毛澤東之歌
密雲籠罩著海洋，海燕呼喚暴風雨，你是最勇敢的一個，不怕黑暗無邊夜霧茫茫，從不停息你戰鬥的號召，從不收起你堅強的翅膀，在南方在北方，從中原到邊疆，你響亮的聲音，鼓勵著鬥爭中的人民，溫暖著受難者的心。你是光明的象徵，你是勝利的旗幟，你是光明的象徵勝利的旗幟，敬愛的毛澤東同志，我們光榮的生活在你的年代，學習你的榜樣，舉著你的火炬，走向自由幸福的新世界。
這張翻印歌單中的歌詞作者“春橋”，正是“四人幫”的二號人物張春橋。
我的一位上世紀三十年代初出生的文化人朋友，回憶上世紀40年代到50年代初在青年學生中流行一首《毛澤東之歌》的歌曲，就是張春橋作的詞。他說，當時，學校裡，社會上的各種活動，此歌每會必唱，並說蘆蕭作的曲調也很舒情、優美、動聽，並哼哼哧哧唱了幾句。我收藏的刻印於1951年的《毛澤東之歌》歌單，就是“大眾生活社歌詠隊”翻印的。
時任新華社華東分社社長的張春橋雖己經在《人民日報》登報聲明，要求有關部門對這首歌停止灌片，停止發行，但仍在民眾中傳抄，翻印。後來這首《毛澤東之歌》終於不見了，慢慢地消聲匿跡了。什麼原因呢？原來為這首歌，張春橋曾忐忑不安，糾結了很多年，用張春橋自己的話說：“經過整整十年，每當聽到人們還在唱這支歌時，內心實在不安，它成了我的一個精神負擔，並且一天比一天沉重。”
究其原因主要是源於周巍峙首當其衝地批評張春橋作詞的《毛澤東之歌》：“ 他所選取的形象是暴風雨中的‘海燕’，是‘黑暗無邊，夜霧茫茫’。對偉大領袖與迅速發展的人民力量缺乏有力的描繪。”
用詩和歌曲來歌頌和讚美人民的領袖毛主席，描繪領袖的英雄形象，表達人民對領袖無限的尊敬與深厚的感情，這是很光榮的但也是很艱鉅的任務。陝北農民所作的《東方紅》，已成為全國流行的群眾歌曲；解放後的工人群眾及其它勞動人民也寫了許多充滿純真感情的詩歌來抒發對於自己領袖的摯愛。
陝北民間的詩人孫萬福曾用：“高樓大廈平地起，蟠龍臥虎高山頂”這兩句話歌頌毛主席，“蟠龍臥虎”要依靠“高山”，“高樓大廈”要從“平地”建起。這樣他就把領袖與群眾的關係正確地表現出來了。而不是把領袖寫成了“超人”與“救世主”。
許多歌頌毛主席的歌曲還不能完滿地表達群眾敬愛領袖的真摯的熱情。與鼓舞人們前進的力量。我們要求用最熱烈，最親切，最富於情感的語言與音樂歌頌我們的毛主席。這種情感的發揮是由於作者深刻地感覺到人民革命事業的至高無上。他十分親切地體會到勝利所帶來的幸福與快樂，親眼看到人們在新的生活中都變得那樣的聰明、勇敢，富於創造精神，因而不可抑止地產生一種衝動，一種急切要求歌頌自己領袖的衝動。這是真情流露，毫無拘束地傾吐，要在領袖面前，在廣大人民中間歌頌新的生活，暢述自己內心的欣喜與真誠的感激，表達自己對領袖的崇高敬愛。因此它的情緒是健康愉快，充滿向上精神的。它是真正的頌歌，絕不是那種輕佻膚淺，矯揉做作的“流行歌曲”，也不是那種呆板的“儀式音樂”。
可惜，我們的某些歌曲卻存在著很不少的缺點。如由張春橋作詞，盧肅作曲的《毛澤東之歌》。詞中雖也著重說明了毛主席剛毅的戰鬥精神，以及他在革命中的領導作用，但他所選取的形象是暴風雨中的“海燕”，是“黑暗無邊，夜霧茫茫”。對偉大領袖與迅速發展的人民力量缺乏有力的描繪。加上曲調過於平淡，情感沉鬱，特別是：曲譜則更帶有感傷的成份。
有人認為它的情調受了宗教讚美詩的影響，這不是沒有原因的。雖然這個歌曲是十年前的創作，在新解放的城市中，也曾為一部分青年知識分子所歡迎，但從整個思想情感來看，卻和現在人民的距離很遠了。
……
摘自:《略談歌頌毛主席的歌曲創作》
周巍峙
《人民日報》
1951.02.11
《毛澤東之歌》的作者張春橋對批評的答覆
今天讀到《人民文藝》第八十七期所載周巍峙同志《略談歌頌毛主席的歌曲創作》一文。我完全同意他對我和盧肅同志合作的《毛澤東之歌》的意見。他所指出的許多缺點，是一九四一年“七一”前寫成這個作品時我們就感到了的。
一九四三年整風時，我對這支歌曲也曾進行檢討，和巍峙同志這篇文章的意見基本上也是一致的。經過整整十年，每當聽到人們還在唱這支歌時，內心實在不安，它成了我的一個精神負擔，並且一天比一天沉重。雖然也曾想重寫一支新歌，但思想感情很不成熟，始終未敢落筆。我衷心地希望有新的歌曲來代替它。我想，現在人們還在唱它，並不是因為它好，而是迫切需要一支歌來表達對領袖的敬愛。我自己也仍願在這方面努力。
這支歌人民廣播器材廠曾灌過唱片，為了不使它再推廣，我已請人民廣播器材廠停止發行。謝謝你們。
張春橋
二月五日，上海
《人民日報》(1951.03.11)
[王金昌 ] 系今日頭條簽約作者
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