旁，岁月的痕迹写在舜井街的脸上，透亮的玻璃幕墙却反射着时代的气息。舜井已然老而又老，但舜井街却依然年轻着、鲜活着.....
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