前有元代陈德永《雁荡吟》，后有寄托了美好治理愿景的太一公司《荆水赋》：“瓯越之野，雁山之阴，有巨川也，曰大荆溪。……游人至此，暂别尘俗。栖宿漫游，汲灵养元。信可乐也！游人乐则乡民乐，游人众则乡民殷。是皆雁山荆水之功也！”素有“海上名山、寰中绝胜”之誉的大荆溪位于雁荡山北麓，在“五水共治”的不断实践中，通过水环境综合治理，大荆溪必将成为一条自然生态之河、特色文化之河、健康养生之河、旅游观光之河，并进一步推进乐清市特色产业的持续发展。
流域解读
大荆溪，位于乐清市东北部，流经雁荡山，是乐清境内独流入海的最大水系。大荆一词，源于大荆地名，相传古时此地荆棘丛生，溪以地名，故曰大荆溪。大荆溪发源于永嘉、黄岩、乐清三县交界的仰天平（海拔884米），主干流经仙溪镇、大荆镇，在高塘纳甸岭溪后称仙溪；在仙溪镇双溪村附近纳龙西溪（发源于龙西乡）；流至大荆镇干岭纳双峰溪（发源于智仁乡）；流经石门潭后称新溪；在大荆镇东南纳东林溪；于大荆镇的盛家塘分南北注入乐清湾。主流长32公里，流域面积329.8平方公里。中上游属山溪性河流，洪水暴涨暴落，水流湍急，两岸多为山岩，河床成V形，砂砾漫滩，不通航。下游宽广，水量受潮汐影响大。
（一）自然与旅游资源
- 水量充沛
大荆溪径流系数大，上游集雨面积大，来水量集中又多；中下游河面宽广，水量充沛；溪床下还分布着一些不断喷发的泉流；多年平均年径流量4.35亿立方米。
- 山奇水幽
乐清位于环太平洋西岸岩浆活动带上，岩浆活动强烈，在火山岩基础上形成的山体，神异怪绝，鬼斧神工，极具辨识度。其水清澈见底，寒玉生烟。
- 物产丰富
两岸滩林绿树，茂盛蔚然，以枫杨、松、柏、花桐、毛竹为主，更有果木、茶叶等；河里生物繁衍，鱼、虾、鳗、鳖成群，更有“雁荡五珍”之一的香鱼。可谓“荟山海之佳珍，藏川陆之风物”，自然物产丰富多样。
- 旅游资源丰富
以雁荡山、大荆溪为代表的山水风光，著名景点如雁荡山第一大泽——石门潭仙桥景区、显胜门、五岩峰、接客僧等；亦有古迹遗存等人文景观，如南阁牌坊群、北阁古村落、章恭毅墓、攀龙坊等。东石梁洞的摩崖石刻、蔗湖村的攀龙牌坊、泗洲堂村的李孝光墓、显圣门、雁荡山仙姑洞等名胜古迹均结集于此。
（二）历史、民俗
- 历史人文
大荆溪流域历史悠久，人文荟萃。因民风尚贤，家规重教，大荆一域从古至今，涌现出一大批的贤臣名士、文人墨客。从刚正不阿的明代礼部尚书章纶，到现代为中国数学领域突破做出重要贡献、享有国际盛誉的李邦河，他们的高风亮节如山溪般清澈，他们对大荆溪流域的影响如山歌回荡，绵延不绝。而作为雁荡山北麓重要通道，南来北往的游人，多取道大荆进入雁荡。徐霞客即曾二过大荆。
- 民俗文化
赞龙，俗称参龙。大荆特有民歌，在元宵灯节闹龙灯时，民间歌手在龙灯香案边放声大唱赞歌。歌颂民族英雄，祈祷风调雨顺、国泰民安。常以香案上的供物，或汉字的结构起兴，编唱赞歌。此外，当地人把龙作为神灵加以崇拜以此来祈福禳灾、显耀门楣。如有名的南阁村牌坊群，牌坊的屋脊都用龙作为吻兽。
（三）石斛文化
石斛一词，最先是作为一种中药，出现在中国古代的草药书籍《神农本草经》上的。它的植株附生于石壁上，花形如斛，故称石斛。雁荡山石斛，俗称万丈须，又名“本地兰”，中国五大名斛之首，明代嘉靖年间的《雁山志》即记载：“金钗石斛，性寒，生麦地中，岁取入贡。”主产于浙江省东南部乐清雁荡山境内大荆镇荆山附近，大多生长在潮湿背阴的岩石或生长青苔的树上。
乐清早在明清时期就开始种植石斛，仿野生种植历史已超过600年。据统计，乐清人制作的铁皮枫斗，占全国铁皮枫斗总量的80%，乐清是当之无愧的中国铁皮石斛之乡，在乐清文化中占据着举足轻重的地位。
石斛更有着 “紫楹仙姝”的传说。相传在两千多年前，秦始皇一统天下后，广招天下术士探求生不老之药。秦始皇身边有一个徐福的术士，有一天做了个奇怪的梦，梦见在浩瀚缥缈的大海中有一座仙山，仙雾缭绕，奇花异草，争奇斗艳。其中，有一株绿色的奇草尤其引人注目，枝干上盛开着几朵鹅黄色的小花，花瓣中点缀着一颗晶莹剔透的玉露。奇草旁边立着一块美玉，上刻“紫楹仙姝”四个大字。秦始皇闻奏后大喜，立即颁旨令徐福带三千童男童女横渡东海，求长生不老之药。无奈大海茫茫，徐福一干人最终还是徒劳无功，有去无回，滞留东瀛岛。传说随去的三千童男童女就成了今天日本国的祖先。而徐福梦中所见的“紫楹仙姝”就是后世的滋阴极品——铁皮石斛。
（四）存在问题
- 安全问题
大荆溪流域大部分干支流属于山溪性河流，洪水暴涨暴落，部分堤防防洪标准不足20年一遇，部分河段河堤尚未形成防洪闭合圈，存在安全隐患。
- 生态问题
诸多的河道滩地因洪水冲刷、乱采沙石等自然和人为原因，导致部分河段河床自然生态面貌遭到破坏；上游大部分河段生态流量偏小，影响河流生态健康；部分堤防工程存在“渠化”、“白化”现象，影响河流生态平衡。
- 景观问题
流域众多河段在水利工程美化设计及自然景观营造方面有所欠缺，整体美观程度不够，尚未形成能供人们休憩游玩的景观带。
- 文化问题
大荆溪地处雁荡山北麓，历史悠久，文化厚重，古往今来，游人不绝，题咏不断，如李孝光的《石屏观耕》、章纶的《蔗湖八咏》等，但这些文化并未融入到河道工程、景观中去，未能见著于众。
- 产业问题
流域诸多的旅游资源因为缺乏一个相互联系的纽带，既没有形成独立的旅游线，也没有依托雁荡山名山效应与雁荡山景区融为一体。 从整体上来讲，雁荡山的游客量也远不符其名，如2016年1-6月雁荡山景区接待游客270.6万人次，而同为东南形胜的杭州西湖，仅2016年“十一”就接待游客1500万人。造成如此境况，原因众多，主要有三：有奇山之雄峻，无秀水之清莹；有悬崖攀登之地，无休憩悠闲之所；有门票食宿之金，无产业联动之带。
总体布局：一带·二翼·四区·多节点
- 一带：以大荆溪主流及沿江贯通的绿道为脉，以石斛文化为魂，打造一条集自然生态、人文景点、产业特色于一体的绿色生态经济带。
- 二翼：以龙西溪、双峰溪支流为侧翼，与主流形成犄角之势，编织成一张巨大的水网，以丰富大荆溪流域文化、景观、产业的内容。
- 四区：旅游集散区，产业孵化区，健康养生区，旅游观光区
（1）旅游集散区：依托高铁站的优势，依托大荆区域优美的山水环境和即将发展的“水上雁荡”及驿站设施，打造一个浙江省南部旅游区域的集散中心。
（2）产业孵化区：依托大荆溪优美的水环境，建设产业孵化基地。以石斛特色小镇为龙头，吸引高端企业，吸纳尖端人才落户大荆溪流域，实现企业转型升级，促进产业经济健康发展。
（3）健康养生区：保护水资源、水生态，适当改造滩林环境，建设江岸绿道、驿站，建设民宿，水陆并举，山水相依，建设健康养生区，吸引游客留足大荆溪。
（4）旅游观光区：依托雁荡名山的效应，依托石斛产业的特色，打造山水相依的大雁荡山景区，推进大雁荡景区高铁时代旅游业的大发展。
- 多节点：结合大荆溪原有的《石门潭》《显胜门》景点，再塑荆溪八景，成为荆溪十景。
设计理念
大荆溪流域治理秉承“尊重自然”、“人水和谐”的治水理念，坚持“系统治理、生态优先”的原则，科学解决安全与生态的矛盾，正确处理一年365天与5天的关系。从大水利概念出发，结合石斛特色小镇建设，水上雁荡建设等，跳出水利设计；同时，根据水利项目资金管理的要求，回归水利建设。
文化提炼
文化是民族的灵魂，水文化是江河的灵魂，彰显地域文化特色，就是体现这条河流的文化个性，是我们创意的重点。从雁荡山、大荆溪众多文化元素中，提取新旧景点、古迹遗存、特色产业、名人故事、美丽传说中的文化精髓，融入到各个景点之中。以美丽的大荆溪为链线，全线开辟绿道以贯通，以沿江自然人文景点为珍珠，精心雕琢，细致打磨，穿珠成链，提升大荆溪山水人文景观的整体品位。本项目的文化主题是石斛文化。
特色定位
河道的定位要与乐清市的总体定位相融，与政府的经济发展规划、旅游发展规划相衔。乐清市的经济发展战略，需要强大的外需来带动，而强大的外需，则依靠高铁网的优势，建设大雁荡山景区。根据大荆溪的自然景色、历史人文、产业特色，给予大荆溪：奇山秀水·瑶草琪花——醉美大荆溪的定位。治理后的大荆溪，彰显《石斛》特色，夹岸滩林，草木萋萋；紫楹仙姝，独步天下。游客进入大荆溪，犹入琼瑶仙境。该流域既可以成为一条相对独立的旅游线；也可融入大雁荡山景区，成为雁荡山的后花园。
目标愿景
大荆溪治理：既要保证水安全，又要坚持水生态；既要有优美的水景观，又要有厚重的水文化；治理后的大荆溪必将成为一条：自然生态之河，特色文化之河，健康养生之河，旅游观光之河。
重要节点设计：散水飞涧
利用散水崖雄奇、俊秀的地形特色，控制瀑布水量，营造飞瀑直下的壮丽景观。对溪流两侧建筑进行改造，打造一个水文化科普小站；充分利用石斛地方特色，结合彩色森林的设计理念，进行绿植美化；修建完善山地游步道，增强景点的可游性，让山色、水声融为一体。同时对溪流堤坝进行改造，利用叠水缓慢水势，减轻水流冲刷，形成良好的水生态，保持河流健康；增设亲水平台，给游人提供亲水、玩水、乐水的空间。通过系统化整治和文化特色融入，全力将“散水飞涧”打造成为一个重要的旅游景点，促进周边乡村农家乐、民宿等旅游配套服务产业发展。
重要节点设计：烟溪逐影
该区域位于龙西溪中段，山、水、村自成一画，鸟、鱼、人各有闲暇。本案通过修复溪流环境，营造鱼虾嬉戏的水生态空间；设置叠水景观，增加溪流的动态感和亲水性；美化驳岸，将生硬的直立式驳岸改造为阶梯式驳岸，并配置丰富的绿植景观，提升景观性。同时对溪流旁的青山进行林相彩化，形成“四季有彩，色彩斑斓”的垂直景观。山水映衬，相得益彰，通过景观提升和休闲服务设施配套设置，将该区域打造成为一个山水如画、美不胜收的写生摄影基地。
重要节点设计：石门意趣
这是雁荡山重要旅游景点。设计固定式梯级堰坝，形成潺潺流水的叠水景观。堰坝下方设置汀步，沟通南北两岸，与两岸的游步道构成景观回路。构筑亲水平台，与坝下天然泳池融为一体，供人亲水，戏水，游泳。左岸已建堤防比较硬化，采用钢丝网兜装鹅卵石配合植物等措施改善生态景观；对已建房子外立面进行改造，植以枫杨美化。右岸设置骑行道、游步道及栈道，贯通石门潭南侧游线。坝上滩林，因采砂无序造成破坏，因地制宜，引入水源，建成湿地滩林，给水生物创造繁衍生息的空间，实现人与自然共生；并设置休闲垂钓区，体现人水和谐。
重要节点设计：紫楹层翠
将大荆溪原有的河道两岸滩林地加以保护，并作适当改造，于枫杨树和岩石上种植石斛。石斛花开时节，芳草鲜美，斛兰吐翠，成蓬岛之地；又于滩林中设以游步道，游客置身其中，循径漫游，犹如人间仙境。以全方位多维度的感官体验，欣赏石斛之美。游步道材料采用进口水泥，以压模方式浇筑，既防止水淹、水冲，外观又像青石板，生态自然。
重要节点设计：岸芷汀兰
在滨江公园的东端，石门潭的溪水逶迤东流，因荆山的阻挡，拐了一个湾，形成了一大片沙滩和滩林，自然生态，十分美丽。在保护原生态的基础上，对无序采砂造成的滩林破坏进行改造，结合荆山堰坝建设抬升水位的实际，引溪水入滩林，形成生态湿地。枫杨古树，郁郁葱葱；紫楹仙姝，兰溢清香。植以紫楹，架以栈桥。或漫步滩林，或戏嬉沙滩。
重要节点设计：仙姝展媚
雁荡山石斛，俗称“万丈须”，中国五大名斛之首，主产于大荆镇荆山附近，大多生长在潮湿背阴的岩石或生长青苔的树上。以生命树雕塑为特色景观，打造《仙姝》广场。生命树雕塑，其形若紫楹吐芳，其质似仙姝展颜，其意含万古永恒，命名以《石斛仙子》，彰显大荆产业特色，弘扬雁荡石斛文化，必将成为大荆镇的景观地标，迎接八方游客。
（本期文化创意：张豪斌 景观设计：麻荣航 文字整理：陈浩天）
浙江太一文化创意有限公司简介
浙江太一文化创意有限公司成立于2016年5月4日，因浙江省新时期特色生态河道建设而生，是一家融生态水利、园林景观、文化艺术于一体的复合型设计团队，专业从事江河湖海等濒水公园（湿地）的文化创意和景观设计。是“两山”重要思想的践行者，是新时期水文化景观创意的引领者，是“河长制”标杆河道设计的领军者！
太一文化，亦曰水文化，寓楚简《太一生水》之意。
太一理念：尊重自然，坚守生态；崇尚人文，彰显特色。融水安全、水生态、水景观、水文化于一体，科学解决安全与生态的矛盾，正确处理365天与5天的关系，合理维护河流生态健康。为水生物创造繁衍生息的空间，给人类创建亲水休闲的平台，彰显人水和谐，人与自然和谐的本色。
太一愿景：打造具有地域文化特色的生态河道，让江河湖泊成为百姓休闲运动的好场所，成为游客栖宿漫游、汲灵养元的好去处。美丽的江河湖泊，不仅彰显出自然生态的本色，而且必将发挥巨大的水利综合功能，助力美丽浙江建设，助推产业经济的持续发展！
太一目标：拟用10—15年的时间，力争在省域内打造100条特色生态河道，力争做到一个县（市区）一条，每条河流体现不同县域的景观风情，彰显不同区域的水利文化，呈现不同特色的景观亮点。做到有山水可游，有景观可看，有故事可听；实现能引得进客，留得住人，记得住乡愁。每条河流都将成为生态河道建设的典范，每个节点都将成为这条河流的名片。
“北有土人，南有太一”。厚重的文化创意、精致的景观设计，是太一的品牌。创建具有太一特色的文化品牌，是太一人的奋斗目标。太一公司坐落在美丽的西子湖畔，景色秀丽，环境优美。太一愿与大家一起坚守，共同走进新时代！
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