修行就是厚德載物,厚德是積澱出大地的德,領悟到天的道

人都會遇到氣數變化中,比較沉重渾濁的時刻,恰是天地降烈火淬鍊你心的機會,因為你心有雜質。

這個時候萬不可心急火燎地去處理,魂失到造成這個事情原因的當事人那裡,魄掉進了造成這個事情的條件那裡。失魂落魄,你這個人裡面就六神無主。需要的是穩穩地承受在這裡,才能烈火出真金。

當你用一個真心受著這個事情。真氣開始慢慢地激發和上升。不是什麼都不做,而是該做什麼就做什麼。但是那個心態不同了,該去處理的時候還去處理。

只是內力不往事情上去使,因為這件事情跟外邊的人沒有關係,不過是氣數變化中的一個片段而已,人之常情,天之常理。你註定要有這樣的一個氣數。不是他也會換成其他人,不是這件事也會換成另外一件事。

要把你的神從外界回到自己這裡,把你的神和魂魄收回來。你的神自己主,你的魂魄自己運。你的氣數自己承!轉機也就來的非常順利,機緣會以最妙的方式自然來到!這個事情就過去了。

過去之後你會發現:忽然那個很沉重的東西轉了,變成了一種很輕盈、很光明、很溫暖的東西開始上升,新的活力被注入,這個時候你要練的是下一個受:享受!享受是受得住能量變輕盈的能力,承受是面對能量變沉重時的能力。

兩頭缺一不可!若不懂得享受,當福來時,飄飄然、耀武揚威、如履薄冰或欣喜若狂,讓你的魂魄注入到了上面,你就受不住這個福。享受是需要鍛鍊的一個很重要的能力。

身邊偶遇了一些人,與之共鳴,一拍即合,非常歡喜,隨便找一些話說著,卻沒有神和魂放在那些話裡,體驗兩個生命的陪伴與溫存,享在那兒去受,受著這份享,微妙的感覺……如果外界引發你動力的,是一些在你真心之外的東西,那你就受不住這些 “享”,比如利益的驅使讓你去做一些事,你若去享,就離開了你的根,像浮萍一樣跟著這個好處走了。天地自有倫常,天地也自有倫理。禍來了,承受不住,福來了,享受不住,就全跑掉了,都不過是常態的氣數而已。

天地時時刻刻給你享受或承受,痛苦,我承受得住,好處和福分,我也享受得住。只要我受得住,就動搖不了我的根本、真心和真性情。享受和承受,這兩個“受”字,一頭天,一頭地,一頭輕,一頭重,是我們每個人現在都要受的。

它也會在我們的人生中反覆交替出現,像白天和黑夜一樣,你要適應和習慣。不要只是偏向一頭。這兩頭的受會讓人的真氣越來越強,越來越穩,該凝鍊時凝練,該灌頂時灌頂!而大家要避免“洩”和“走”,就是過度的損耗。把氣息過度的投入到外界。

兩頭都受得住,你不會把自己的精力投注在外界,而是滿滿地注入心海,讓你的心 海納百川!無論發生任何事情,都是天地的氣數在增加你的真氣。天給你的氣以浮、輕和妙給你享受,來增加你的造化。地給你的氣以重、濁和沉讓你承受,來注入你的真氣。撥開表象之後,裡面全是真道。有這樣氣度的人,必會不同凡響!有句老話說:宰相肚裡能撐船。

真氣的注入和修煉就像大海一樣,受得住人和事,受得住享和承,就可以漂洋過海,安然去到彼岸!每個人的神成為主之後,氣才能真正成為你的宰相,輔助你在日常生活中,無論遇到什麼樣的人事物,都有新的魄力和新的氣度,去重新面對這些不是事兒的事兒。

積澱出大地的德,領悟到天的道!厚德載的了物,天道承的了運!這是天地給每一個眾生最大的造化和祝福。


分享到:


相關文章: