雷哥出品,从藏民手里买的“老货”,是真的老么?

前不久我有一个痴迷于文玩的朋友老张突然爱上了藏式文玩,在各大文玩市场搜寻无果后,决定亲自去往西藏拉萨圣城朝圣寻宝,来了场说走就走的旅行。

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拉萨,是西藏的政治、经济、文化和科教中心,也是藏传佛教圣地。

一个月后,他回来了,带来了西藏地区的阳光和沧桑的脸庞,还有一串千辛万苦求求来的金刚菩提佛珠,听说花了好几千大洋。刚回到北京他就急忙联系我,让我帮忙看看怎么样。

刚见佛珠,品相确实不错,通体绛红,佛头配上十二颗桶装菩提子穿成一串,很有韵味,但是越看到后面,就越觉得不对劲——这是假货。

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老张看到我的表情仿佛有种不祥的预感,说“这佛珠有什么问题么?”

“我在这潘家园开文玩店也有好几个年头了,在圈子里也算有些名声,自己掌过手的文玩也不计其数了,我可以告诉你,你被别送上眼药了。”

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潘家园,是伴随着民间古玩艺术品交易的兴起和活跃逐步发展起来的,现在已成为一个古色古香的传播民间文化的大型古玩艺术品市场。

他一副不相信的样子,我摇摇头说到:“起初我也不信,这仿的太真了,是仿的,就会露出破绽,你们看这菩提籽,颜色虽亮,却没有沉淀感,颗粒大,但是没有厚重感,感觉轻飘飘的,再看看这纹路,太规整了,是人为加工的痕迹,最重要的是这穿孔,里外颜色有细微差别,如果是老珠,色泽应该是很均匀,这个明显是后期处理过的。

再加上最近圈里都在流传,大量藏人为了牟取暴利,专门到这北京潘家园买高仿文玩然后拿到西藏去买,几十块钱的成本一转眼就是成百上千倍的出售,而且一般人还看不出来,这里面的水太深了。”

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听了我的话,老张脸都青了,拿着佛珠一言不发的走了。我看着他,也只能苦笑着摇摇头。

最近藏式文玩确实很火热,但是要选一款真正有把玩性、收藏价值高的藏式文玩,却没那么简单,在这里,我给大家普及一下,以免上当受骗,花钱丢面子。

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01

要想看懂藏式文玩,就要先了解藏族文化。西藏是一个佛教文化很盛行的地方,西藏的佛教传自中国汉传佛教和尼泊尔佛教,藏族基本上都是人人信佛,宗教色彩浓郁,各种虔诚的信徒比比皆是。而藏族的文玩更是带有浓厚的宗教色彩。

藏民信徒对佛教信仰已经根植在他们的灵魂当中,在漫长的岁月当中,佛教文化与藏民的传统文化和生活习俗融为一体,而各种文玩饰品,则是藏族文化的衍生品。

02

比如藏民时代养殖牦牛,他们认为牦牛美好神圣的动物,所以他们用牦牛骨作做成特殊装饰品,以求获得祝福和保佑,同时也给佩戴者自然、粗犷豪放的野性魅力。

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牦牛骨制成的佛珠

牦牛对藏民有特殊意义

又比如蜜蜡作为藏族佛教七宝之一,除了能够欣赏、佩戴、疗养、装饰、收藏之外,藏民更重视蜜蜡灵性修行之功效。藏族佛教认为念数多种传承蜜蜡,能使人进入神圣喜悦之境地,与真我和珅感应,吸收灵性知识,达到生命生化境界。

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蜜蜡被称为藏族佛教七宝之一,藏民对其也很崇敬。

藏民还特别喜欢佩戴绿松石,自古以来,绿松石在西藏占有重要地位。它被用于第一个藏王的王冠,用作神坛贡品以及藏王向居于高位的喇嘛赠送的礼品及向邻国贡献的贡品。

藏民喜欢佩戴绿松石,不仅是因为它珍贵的价值和地位,更是因为绿松石在藏族文化中象征着吉祥、平安。许多藏人脖颈都会系上一块被视为灵魂的绿松石作为饰品。传说中藏王的臣民不允许将任何一块绿松石扔进河里,因为那样做灵魂也许会离开他的躯体而使之身亡。除此之外绿松石还有能预警肝病的功效。

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绿松石在藏族文化中象征着吉祥平安

佛珠是藏族佛教弟子修行时必备的一种信物,被赋予了特殊的意义。佛珠也叫念珠,是佛教徒念佛时用来以记载和束心的工具,佛珠被作为法物,看到佛珠,就提醒我们要念佛,告诫自己要像佛陀那样处事待人接物,这样做可以积累善果,获得吉祥的祝福。逐渐藏民们都喜爱戴佛珠。

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佛珠是藏族佛教弟子修行必备的一种信物

03

在文玩人眼中,文玩是一种把玩的器具,具有收藏和升值价值,而在藏族人眼中,文玩饰品是神圣的,是信仰的载体,是佛的具象化,更是文化的传承与习俗的流传,具有非同一般的意义。

藏族人对待文玩是重其神而不重其形。以前,藏族文玩往往是大油,灰,埋汰。而随着文化的开放融合,藏族文化被世人所知,藏式文玩也因人文价值和自身的稀有性,被文玩爱好者所喜爱。

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藏人肖像,他们身上一般离不开各种文玩

但是想获得一件真正意义上的藏式文玩却没那么容易,这就好比从抢走基督教信徒的圣经,让中国信佛的人把观音佛像卖给你一样。

而越是稀有,喜欢它的人越是多,很都文玩爱好者都已获得一件藏式“老”为荣,这也给让那些喜欢投机倒把的文玩商人看到了商机。

04

随着到西藏旅游的人越来越多,藏式文玩价格节节高升仍然的供不应求。

于是就有商人动了歪脑筋,他们不远万里从西藏来到国内各地的古玩市场,如北京潘家园,广州荔枝湾,海南会文佛珠交易市场,从这些地方大批购进人工老蜡,仿制菩提籽等假货。

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文玩市场水深,买的时候一定要谨慎小心

然后拿到西藏在各个景区商店,古玩店,路边摊,从几开几十块摇身一变到价值几百几千甚至上万,买的人任然络绎不绝。往往预定的人都能拍到第二年。因此,市场变得鱼龙混杂,里面的水也是深不可测。

如果各位文玩爱好者真的对藏式文玩喜爱,可以去八廊街的工艺品店看看。街区中商家大多是牧区藏民,这里出售的商品古朴而具有浓郁的藏族风情,而且价格便宜,可买来收藏或留作纪念。

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八廊街街区很多工艺品店,藏族风情浓厚

但如果是想得到稀世珍宝,还得看缘分,毕竟这是可遇不可求的,佛法中凡事都讲一个缘字。如果盲目一掷千金,所不定就会身陷囫囵。

05

记得前几年我也带着对西藏的向往来了趟朝圣之旅,顺便看能不能淘到一两件缘分回家,但是当我来到西藏时,除了浓厚的佛教氛围、独特的民俗文化和热情的藏区人民,就只剩假货林立的景区商店和各种想你兜售“传家宝”商人,”缘分”倒是一个没有。

于是就抱着旅游的心态,在西藏四处游山玩水,欣赏风土人情随着朝圣者的脚步一起来到了拉萨。记得当时寄居在一户本地藏民家中,家中有个老者是佛教信徒,过着苦行僧般的生活。

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他们很好客,我没事就和他们聊天,向他们了解藏区文化,也和他们讲解外面的世界,相谈甚欢。临走时,他们家的那位老人送给我一串佛珠作为礼物,佛珠品相不怎么好,又脏又黑满是油污,因为藏区人民基本上每家每户都有很多这样的饰品,我也没在意,当做普通手串收下了。

回来后,我把手串仔细清洗保养,才发现这竟然是难得一见的金刚菩提。我价值不可估量,我笑着感叹道,果然一切随缘呀。

总之,藏式古玩还是非常值得盘玩的,不仅是因为上乘的文玩品质,还有那妙莫测的佛教文化渊源与神奇的民俗文化,给了文玩一份质朴,一份庄重,一个灵魂。希望各位喜欢藏式文玩的朋友也能早日遇到自己的“缘分。”


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