水旱碼頭走西口——古渡
這裡曾是晉西北人民含淚走西口的出發地。如今，《走西口》的歌還在唱，但是，黃河懷抱的這個地方已經華麗轉身，舊貌換新顏，古渡廣場也不再是一個灑淚告別的地方，而變成了一片歡樂的海洋。
一首令人又怨又戀的《走西口》唱了三百餘年，見證著河曲的滄桑鉅變。與內蒙古、陝西交界處隔河相望的西口古渡，是歷史上走西口大移民的水旱碼頭，當年那“百貨如雲瘦馬駝”的景象，早已成為歷史。如今，西口古渡已成為河曲人健身、休閒、娛樂的首選之地。
曾經的碼頭成為休閒娛樂廣場 攝影/李問
西口古渡本名水西門渡口，歷史上可追溯至漢。彼岸右是內蒙古準格爾旗大口渡，左是陝西省府谷縣之大汕渡，當為進出河套之口岸。據舊志載，漢桓帝時有一大商人到此處突然去世，津長埋之。其子尋父至此，津長把全部財物奉還，帝聞之曰，君子也，遂名“君子津”。
宋慶曆年間曾設榷場，直接與契丹、遼、夏進行通商貿易活動，為時所重，極為繁華。金大定間東勝州在此設宣差，總管鷹坊打捕渡河船隻河道等事務。元明清以來，經濟貿易更為頻繁，西接寧夏隴右，北通陰山草地。清聖祖康熙特允鄂爾多斯之請，以故河保營，得與蒙古交易，又準河民墾蒙古地。其時水旱碼頭，絲綢之路，商賈輻輳，渡河船隻雲集，五方雜處，兵民繁錯，萬家煙火，十分繁華。
據道光十三年(公元1833年)禹王廟重修碑記記載:“河邑自建其廟宇，斯土居民飲撰久蒙其澤，黃河之水自東北而下，狂瀾之發而無氾濫之憂，成勝境矣。”每年農曆三月十八日為祭祀日，七月十五日為古廟會日。當晚，夜幕中會首棹船於河中，投放365盞河燈於水中，以求神禹一年保佑。古會期間，禹王廟張燈結綵，香客成千上萬，盛況空前。
河燈古會
河曲河燈會在每年的農曆七月十五前後3日舉辦，地點在縣城西門外的“西口古渡”，當年成千上萬的人就是由這裡走上西口的淘金之路，因此選擇這裡作為為死難的人們超度亡靈的地方。燈會舉辦前要舉行放河燈祭禹儀式，並將社會各界粘糊的河燈供於神禹位前，祭奠大禹。其後，僧人誦經，民眾把做好的河燈列隊供於神龕前，祈求神禹消災免難，保佑風調雨順。河燈順著黃河主航道，成群結隊向前漂移。
放河燈習俗已成為河曲的文化盛會
河曲河燈會是禹文化、鬼神文化和西口文化相結合的文化產物。隨著時代的變遷，河曲人早已不再走西口，河燈會的意義也發生了變化。在這一天，人們三五結伴，全家出動，看河燈，賞焰火。河面上彎彎曲曲的河燈與空中的焰火交相輝映，呈送著吉祥，寄託著人們美好的願望。古老放河燈的習俗已成為當地的文化盛會，成為了當地交流文化、發展經濟、聯絡情感的重要載體。
陳奇瑜與釣魚臺
釣魚臺位於保德縣城西南10公里處的故城村腳下，是保德州人明末五省總督陳奇瑜卸官歸鄉後所修，鑿建於清朝順治二年。
鑿於峭壁，構體懸空。這是一項宏大艱鉅的工程。石壁下面是滔滔黃河，搭不成腳手架，人只能像開鑿紅旗渠那樣，從山頂懸索而下，先鑿石窩，安木楔，架棧道，然後再逐步展開工地。砂岩如磐，石質堅硬，沒有先進的工具，全靠人一錘一鏨敲打。
據說當時工匠用鑿下的碎石渣計算工錢，一升石渣換一升米，工程艱鉅，可見一斑。而今雖歷經三百多年，但石屋牆壁和頂上，鏨子的鑿痕依然清晰如初，整整齊齊，如同梳子梳出來一般。
叮叮噹噹的錘鏨聲在黃河上響了兩年多，釣魚臺工程宣告結束。石屋一共十幾處，有書房、臥室、僕人居住處、會客廳、儲藏室，甚至還開鑿了一個呂洞仙祠，供奉著呂洞賓塑像。最下面的石階上，還鑿了一眼水井。倘若二三十個人住進來，與外界隔絕，三月兩月可保無恙，確實是一個避亂的好場所。
釣魚臺工程結束這一年，南明也已敗亡，陳奇瑜再無可顧眷，能守護的，惟有家鄉的山水而已。他在釣魚臺上題詞：“黃河以為池，勿用鑿也;青山以為城，勿用築也。”家務之餘，他也常到這些石屋裡居住幾天。站在釣魚臺的石窟上，憑窗而立，但見黃河浩浩，秦山迤邐，令人心境遼闊。
黃河鯉魚的極品——石花鯉魚
黃河經過內蒙古托克托縣的河口鎮後，急轉直下，流經忻州地區偏關、河曲、保德。這一河段時寬時窄，既有天選地設的安靜環境，又有上游衝段河水彎彎曲曲，衝擊沉澱的營養物質，所產的黃河鯉魚尤以保德縣天橋峽及河曲縣唐家會一帶最負盛名，其特點是嘴大、鱗少，脊樑上有一道紅線，肉肥味美，獨具風味。捕魚盛期在清明時節，謂之“開河魚”。
天橋峽所產的石花鯉魚是黃河鯉魚中的極品。天橋峽位於保德縣城上游二十里處，兩岸絕壁，落差大，水流急，是黃河上一個險要去處。峽內石窟石縫眾多，生長一種石花草，是鯉魚覓食生長的好地方。石花鯉魚只限於天橋峽才有，產量很少。
天橋石花鯉魚是保德黃河中的一大寶。史料載，當年康熙於三十六年二月二十八日經由大同來到保德境內，知州唐文德率眾到郭家灘迎接，住生員陳士宣家。第二天，唐文德為討好皇帝進了鮮活的石花鯉魚，康熙品嚐後大覺好，提出要每年進貢。哪知，這石花鯉魚是黃河鯉魚中的極品，獨產天橋峽，上下里許味道絕不相同，所以產量不大，且難捕得。皇帝的恩寵雖然給這魚罩上更多的光環，但卻苦了當地百姓。此後，保德設有官船12只，專為皇帝打撈石花鯉魚。按例每年進貢140尾，但文武將吏，率多謀求，遂副貢饋送各名目加至4000尾。後歷史上也有幾位較為開明的官吏適當減輕貢魚數量，但並沒從根本上解決因魚貢而帶來的民困。直至清王朝結束，石花鯉魚才最終恢復了自由身。
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