數碼相機的出現，讓接觸攝影的人越來越多。人多了，可以將攝影文化更廣泛地傳播，攝影技術和相機的發展也變得更為迅速，不過，筆者也留意到近年的確衍生出一些攝影人的道德問題，確實值得檢討。
經常有人濫用攝影，拍攝一些色情尺度的照片，滿口胡說是藝術，因為這些人的行為，而影響了大眾對於攝影好者產生成見。而最近，常見到一班攝影愛好者，在一個少數民族地區旅遊時，為了拍攝而不顧當地人的感受，用極近距離、近乎騷擾的方法拍攝，就算對方迴避，拍攝者仍然「窮追猛打」，不肯放過。
這是下午去山坡上的第一景，兩個藏族女人被六個“影友”圍住
其實，如果大家有留意的話，這種問題絕不是首次發生，是一直存在著的問題。但是很多人不理會，甚至有人會覺得是理所當然。有些人會覺得，要拍到精彩的作品，就要主動出擊，難得來到人民風情特別和豐富的地方，當然就要盡情拍攝。但是，這就可以不顧別人的感受，而作出過分行為嗎？很多著名的攝影師，都以拍攝人民風情著名，但這些精彩的作品，攝影師並不是以侵犯式的手法拍攝，而是要與當地人相處一段時間、溝通和體諒，並在互相信任和尊重的條件下完成。
沿著右手走不了幾步，映入眼簾的場景，揹著孩子的藏族女人，被三個“影友”直面拍，請特別注意欄杆邊站著的藏族姑娘
再繼續，請注意藏族女人的表情和臉的朝向
畢竟，攝影應該是一種溝通語言，而相機就是溝通工具。即使我們拿著相機，並不代表我們可以為所欲為，不代表我們可以有侵犯別人的權利，如果拍攝過程或手法，會令到被攝者感到反感或不喜歡，就應該罷手。同時，筆者也聽說過有些攝影人會給當地人錢作為拍攝費用，這或許不是道德問題，但這就不要冠以紀實之名了，因為，這樣做和擺拍並無分別。
總有人堅持不了，藏族大娘彎身離開
這並不代表“影友”會放棄，轉著去拍旁邊抱著孩子的藏族人，“影友”離藏族人的距離，是一步還是兩步？算偷拍？
就算是攝影記者，為了採訪也未必會採用到具侵略性的拍攝手法，更何況我們不是攝影記者。當我們拿起相機，不論是一般的攝影愛好者，又不是攝影記者或專業攝影師，我們也應該有著拍攝者應有的自律，重要是尊重攝影的權利，也要尊重被攝者的感受，或者大家將自己代入被攝者的角色，用被攝者的角度看看周圍，可能就會明白的了！
美麗的姑娘，即使你圍住了面孔，也不放過你。
有哪個方向可以讓你躲藏呢？左邊還是右邊？
“十二月”是我同去青海的朋友，也曾一起去過西藏，甘南等地，是非常愛攝影的朋友。這幾天她獨自在甘南旅行，順便看看曬佛，有個年度最大的法會，熟悉甘南的朋友一定都知道。剛才接到她的電話，她說她一個人在山坡上，不想和沿途結識的攝友一起了，我聽出來，她哭了。之前有接到過她的短消息，起初還都是見到好風景的興奮，後來就全是沮喪了，她說：你不知道那些背長槍大砲的人，拍藏民就像是拍動物園裡的動物一樣。今天也是同樣的原因，她說感到很難過，甚至連拿出相機的興致也沒有，之前我們說拉卜楞的喇嘛一年比一年不友好，這幾天感覺是攝友越來越多的侵犯了當地人的生活，毫無人性的侵犯，毫不內疚的侵犯。
換不同批次的“影友”
你用手擋住了整個臉，表示抗議，可沒有人在乎
請想象正常走路，前面一米就好幾個人蹲在面前拿大廣角鏡頭對著你無所顧忌的拍攝；想象一些年老的人，走路顫巍巍的人，掩住臉孔，眉頭緊鎖；想象你的兒子女兒，莫名其妙被人在手裡塞上一塊錢兩塊錢；想象外來的團體，衣著光鮮，講的話都聽不大懂，佔領了整個小鎮，擾亂了宗教活動中，虔誠的信徒...我在這裡，能做的也只是發一個帖子，看一下大家是否意識到手中的器材對人可能產生的侵擾，或者，大聲告訴所有人，攝影者並沒有權利因藝術之名，施不道之行。
我不知，經歷過怎樣的心情或怎樣的無奈，你將矇住臉的手放下來，我感到深深的悲哀
還有你的藏族姐妹被包圍在如槍口般的鏡頭下
保守算有五個“影友”， 請一定記住藏族人的表情
我被這樣的場景驚愕！
最離譜的，是這一出，六個人繼續站在原地，兩個藏族女人，外加一個藏族小女孩，大人開始磕長頭，“影友”拍，似乎覺得不過癮或不生動，希望藏族小女孩磕，大人用手勢和簡單的漢語表示小孩不會磕。當時，我站在5米外，看見藏族大人已經開始磕頭示範，藏族小女孩跟著學，“影友”一陣狂拍，完了後，似乎還不行，又見其中一個藏族女人把小孩背在背上，開始磕長頭，“影友”的相機始終在拍，連拍。
藏族女人和她們孩子的站姿，孩子被保護在裡面
“影友”這樣“尊重”著當地人，認為在記錄她們最美麗的時刻
正在拍攝的相機，讓我想起被端起來的槍
閱讀更多 電商攝影咖 的文章
