清朝時山東長山縣有個叫金世成的人，此人平時遊手好閒不務正業品行也不咋地。金世成家家境不好也不壞，勉強夠他嘚瑟的。但光吃不幹再好的家境也得敗光，況且金世成他爹給他留的那點兒家底兒根本不夠他一年揮霍的。所以後來他爹被他氣死後，金世成也開始捉襟見肘了。
但金世成腦子好使，他並沒有作難幾天便就有了個好出路。這傢伙頭髮一剪找了個野廟竟然出家當和尚去了，他可不是吃齋唸佛去的。金世成消失了幾天突然又出現在了公眾的視野裡，但卻和以前不像一個人了。他樣子瘋瘋癲癲的倒是很像當年的濟公活佛，但不一樣的是金世成這傢伙變的什麼髒吃什麼了。狗呀，羊呀的在前面排洩腹中的垃圾，金世成就跟在後面趴在地上吃。
人們圍觀金世成他也不覺得丟臉，還自稱自己修煉成佛了。更奇怪的是，有些愚笨的民婦竟然還真把金世成當成了佛。有不少人拜他為師投入到他門下的，短短數月金世成的門徒就成千上萬了。金世成讓那些愚笨的門徒捐款蓋廟，他也從中撈取一些錢財背地裡揮霍。金世成的門徒都很崇拜他，都親切的稱呼他為“今世成佛”。
後來金世成的聚眾行為被當地官府察覺到了，長山縣的縣令懷疑金世成要聚眾作亂於是就命人將其抓了起來關進了大牢裡。長山縣地僻人窮，而正好那段時間長山縣縣令正在為修建孔子文廟沒錢犯愁呢。這突然抓住個“活佛”金世成，長山縣縣令茅塞頓開，金世成不就是現成的錢嘛。
於是乎長山縣縣令去了牢房對金世成先給了他一頓板子然後又一番敲砸勒索，讓他修建文廟。最後金世成的那些信徒們聽說後紛紛奔走相告，說佛遭了難大家都紛紛募捐半個月不到文廟就修建完成了。後來金世成和當地官府便有了一種朦朧的聯繫，長山縣縣令不是個貪官，但他用金世成發展當地經濟的行為確實有所不妥。
十多年後，長山縣縣令升遷到了州府工作，但後來的縣令卻不吃金世成那套，並且還把前縣令和金世成的勾當經過仔細調查後作了報告上呈給了州府，但一直沒有得到任何回覆。後來金世成死於噎習（食道癌）他死後他的那些信徒們都說他成佛去了西天，而新的縣令也一直想除卻未能除掉金世成一夥。
這是從《聊齋志異》中看到的一個故事，大體內容做了我自己的一些改編。凡是投入到金世成門下的，都是被他的怪異行為給欺騙了大腦，那些忠實的信徒都無形中成了金世成精神上的俘虜思想上的奴隸。如此蠱惑人心，和今日盛行中國而不見衰的傳銷有幾分相似。俗話說不到黃河心不死，不撞南牆不回頭，凡是被騙的大多都是貪念過重的，而這人一旦入了歧途，親爹親孃都未必能拉的出來。我想進過傳銷而今幡然醒悟的人對這個故事和我文末的碎言會更有體會吧！
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