從地面，走向水下，一處處歷史的遺蹟出現在眼前，這裡是曾經的上海，5000-6000年前的上海……
6月26日，上海又增加一處標誌性景觀——廣富林文化遺址。經過10多年開發後，廣富林文化遺址終於向公眾正式開放了。
廣富林文化遺址全貌。（圖片由松江區提供）
廣富林文化遺址在哪裡？它位於上海的松江區。這個地處水下的文化遺存，距今有近6000年。它的發現、發掘和展示，讓人對上海刮目相看。
26日一早，東姐便前去遺址探個究竟。在水下邊走邊看，心中好生感慨，誰還能說上海是沒有悠久歷史的灘頭呢？看看廣富林就知道了。
滬
上海不是隻有幾百年，而是有幾千年
“先有松江府，再有上海城。”這句話，相信不少人耳熟能詳。不過，現在或許得加上一句：先有廣富林，才有松江府。在松江出現前，廣富林早就存在了。
走進水下展廳，首先映入眼簾的是一段段樹根。它要表達的潛臺詞是：廣富林文化正是上海之根。
這樣的定位不無依據。
水下展廳裡的一件件展品，訴說著廣富林的歷史：上海屬於大陸邊緣的臨海沖積平原，今日松江，包括佘山、天馬山、小崑山在內的九峰，是從浙江綿延而來的。天目山山脈從地下延伸而來，到了松江，地面隆起，形成了上海沖積平原的骨架。至少在距今6000多年時，今上海地區西部，在沖積成陸的過程中，古海岸線長時期穩定在偏西北到東南的一線，海浪在那裡沖積成了大量的泥沙和貝殼殘骸，形成了高出原地面的遺蹟——岡身。它作為一道隔絕海水的天然屏障，成為沖積平原，為土地肥沃、物產豐富、適宜居住之地。從此，原始先民匯聚於此，鑽木取火，刳木為舟，構木為巢，建立了家園。
原樣保留的發掘現場。謝衛群攝
廣富林文化時期，優越的自然地理條件，為先民們提供了各種食物來源。先民們在叢林中採摘野果，使用石制和骨制工具，捕獲野豬，甚至划船去湖中捕魚。男女分工有別，繁重的農業生產勞動一般由男性承擔，女性則從事相對輕便的勞作。廣富林先民還製作遮體禦寒的衣物，以動物纖維為原料，將其捻成線，最後用骨針縫製。
古老的廣富林歷經滄桑，從4000多年前的一個原始村落，逐步走向了一座富饒繁華古城。秦至南朝梁時代，此地曾設置過海鹽縣、胥浦縣等，但都因為環境多變，或遷移或消失。直到唐天寶十年，即751年，這裡首次出現了穩定的縣城華亭縣。至此，上海建城的歷史可追溯到1200多年前。元至元十四年，華亭縣改為府，次年改稱松江府，下設華亭、上海、青浦、奉賢、南匯、金山等，從此在地圖上出現了“上海”這個名稱。
滬
上海自古就是移民之地、融合之地
1959年，松江當地農民在開掘河道時，意外地揭開了廣富林遺址的神秘面紗。此後經歷了半個多世紀的發掘和研究，直到2006年，廣富林文化這個名詞，正式被專家定義為：一種距今4000多年的新建的考古學文化。
這種文化的一個鮮明特徵，是移民文化。這裡不僅包含來自南方的良渚文化的痕跡，也有來自北方黃河流域龍山文化的印記。在這一帶，文化帶有上海最早的移民色彩，證明了該時期有山東、河南、安徽和浙閩贛一帶移民在此定居的歷史。
據展覽介紹，約4000年前的新石器時代晚期，一支來自中原地區，約今安徽北部、河南東南部及山東的先民，從黃河流域一路向長江流域遷徙，他們中的一部分來到廣富林一帶定居，生存繁衍，與本土的南方文明碰撞、結合，成為這片土地上目前有據可考的最早的移民。這支來自北方的文明，在南方的水土中紮根，留下了特徵鮮明的時代與地方印記。
第一個印證是建築。廣富林文化遺存中有直接建於地面的房屋遺蹟，與同時期黃河流域常見的房屋樣式類似。在幾乎相同的文化層中，還存在幹欄式建築，這是新石器時代長江中下游常見的建築樣式。南北兩類建築並存的現象，某種程度上印證了廣富林文化的多元融合。幹欄式建築遺蹟中，先民在構造此類建築時，先豎木樁，再在木樁上架樑，樑上鋪板，以便防水防潮，這是多雨多水的南方常見的建築模式。
廣富林文化遺址先民建造房子的情景再現。謝衛群攝
還有玉器和陶器。廣富林文化遺址出土了多件玉琮，從選材、工藝和紋飾等方面，可清晰辨別出與良渚文化玉琮的明顯區別，廣富林文化時期的玉琮，具有紋飾較為簡潔，選材相對粗糙等特點，這與北方移民文化有著一定的關聯。而陶器也有著不同的紋飾，代表著南北方不同地區的特點。遺址先民使用的東西和本地土著也不同：夾砂陶器裡顆粒比本土出土的其他陶器更大，器型也不一樣，陶器殘片具有黃河下游的文化特徵。
廣富林又稱為廣富林市，其中的“市”，為集市的意思。這表明，當時，這裡已經成為有一定規模的集市。而這樣的集市，又加速了南北交融，人員匯聚。
資料記載，約在元明之際，廣富林因有集市而人煙稠密，商賈輻輳。當年，廣富林市之北環帶九峰，周邊都是一望無際的良田，四面皆水，其間河道縱橫，是典型的江南魚米水鄉。明代崇禎《松江府志》雲：“廣富林市，在三十八保，後帶九峰，前迤平疇，氏族曹氏家焉。”在該志的《華亭縣境圖》上，廣富林四面皆為水系環繞，文字標明為“富林市”，這表明，廣富林是遠近聞名的集市，是水陸貿易的集散地。
上海的繁華，早在元明之際就有了。
滬
保護性開發，彰顯上海文化底蘊
經過10多年努力，這塊神秘的文化遺址，終於在無數考古專家和設計師及建設者的汗水中，向世人緩緩開啟了厚重的大門。
據介紹，展示部分只是廣富林文化遺址的一小部分，更大部分目前仍深埋在稻田之下，將不再開發。目前，廣富林文化遺址採取最大客流限制，其中，廣富林文化展示館單日累計最大承載量是6000人，每天門票限量發放。
廣富林，是上海歷史文化之根，守護好、研究好、展示好這片孕育城市脈搏和文明基因的故土，成上海彰顯文化自信、打響上海文化品牌的價值所在。
由於歷史的原因，廣富林遺址在2007年前，還是一個有著700多戶人家、9家企業的城中村，西側相鄰的郊野公園同樣是一個有680多戶人家和22家企業的集建地。環境髒亂，生態破壞，歷史文物和遺存面臨嚴峻困境。廣富林遺址保護，第一步做的是治理環境，拆除違章建築，搬遷企業和住戶。在實施保護和治理前，建設者及時對廣富林所有的建築、樹林、河塘、路格和地貌進行拍照、測繪、記錄，以便能夠在喚醒歷史記憶的同時，找回原始生態肌理和人文特徵。
廣富林的核心價值在於地下珍貴的史前遺存，所以整個保護和建設過程，始終讓考古研究成為廣富林文化展示的真正主角。近10年間，在國家文物局、上海市文物局支持和主導下，先後調集了上海博物館、復旦大學、山東大學、南京大學、中國人民大學、南京師範大學、浙江大學、上海大學，以及寧波文物考古研究所、洛陽市文物考古研究院等10支專業考古機構隊伍，對廣富林文化遺址除核心保護區外的區域進行全面發掘研究，取得了極大的考古成就，從而為打造這一上海城市根脈文化地標，從考古發現到從文化研究，從風貌元素到展示內容，提供了重要和關鍵依據。
“嚴謹真實、複合展示廣富林的保護和開發，最終目的是要喚起人們對中華優秀文化的自信，喚起人們特別是新老上海人對這座城市根脈的瞭解和認同”，松江區委常委、副區長於寧說。
人民推薦
閱讀更多 人民網上海 的文章
