慕二儀之嘉德，繼三光之懿容。

二儀分天地，三光日月星。

就我個人來說，知道慕容這個近乎一見鍾情的姓氏是因為慕容復和席慕蓉二位。

前者因《天龍八部》廣為世人所知，算是極經典的人物形象。後者是詩人，當年《讀者》雜誌上印象最深的人物之一，席慕蓉是蒙古族，全名穆倫·席連勃，原籍內蒙古察哈爾部，她以慕蓉為筆名，兼且族裔實與鮮卑慕容有近親，合理的推測，應多少與“慕容”有些關係。

慕容氏是最美麗的複姓，卻有著最乖蹇的命運；乃天之驕子，虎虎生風，本可以一統北國甚至全國；惜哉參合之敗，反成全了後起之秀拓跋氏。

一、慕容氏得姓之由

據《三國志·鮮卑傳》注引《魏書》（王沈所著）：檀石槐一統鮮卑，盡得匈奴故地，東西萬二千餘里，南北七千餘里。分其地為中東西三部。“從右北平以西至上谷為中部，十餘邑，其大人曰柯最、闕居、慕容等，為大帥”。遂有將“柯最闕居慕容等”訛傳為“柯最闕，居慕容寺”者，認為慕容氏得姓之由是以寺為姓，不敢苟同，竊以為其時草原上若有寺廟，形同笑話。

南宋史家鄭樵所著《通志·氏族略》提到慕容氏得姓之由是“慕二儀之嘉德，繼三光之懿容”，大概也是慕容氏後人的誇耀之語，作不得準。

現在採用第三種說法。《晉書·慕容廆傳》：

時燕代多冠步搖冠，莫護跋見而好之，乃斂發為襲冠，諸部因呼之為步搖，其後音訛，遂為慕容焉。或雲慕二儀之德，繼三光之容，遂以慕容為氏。

但這兒有一個矛盾：“慕容”首現於史冊是王沈所著《魏書》，其在曹魏之時便已成書，由《後漢書·鮮卑傳》可知：檀石槐分三部在延熹九年（延熹為東漢桓帝第六個年號，延熹九年為公元166年）以後。而莫護跋以“慕容”為姓是在跟隨司馬懿滅遼東公孫淵（公元238年）之後。

史書記載是有矛盾的，個人覺得最有可能的假設是：檀石槐時已有慕容的姓氏，唯獨不顯而已，為什麼會跟帝嚳高辛氏扯上關係，當然是遼東慕容氏稱帝后，出於大家都懂的理由而敷衍。

二、前燕肇興

《晉書·載記第八·慕容廆傳》記載了慕容家的興起過程：

慕容莫護跋傳慕容木延，傳慕容涉歸，三傳而至於慕容廆。

慕容廆有庶兄吐谷渾，不欲與弟相爭，西去萬里之外的河湟（今甘肅青海一帶）遊牧，傳至孫子葉延，“破視書傳，自謂曾祖弈洛韓（慕容涉歸）始封昌黎公，吾為公孫之子，案《禮》，公孫之子得以王父字為氏，遂以吐谷渾為氏焉”。是啊，便是那個隋唐時期坐大並屢為邊患的吐谷渾！是今日甘肅青海土族的直系先祖，是慕容氏遺留在河湟的子孫。

七絕聖手王昌齡有詩：

大漠風塵日色昏，

紅旗半卷出轅門。

前軍夜戰洮河北，

已報生擒吐谷渾。

慕容吐谷渾以七百戶起家，從遼東遷徙到河西，一路金戈鐵馬，一路艱辛謀劃，端的是頂天立地的好男兒！他出發之地約在今日遼寧錦州轄下的義縣，終到之地大概在今天的甘肅枹罕，這兩個地方我打工的時候都曾停留，都是苦寂之地，冷風如刀，大雪如怒。遙想吐谷渾當年，不由神往！

1、慕容廆初立時，東伐扶余，夷其國城；太安初，敗宇文鮮卑。永嘉初，自稱鮮卑大單于，敗素連、木津。晉室南渡，司馬睿即位，授廆將軍、單于。後又擊敗崔毖、高句麗、宇文及段部鮮卑，受封為“都督幽州東夷諸軍事、車騎將軍、平州牧”。年六十五而卒。

慕容廆奠定了慕容氏的格局及後來慕容氏諸燕的的輝煌基礎。

【慕容氏諸燕君主世系表】

2、慕容廆死，第三子皝立。慕容皝削平內亂諸弟兄，屢敗段、宇文二鮮卑二部，稱燕王，敗石虎，誅段遼，遷都龍城（今遼寧朝陽），破高句麗、焚其宮室，破宇文部，宇文歸遠遁漠北，破夫餘，虜其王及部眾五萬餘口。年五十二而卒。

慕容皝是前燕的建立者，屢破強敵，威震北方，為日後燕國逐鹿中原打下了堅實基礎。

3、慕容皝死，第二子儁立。後趙石虎死，慕容儁揮軍南下，出盧龍，陷薊（今北京西北），都之。擒殺冉魏武悼天王冉閔，斬於龍城，冉閔名聞於史的怒斥：“天下大亂，爾曹夷狄，人面獸心，尚欲篡逆。我一時英雄，何為不可作帝王邪！”便是嚮慕容儁而發。我對所謂冉閔拯救了漢民族的說法一向不大感冒，也曾經反駁過並被網友攻擊得體無完膚，但對冉閔這句大義凜然之語，實在拜服欽仰，以為不愧天王之名！

慕容儁既滅冉魏，遂稱皇帝，建元曰元璽，署置百官。追尊廆為高祖武宣皇帝，皝為太祖文明皇帝。高句麗稱臣，破段龕，討丁零敕勒於塞北，數退晉兵。遷都於鄴（今河南安陽北）。年四十二卒。

慕容儁在位時，踐帝阼，稱皇帝，南下中原，勢力從遼東一隅到三分天下（前秦、前燕、東晉），雄哉！

4、慕容儁死，第三子暐立。慕容暐即位初殺太師慕輿根。與東晉、前秦互有攻伐。在位十一年，為前秦所滅，前燕亡國。慕容暐及鮮卑四萬餘戶遷長安，封新興侯。淝水之戰後，慕容垂攻苻丕於鄴，慕容衝起兵關中，慕容暐“謀（計劃）殺堅以應之，事為，為堅所誅，時年三十五”。

前燕自慕容廆開始，至慕容暐滅國，傳四世，共八十五年。

事見《晉書·載記第八》至《載記第十一》，卷一百八至卷一百十一。（今日頭條王事情首發）

慕容氏初起於遼東，得天應命，數代經營，以區區一個部落，在短短八十五年之間，從無到有，從酋長到皇帝，再到亡國，初起時如狂風暴雨，強盛時有席捲天下之勢，卻“亡也忽焉”。如今看來，這真是神一般的速度！

而吐谷渾，去國離鄉，行程萬里，竟在另一個完全陌生的區域打下一片江山，實在太厲害，讓人無話可說！

創業從來艱難，無論是夷狄還是漢人，當我們從史書上見證到他們的創業歷程時，都應該抱以敬佩及尊重之情。

【前燕疆域圖】

三、西燕續命

1、慕容泓，慕容暐弟，前燕故濟北王。淝水戰後，聞慕容垂反，“亡命奔關東，收諸馬牧鮮卑”，敗前秦軍，稱濟北王。苻堅再討之，未幾而慕容衝反。衝為竇衝所敗，率騎八千奔慕容泓，遂有十萬之眾。泓改年燕興，進向長安。後謀臣殺慕容泓，立慕容衝。

慕容泓，初反時並無自立之意，惟以興復大燕為念，抓住時機，使苻堅陣腳大亂，並間接造成了姚萇的反叛及苻堅的死亡，站在鮮卑的角度看，也不負好皇帝之名！

2、慕容衝，小字鳳皇，晉江虐戀文及腐文極出名的男主之一。

前燕亡，與姐清河公主同為苻堅所幸，弟專寵，宮人莫進。長安歌之曰：“一雌復一雄，雙飛入紫宮。”王猛諫之，苻堅乃出衝，長安又謠曰：“鳳皇鳳皇止阿房。”

奇葩而感人的是：

堅以鳳皇非梧桐不棲，非竹實不食，乃植桐竹數十萬株於阿房城以待之。

這是何等偉大的愛！正是：鳳皇虐我千百遍，我待衝兒如初戀。

慕容泓死，慕容衝立，先敗苻暉，再敗苻琳，進據阿房城，終於驗證了長安之謠及天王苻堅之愛。

戰事猶未完，虐戀在繼續。

慕容衝進逼長安，堅登城觀之，嘆曰：“此虜何從出也？其強若斯！”大言責衝曰：“爾輩群奴正可牧牛羊，何為送死？”衝曰：“奴則奴矣，既厭奴苦，復欲取爾見代。”堅遣使送錦袍一領遺衝，稱詔曰：“古人兵交，使在其間。卿遠來草創，得無勞乎？今送一袍，以明本懷。朕於卿恩分如何，而於一朝忽為此變！”衝命詹事答之，亦稱“皇太弟有令：孤今心在天下，豈顧一袍小惠。苟能知命，便可君臣束手，早送皇帝，自當寬貸苻氏，以酬曩好，終不使既往之施獨美於前。”堅大怒曰：“吾不用王景略（王猛）、陽平公（苻融）之言，使白虜敢至於此。”

這也是一段很有名的對話。慕容衝說，正因為厭惡為奴之苦，才想取你而代之。苻堅打出昔日恩情牌，送衣袍一領。慕容衝又說，我如今心在天下，豈顧昔日小恩小惠，你如果知趣，應該早點投降，我待你定不會比你待我更差。

苻堅送袍之舉其實是很高明的攻心戰術，但是他恐怕忘了慕容衝是個有自尊的男子漢。慕容衝某日雌伏於他身下，連《金瓶梅》中的陳敬濟都深以此事為恥，何況是慕容衝這等英雄？因此苻堅的舉動只會適得其反，慕容衝恐怕早已鋼牙咬碎，誓將昔日恥辱千百倍奉還。

慕容衝稱帝於阿房，改元更始（與劉玄年號相同）。縱兵入長安，血洗城池。苻堅敗績，為姚萇所殺。

事見《晉書·載記第十四》，卷一百十四。（今日頭條王事情首發）

以下為《魏書·列傳第八十三》，卷九十五：

慕容衝據長安，樂而忘歸，這時慕容垂已在河南河北坐大，此時兩個慕容派系自無合兵之理，但也無互相稱臣之意，慕容衝以慕容垂威名素著，不敢東進，於是“課農築室，為久安之計”，意思就是想把長安當家，好好經營了。

登國元年，左將軍韓延殺慕容衝，立段隨為燕王，改元昌平。

3、慕容覬，又稱慕容凱，前燕宜都王慕容桓子。段隨立，慕容恆、慕容永襲殺之，立覬。慕容覬率眾東歸，於臨晉為慕容韜所殺。

4、慕容望，又稱慕容瑤。慕容衝之子。慕容恆所立，被慕容永所殺。

5、慕容忠。慕容泓之子。至聞喜，為刁雲等所殺。

6、慕容永。非慕容廆傳下來的皇族，算是貴族而已。為廆弟慕容運之孫。慕容忠被殺後被推為首領，嚮慕容垂稱藩，進據長子，建都，稱帝。太元十九年（394年），慕容垂安頓後方後，滅西燕，殺慕容永。

自慕容衝至慕容永，先後登上帝位，算是赳赳男兒，但惟因殺孽太重，均未能得善終。慕容衝長相俊美，有孌童之辱，復仇雖痛快卻大掠長安；慕容永以慕容旁支、權臣之身而延續西燕，惟因如此，在慕容垂面前連投降的機會都不會有。

他們可以說是異族英雄，卻有亂華之罪。而最初為什麼起兵，恐怕不過是為了活命而已！

五、後燕復興

1、慕容垂，大燕戰神。慕容皝第五子。在慕容氏入據中原時，征伐連場，勇冠三軍；獨當一面，屢戰屢勝。曾因敗東晉大將桓溫於枋頭，威名著於天下。因不容於慕容暐，投靠前秦，封侯。

淝水之戰後，苻堅大敗，“諸軍悉潰，惟慕容垂一軍獨全”，苻堅率千餘騎赴之，慕容垂子慕容寶勸父親殺掉苻堅，垂不從，並將所部兵馬給了苻堅。

苻堅回至洛陽，慕容垂請求巡撫燕、岱，並求拜墓，遂去。又奉苻丕之命與苻飛龍討伐在河南謀反的翟斌，但慕容垂與翟斌暗中結好，殺苻飛龍，坑殺其眾。

其子慕容農招集群盜，得眾數千。慕容垂引丁零、烏丸之眾二十餘萬，稱燕王，置百官。攻鄴城，與苻丕對峙數年，百姓幾乎死絕。其時關東有謠：“幽州（垂夬），生當滅。若不滅，百姓絕。”（垂夬），為慕容垂的本名。

後定都中山（今河北定州），即皇帝位。定後方，滅西燕。

北魏興，遣慕容寶、慕容農及慕容麟等伐之，慕容德、慕容紹以步騎一萬八千為後應，在決定國運的參合陂(今內蒙古涼城東北，一說在今山西陽高)之戰中被拓跋珪擊敗。

慕容寶回到中山後，“恨參合之敗，屢言魏有可乘之機”，再加上慕容德在一邊慫恿，於是慕容垂以老邁之身率師遠征，一路所向披靡，然而這已是這位一生征戰沙場的老將的謝幕之戰，慕容垂至參合，“見往年戰處積骸如山，設吊具祭之禮，死者父兄一時號哭，軍中皆慟。垂慚憤歐血，因而寢疾。”

回師至上谷之沮陽，年七十一而死。

【後燕疆域圖】

2、慕容垂死，慕容寶立。

參合陂之戰是北魏的立國之戰，得此戰之助，北魏已是如日中天，而相反地後燕卻江河日下。

北魏伐幷州，慕容農大敗虧輸，“單馬遁還”，魏師十萬洶洶而至，中山國都此時自度“殆難為敵”，只能“深溝高壘，清野待之”、“完守設備，待其弊而乘之”而已。

魏攻中山不克，進據博陵魯口，諸縣望風而降，慕容寶整師出戰，連吃敗仗。慕容農、慕容麟見魏軍勢大，三軍奪氣，已不可戰，遂與慕容寶棄大軍奔還。凍死者相枕於道，慕容寶去袍杖戎器，“寸刃無返（連一把刀都沒帶回來）”。

魏軍再圍中山，後燕內亂，慕容寶率騎萬餘逃歸龍城，在薊城得次子慕容會接應，緊跟著又是一場內亂，慕容隆被殺，慕容農重傷。慕容寶想殺慕容會，慕容會毫不客氣，揮兵對攻，慕容寶逃回龍城，慕容會圍之，夜色中為侍御郎高雲率敢死士百餘人襲破，慕容會逃往中山，被慕容詳所殺。

慕容寶欲興兵南伐，再次因內亂而罷，奔薊、又回龍城，幾番折騰後為蘭汗所殺，時年四十四。太子、王公卿士百餘人皆一同被殺。

2.1、慕容寶率眾北歸龍城後，留在中山的軍民恐懼之下立慕容詳為帝。

慕容詳稱帝，荒酒奢淫，殺戮無度，在位僅兩月被慕容麟所殺。

2.2、慕容麟，慕容垂庶子，剛稱帝，魏師攻中山，出奔鄴城，被慕容德所殺。

3、慕容寶死，慕容盛立。

慕容盛，慕容寶長子。寶死，而蘭汗竟不殺盛。慕容盛在與蘭汗的政治鬥爭中取得勝利，殺蘭汗。在位三年，頗有作為，然而終於在內亂中被殺，時年二十九。

4、慕容盛死，慕容熙立。

慕容熙，慕容垂之幼子。慕容盛死，國家多難，太后丁氏以為宜立長君，又因慕容熙與丁氏實已暗通款曲，於是上位。在位七年，為慕容寶養子慕容雲所殺。

慕容雲原姓高，為高句麗之支庶，其之殺慕容熙自立也，被認為是後燕的終結。

事見《晉書·載記第二十三》至《載記第二十四》，卷一百二十三、一百二十四。（悟空問答王事情首發）

後燕從慕容垂立國，傳四世，在世二十四年而已。二十四年很短，卻足夠讓一個奇蹟般發韌的帝國奇蹟般地消失。

慕容垂一代天驕，慕容寶平庸之才，慕容盛嚴苛過甚，慕容熙驕奢淫逸，他們挽救大燕國運的努力值得欽佩，然而面對的對手——拓跋珪，是那個時代最耀眼的鉅子，是終結北中國亂世的命定之人！

後燕之亡，實亡在慕容寶，所謂“德不配位，必有災殃”，把一手好牌打得稀爛，著實可惜可嘆！

六、北燕殘喘

1、慕容雲殺慕容熙，在馮跋的威逼下，即天王位，複姓高氏。在位兩年，為倖臣離班、桃仁所弒。

他常自認為無功德而為豪傑所推，心內恐懼，所以蓄養壯士以為心腹。離班、桃仁便是他以為的心腹，常常賞賜數萬，衣食臥起皆與之同，可惜這兩人要麼根本沒拿他當主子，要麼被馮跋所用，極其粗糙的一招借刀殺人，就先除掉了慕容熙，次除掉了慕容雲。

慕容雲清楚的知道自己的斤兩，蓄養死士恐怕也是準備隨時魚死網破，但隱藏在暗中的馮跋終究技高一籌。

2、高雲死，馮跋立。

馮跋對內平定內亂，廢黜苛政，交胡利民，種桑薄葬等；對外交好柔然、契丹和東晉，有一定的作為。

在位二十一年，病死。

3、馮跋死，馮弘立。

馮弘為馮跋之弟，跋死，殺侄自立，後為魏所伐，東奔高句麗，居二年，被殺。

事見《晉書·載記第二十五》，卷一百二十五。（悟空問答王事情首發）

嚴格說來，北燕其實並不算慕容氏諸燕之一，畢竟他是鮮卑化的漢人馮氏所建。即以慕容雲而言，他也稱自己為“高雲”，並不承認是慕容氏的子孫。

列在此處，是為了使大家對諸燕的興趣與覆滅有一個大概的瞭解，因此篇是評價慕容氏人物，故不對高氏及馮氏作評論。

【北燕疆域圖】

七、南燕興亡

1、慕容德，慕容皝幼子，慕容垂之弟。慕容垂稱帝，封范陽王。慕容寶立，從父命，令慕容德鎮守鄴城。慕容寶逃歸龍城，魏師勢大，慕容德率戶四萬、車二萬七千乘徙於滑臺（今河南滑縣）。稱燕王。賜死慕容麟。兩年後攻下廣固（今山東青州西北），即皇帝位於南郊。在位五年，年七十而卒。

《晉書》說其：“稟倜儻之雄姿，韞縱橫之遠略，屬分崩之運，成角逐之資，跨有全齊……觀其為國，有足稱焉。”

慕容德在亂世中，在北魏的強大壓力下，以六十多歲的高齡，親上戰陣，竟然能從河南轉戰山東，最終擁有齊魯全境，著實生猛！

2、慕容德死，慕容超立。

慕容超，慕容德之兄北海王慕容納之子。慕容垂起兵後，苻昌抓住慕容納及慕容德的子女全部殺掉，慕容超是遺腹子，在故人的庇佑下，逃於羌中才出生。

慕容超聽說叔父慕容德在山東，陽狂行乞，才騙過了後秦姚興，來到廣固。

即位後，宗室叛變，平定國內後不恤政事，畋遊是好，百姓苦之。他治國手段極其一般，寵信公孫五樓，“百僚杜口，莫敢開言（群臣不敢上諫）”，又誅殺老臣，逼反武將。

劉裕北伐，氣吞萬里如虎，擒慕容超，“裕數之以不降之狀，超神色自若，一無所言，惟以母託劉敬宣而已。”送建康斬之，在位六年，死年二十六。

南燕二世而亡，立國十一年。

事見《晉書·載記第二十七》至《載記第二十八》，卷一百二十七、一百二十八。（悟空問答王事情首發）

慕容超生時，父親及兄弟皆歿，惟有母親段氏教導。避於羌，又徙於長安，在亂世之中，知道裝瘋以避禍，應該說，他比大多數人都聰明。可惜治國不是小聰明就可以的，他即位後展現了一種極其大大咧咧的作風，在小國之內行帝王權術，這是他的坐井觀天，也是他的悲哀。在臨死之時，慕容超仍然保持了帝王的尊嚴和氣度，而這，是與慕容氏一脈相承的氣質。

終章、燕子塢的輓歌

慕容復是大燕的最後血脈。

慕容博給他取名為“復”，便是要他牢記祖上的榮光，時時以興復大燕為念。

當蕭氏父子及慕容氏父子在少林寺圖窮匕現時，慕容博叫慕容復展示的玉璽和世系表，彷彿是在隔著遙遠的時空，穿越了虛幻與現實，在為慕容氏昔日的輝煌吟唱。

那吟唱既是讚歌，也是輓歌：

那玉印上端雕著一頭形態生動的豹子，慕容復將印一翻，顯出印文。鳩摩智見印文雕著“大燕皇帝之寶”六個大字。蕭氏父子不識篆文，然見那玉璽雕琢精緻，邊角上卻頗有破損，顯是頗歷年所，多經災難，雖然不明真偽，卻知大非尋常，更不是新制之箋。

慕容博道：“你將大燕皇帝世系譜表，取出來請蕭老俠過目。”慕容複道：“是！”將玉璽收放入懷中，順手掏出一個油布包來，打開油布，抖出一副黃絹，雙手提起。

蕭遠山等見黃絹上以硃筆書寫兩種文字，右首的彎彎曲曲，眾皆不識，想系鮮卑文字。左首則是漢字，最上端寫著：“太祖文明帝諱皝”，其下寫道：“烈祖景昭帝諱儁”，其下寫道：“幽帝諱暐”。另起一行寫道：“世祖武成帝諱垂”，其上寫道：“烈宗惠帝諱寶”，其下寫道：“開封公諱詳”、“趙王諱麟”。絹上其後又寫著：“中宗昭武帝諱盛”、“昭文帝諱熙”等等字樣，皇帝的名諱，各有缺筆。至太上六年，南燕慕容超滅國後，以後的世系便是庶民，不再是帝王公侯。年代久遠，子孫繁衍，蕭遠山、蕭峰、鳩摩智三人一時也無心詳覽。但見那世系上最後一寫的是“慕容筆”，其上則是“慕容博”。

慕容氏的家傳武學，參合指，指的自然是參合陂之敗，而創下“斗轉星移”神技的慕容龍城，其龍城，自然便是慕容家族的老祖宗慕容皝定都之地——龍城了！

然而小說家和梟雄的價值觀畢竟不能一致，慕容家引以為傲的得國榮耀、幾十代帝皇之家的潑天驕傲，在《天龍八部》中竟然“眾生皆苦、有情皆孽”。

可是情深不壽，慧極必傷，慕容復的復國夢太高遠，而現實太殘酷，他的夢註定只能是鏡花水月一場空罷了！

痴極而瘋，其實是慕容復的最好結局！

功名富貴，宛如幻夢

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