中國老祖宗教導我們，起心動念、言語造作不能夠違背五倫、五常、四維、八德，這四科是性德。
佛教導我們的，十善、三皈、五戒、六和、六波羅蜜、普賢十願，這性德。
我們永遠遵守、永遠不違背，身心健康。稍稍有一點違背，身心就有一點問題，不大，趕快糾正過來。不需要靠醫藥，不靠外緣，要有這個信心。還要靠醫藥，我們的信心不足。真正信心具足了，我們信心具足要學修．藍博士，這個人真是信心具足，不但能調自己，還能幫助別人。學他這個東西，最重要是信心。
今天這個世界出問題了，出大問題，很多人問我，還有國家領導人。
我告訴他，所有的問題都是一個問題。
他說什麼問題？
信心危機，現在的人不相信自己。
誰相信自己？真正學佛人，不是假的，真的。
相信自己是什麼？你本來是佛。誰肯相信？
中國老祖宗說，你本來是聖人，說人性本善。《三字經》上頭一句話說，「人之初，性本善」，你相不相信？不相信。那個本善就是佛。人相信自己起心動念，相信自己分別執著，這就壞了；
不相信真心，相信妄心，那怎麼能不生病？怎麼能不老？生老病死就從這來的。
中國古代教學，童年的時間很長，十二、三歲以前不懂事。為什麼？父母、老人保護他的童年，那就是不准他胡思亂想，不准他知道很多東西，養他的善根，養他的本性。
所以童年的教育，學規矩、學背書。背書，只教你背，背書的目的在哪裡？不准你胡思亂想，背書，你胡思亂想就背錯了。
所以你要曉得背書的目的，真正的目的，第一個目的是修定，幫助小朋友修定，定是真心。
十二、三歲，慢慢大了，再給他講一些道理，他能聽得懂，為什麼？他有定，一聽他生智慧，他不生煩惱。
所以書念得會背誦，那是次要的目的，不是第一個目的。
中國這個教育不得了，外國沒有，外國人不懂。所以中國世世代代出聖賢，聖賢教育。
今天我們學西方人，西方人是知識教育，他不是聖賢教育。
知識發達了，發明了不少東西，帶來了空前災難。
中國人有智慧，決定不造這些東西。
如果要是講造的話，中國人在一千年前大概就可以發展到今天科學這個時代。
不走這條路，這條路不是幸福之路，這條路帶給人災難，帶給人危機，帶給人不安，沒有安全感。
所以中國人是順著自然規律，就是順著性德。五倫、五常、四維、八德是自性本有的，不是哪個發明的，不是哪個創造的，它自然的。
老祖宗看出來了，要我們世世代代遵守。現代遵守，現代得受用，這一生快樂。
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