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大国者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大国以下小国，则取小国 ，小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下而取。大国不过欲谦蓄人，小国不过欲入事人。夫两者各得其所欲，大者宜为下。
（大国如同居于江河的下游，处在天下雌柔的地方，充当天下的会聚之地。雌柔常以安静守定而胜过雄强，因为安静才可处于下位。所以，大国对小国谦下忍让，就能取得小国的信赖。小国对大国谦卑恭敬，就能见容于大国。大国不过是想网罗小国，小国不过是想归附大国。这样两者都能实现各自的愿望。）
古今中外，人类社会能否得到安宁与和平，往往取决于大国、强国的政策。大国、强国所希望的，不过是要兼并和蓄养小国、弱国。而小国、弱国的愿望，则是与大国和好，和平共处。
以大国、强国的政策为生存的动向，在春秋战国时期的中原大地是如此，在当下的全球也是如此。老子所提倡的真正含义，正是大国不可恃强凌弱。
从个人方面来说，我们在生活中，也总是以长者、强者为立场，强调小者对长者的一味盲目服从，并以此作为尊重的标准，强调弱者对强者的一味盲目恭维，并以此作为尊重的标准。
但是，以小者、弱者为立场，这样的尊重，怎么样呢？以“恃强凌弱”的准则去制定“尊重”的准则，以“恃强凌弱”的办法去推行“尊重”，怎么样呢？
如果尊重不是自然而然、发自内心的，那么放弃“尊重”的刻意推行，怎么样呢？
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