清舟
庶人章第六
用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。故自天子至於庶人，孝無終始，而患不及者，未之有也。
【註釋】
1 用：利用，善用。
2 天之道：天的運行規律，如寒暑、風雨等。
3 分：區分，辨別。
4 地之利：土地的適宜條件，主要指能夠適宜土地條件的農作物。
對於普通平民來說，贍養父母是不容易的。不努力勞作是不行的。前面我們說過，當時的中國主要是個農業區，農業是國計民生的根本。因此絕大多數平民都是農民。農業要想有好的收成，決定的因素很多，如光照、氣候、水肥、土壤、種子、病蟲害等。其中的氣候、光照屬於古人所說天的因素；土壤條件屬於古人所說的地的因素。而這兩方面是古人還沒有能力改變的。所以只能順應。孝經在此處特別強調順應天的規律，辨別土壤條件，是順應自然思想的體現，也是一種樸素的科學精神。換句話說，孝經不僅要求平民們努力勞作以供養父母，實現孝道。同時也告訴他們要順應自然規律，不能盲目蠻幹。
現代社會的普通人，大多已不是農民。但對我們來說，同樣要勤奮勞作。正所謂“幸福不會從天降，社會主義等不來”。只有這樣，才能讓父母在年老時不受生活的窘困，不為衣食等基本生活擔憂。
不僅如此，我們應該比古人更講求科學。無論從事何種職業，其所屬行業都有其自身的發展規律和變動週期，還有宏觀經濟環境及國家政策等，這些也可以看作是另一種形式的天道。而地域差異、交通狀況、資源土地等，也同樣是另一種形式的地利。在選擇和從事某種職業時，同樣要順應這些天道，辨別這些地利。這就要求我們要多學習了。
5 謹身：謹慎自身。
6 節用：節約用度。
對於大多數人來說，其收入都來之不易，可以說都是辛苦錢，有的甚至還是血汗錢。站在孝經的角度而言，我們辛苦獲得的這些，是要養父母的，當然也還要養家。所以絕對不可隨便花費和揮霍。否則不僅不能全孝道，養家小，而且還有可能陷入個人經濟危機。因為我們不能保證我們始終不失業，或者不發生意外。到那時如果沒有預先的儲備，可怎麼得了。古人說：“常於有時想無時，莫到無時念有時”意思是說要常常在擁有的時候想到自己沒有時怎麼辦，不要等到什麼都沒有了，才去懷念自己當初擁有時的幸福。所以著名的《朱子家訓》中才說：“ 一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱。”意思是一碗粥、一頓飯，都要想著它來得不容易；半根絲、半根線，始終要記著物品和勞力的艱難。
7 患不及：擔心做不到。
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