活動時間：2018年7月7日上午10點
活動地點：丁山紫砂郵局
一九六六年，在南京南郊中華門外馬家山大定坊油坊橋，發掘了明代司禮太監吳經墓，出土有一件完整的海棠形“ 提樑紫砂壺 ”。根據同出土的墓誌記載，為明嘉靖十二年（ 1533 年）死葬南京的吳經墓，是迄今為止考古出土的有明確記年而且是年代最早的一件紫砂壺。此壺歷來是紫砂人心中的神器!一九九四年，中國郵政集團公司也專門發行了一枚吳經提樑壺的郵資明信片，被紫砂藝人和壺友們熱情瘋搶！
此次逢紫砂郵局裝修後重新開業，特向社會徵集吳經提樑壺，不論作者職稱，不論材質，不論大小，經專家評審後，均可參加此次吳經提樑壺大匯展！一經入選，將優先推薦在紫砂郵局展示和銷售，獲贈紫砂郵局所藏“94郵資明信片”一枚，由紫砂郵局名譽局長頒發入選證書。
展覽地點：宜興紫砂郵局
展覽時間：2018年7月7日！
天下第一壺
吳經提樑 的 往事
明 吳經提樑
高 17.7cm，口徑 7.7cm
南京市中華門外大定坊馬家山吳經墓出土
藏於南京市博物總館
根據出土墓誌上的記載，墓主人是司禮太監吳經，江西餘幹人，從小就選入宮做太監，到了武宗（正德）年間，遞升為御用監太監，鎮守山西。御用監為十二監之一，是明代宮廷內專司造辦用品的機構，下設裡外監把總、典簿、掌司、寫字、監工等員，主要是掌辦宮廷所用圍屏、床榻諸木器，以及紫檀、象牙、烏木、螺甸等玩器，史料中對於吳經的記載很少，《明史》裡曾提到他濫用職權、得罪充軍之事，世宗皇帝（嘉靖）即位後整頓前朝宦官之害，吳經被髮配到南京孝陵衛充軍，之後一直就在南京司禮監分司任閒職。司禮監也是十二監之一，主要管理宦官與宮內事務。吳經生活在明中期太監擅權之時，位高權重，其隨葬品必是極為珍貴之物，僅從此來推斷，這把提樑壺就不是一般意義上的普通之物。吳經卒於明嘉靖十二年（公元1533年），這也為我們確定這件紫砂壺的絕對年代提供了直接依據，
它是迄今為止考古發現有明確紀年的最早的一件紫砂壺。經過考古人員的仔細清理，紫砂提樑壺得以恢復了原貌。它通高近18釐米，胎為砂質，肝紅色，器型較大，質地較粗，器表澀手，有氣孔。短頸用一塊泥片加接。壺為球腹，腹下部稍斂，平底，彎流，流與腹銜接處貼塑四瓣柿蒂形紋飾，肩上捏接提樑，提樑圓角四稜，近似橋形，其後部還有一個用來拴繩系蓋的小系。壺蓋上塑有寶珠紐，背面綴十字交叉的泥條，整個提樑壺造型端莊，做工規整，是迄今為止第一件完整的帶有裝飾性手法的早期紫砂壺。
吳經應該是喜歡喝茶的，否則不會至死都把紫砂壺帶著。如今看去，此壺雖在製作工藝上略顯粗糙，在燒製上受當時技術的影響，顏色不一，粘有釉淚，但整體看去，此壺造型豐滿，腹提得起來，底收得有力，提樑高度適宜，為黃金比例。
提樑成虛的空間以緩衝身桶的厚重，給人一種沉穩博雅的韻味，和明式傢俱的凝重簡潔之氣相通。壺上諸多細節也顯示著中國傳統審美的趣味，譬如：因流與身桶採用接榫法粘接，即壺嘴做成後，塞進壺身一側事前鑽好的小孔內。在流的根部與壺的腹部相接處貼塑了四瓣柿蒂紋片，這樣既使榫接更為牢固又掩蓋接痕，美觀大方。再如，壺蓋的子口竟鑲有起支撐作用的十字架，且厚薄長短不一，然而壺蓋正面卻配有挺拔優雅的如意形鈕。最使整壺增色的是倭角式海棠形提樑，它比例協調、簡潔有力，像極了明式傢俱裡的羅鍋棖。柿蒂紋、如意鈕、海棠提樑，巧妙地營造出簡勁優雅的明代審美境界。可惜早期砂壺皆無款識，不知此壺為何人所制，但想來定非俗手。
明代畫家王問和吳經、供春大略同時，他有幅著名的《煮茶圖》，圖中所繪茶壺坐於爐上，形制極似此吳經提樑，只是流的位置稍低，有人據此判斷此提樑壺應為煮茶所用。其實，細觀茶史便知此種看法難以立足。明代自朱元璋下令罷造團茶之後，散茶泡飲法遂大興，唐代盛行的煮飲、煎飲早已消亡，而宋代點茶法餘緒至明中期亦已絕跡，何況古人煮茶是不會用到壺這種器具的。
由此來看，此作品雖名為《煮茶圖》，但此壺絕非煮茶所用，它所顯示的不過是高士煮水而已。這也可以從同時代其他畫家的作品中得到驗證，比如唐寅《事茗圖》中的提樑壺，仇英《松溪論畫圖》中的軟提樑壺，明顯是用來煮水的。而文徵明作於嘉靖十三年(1534年)的《品茶圖》中的紫砂壺，因置於案上，旁有小盞，且另有童子用別壺煮水，可知此壺顯然為泡茶所用。這些繪畫作品剛好說明了明代中期是紫砂壺由煮水器演變成泡茶器的重要階段。待到萬曆年間，經時大彬改大為小，紫砂壺完全成為明人文房清飲的泡茶利器了。
觀 |《福壽延年》張宏
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摶 |《姚式叄友》姚藝晉
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