道德经第75章笺注《无以为生贤于贵生》黄石丨心恒定事成
昨天有网友留言，问“民不畏死，奈何以死惧之？”问得好，这个问题，有点敏感，我特意回避不写进笺注的，既然先生疑问了，那我就详细的解说一下吧，不一定正确啊，把这段话加到今天的笺注中。
生命的长短是由掌管生杀大权的自然规律所决定的。如秦时的统治者无道逆天而行，施行暴政，课重税，大兴杂役修长城等，把人民逼上死亡的绝路，哪里有压迫，哪里就会有反抗，逼上梁山，这是万古不变的真理。民工纷纷不惧死亡，揭竿而起，不反累死，不如战死来个痛快。历史往往会惊人的相似，历朝历代末期都是如此，正如我前面的文章中所说，老天欲使其灭亡，灭先使其疯狂，不疯狂民心怎么会失去呢，那国家怎么会灭亡呢，国家兴亡是天道所控制的，芸芸众生不过是棋盘上的棋子而已，扯远了，不说了。天机的奥秘，也不是我们凡夫可以泄漏和窥探的。
下面是今天的内容。
人民之所以陷入饥饿，是由于上面苛捐杂税太多，所以才陷入饥饿。人民之所以难治理，主要是因为上面为所欲为、管制太多，所以才难治理。人民之所以不重视自己生命，挺而走险，是因为上面过分地保养，过分地享受，草菅人命。所以人民才不怕死，那些不刻意求生的人，比那些过分看重自己生命的人还要高明些。
民不聊生酷政昏，谁人不爱自由奔，
若求万代平安稳，报国忧民百姓尊。
（七绝、仄起首句押韵、平水十三元）
黄石.心恒定事成
2018年6月29日农历五月十六星期四
附：道德经第75章
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