陈传席:不读十三经的画家不是好书法家

中国的画家不写字肯定不行。外国画主要是技巧,中国绘画是一种文化,外国画讲究科学,人体比例、解剖、色彩、光线,中国绘画是讲哲学的,没有文化不行,没有书法更不行。尤其是写意画,写意画家如果不懂书画的话,永远画不好,绘画格调也上不去。一个人书法功底有多深,绘画就有多高。

陈传席:不读十三经的画家不是好书法家

书法作品 作者吴冠南

潘天寿书法的功底和内涵,且不评价,但是潘天寿的书法很有骨力,绘画也很有骨力。潘天寿的画,就是他的字。你可以不承认他是书法家,但必须承认他的画就是他的字。陆俨少提出来画家要四分读书、三分写字、三分画画,也有人提出来要七分读书,二分写字,一分画画。因此学中国画的画家,学书法下的工夫应不亚于绘画。

早在唐代张彦远就有“书画同源”的说法。如果一个中国画家不写字,不读书,他很难真正认识到什么是中国画。画比文字要早,先有画后有文字,但到了后来画画反而要借鉴书法。书法可以不借鉴绘画,但是绘画一定要借鉴书法。

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书法作品 作者吴冠南

全国美展那么多的作品,甚至获奖作品,见不出有多少文化内涵,有些全国得奖作品,题字都不通。一个相当有名的画家,地位非常高,写了6个字错4字,“迎接澳门回归”,“迎接”的“迎”字多了一个点,“接”少一个横,“澳门”的“澳”多一横……

书法、诗歌必须从小学学起,现在小孩为了考美院,使劲学素描,没有时间学中国国学,进了学校后,第一学期仍然学素描,另外学点外语,等到知道国学有用的时候就晚了。绘画可以晚学,书法不可以太晚,晚学不如早学好,读书更是越早越好。绘画晚学不要紧,因为中国画讲究的不是技巧是学问,学问越高对绘画越有好处。

陈传席:不读十三经的画家不是好书法家

书法作品 作者吴冠南

中国是个权力社会,当官的人喜欢拍马逢迎,真正有知识的人都有骨气,有气节,不会拍马屁,真正的教授不会经常跑权势之门。有的官需要小人,有的分不清楚君子和小人,有的分清之后更用小人,因为君子不合他心意,小人用着舒服。有学问的人不会一味顺从别人,他尊崇一种道德。

现在大部分人不知道书法的重要性,但少数知道它重要性的人,还是只愿在绘画上下功夫,急功近利,想赶紧画画卖钱。齐白石穷困潦倒的时候,按道理应该画画养家糊口,但是50岁了,仍把主要精力放在写诗上,最后还是成为了一代大家。黄宾虹更是78岁以后才开始正式画画。

陈传席:不读十三经的画家不是好书法家

书法作品 作者吴冠南

书法是文人思想,文人参与就有文化性。绘画本来是工匠的事情,工匠没有文化,所以绘画要向书法学习,借鉴书法才可以。北宋有一个书法家也是画家,叫米芾。有的文人有了好字不给他,他就用好画换,宁可把画舍掉,保留好字。可见,以前文人对书法的重视高于绘画,绘画是自我娱乐,书法却有很多使命,它可以表达很深的意思。哲学境界非常高的对联,或对人生有启发意义的内容经过书法写出来,就不一样,绘画当然有一定的指导作用,但它是有限的。

陈传席:不读十三经的画家不是好书法家

书法作品 作者吴冠南

不会写字也没有学问,这是个大问题。他们说十三经是文史学者要读的。古人哪一个没有读过十三经?《论语》才一万多字,现在一篇博士论文就十万字,等于十本《论语》。《孟子》也就两三万字,《老子》五千字,读完又有什么了不起,何况还没有读就说是文史学家的事,文史专家可不是只有那一点知识。

陈传席:不读十三经的画家不是好书法家

书法作品 作者吴冠南

有学问的人越画越进步,没有学问的人越画越退步。作家虽然写了很多书,读书未必多,有的画家有风度,主要还是靠他的学问,读书多的人气质就不一样。学问很重要,然而现在这一批人急功近利,三十岁画不能卖钱,就改行了。

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