一年一度的高考又結束了，很多孩子像獲得解放一般扔書的扔書，狂玩的狂玩，而家長們也都覺得孩子們一路走來非常不易，十年寒窗苦讀，慢慢的學習之路，一朝熬到高考，總算可以告一段落，於是對孩子們瘋狂的放鬆遊樂也就默許了，還有不少家長也參與到這長久被考試“壓抑”著的年輕人狂歡的節目中，與他們一起慶祝走完了人生的重要的一個階段。
確實如此，每一個在求學的道路上能熬到高考的孩子都是付出過艱辛的努力的，“學海無涯苦作舟”這句話對他們來說那是實實在在一步一個腳印踐行出來的。
只要高考結束，其實無論對考得好與不好的孩子都是一種莫大的“釋壓”，尤其是考得好的孩子，這之後的暑假恐怕是他們有史以來渡過的最輕鬆無憂的假期了，這些孩子中更有出類拔萃者，即所謂的高考狀元，他們是天之驕子中的龍鳳，那麼問題來了，現在的高考狀元與古代的狀元，哪一個含金量更大，換句話說，就是哪一個更是厲害。
首先我們要知道，古代的科舉考試形成制度在唐朝，之後一直延續到清代，時間跨度達1200多年，在這漫漫的時間畫卷中，一共產生過777名狀元，而現代高考狀元則是年年會有，由此看來，二者似乎根本不在一個重量級上。古代的科舉根本上來說是精英教育，而現代的高考大眾化，普通化程度已很高了。
其次，古代的科舉從選拔程序上來說不僅嚴苛，而且時間跨度很長。古人讀書最開始被稱為童生，經過數年學習之後獲得到縣裡參加考試的資格，一旦通過，便進階為秀才，之後再經過幾年學習再參加考試，被稱為鄉試，通過後稱為秀才，該學歷從其年齡上來看已經相當於現在的大學新生。
這之後是會試，是國家規格的考試，通過之後被稱為貢士，這其實已經算作大學畢業了，貢士之後才有資格參加由皇帝親自主持的考試即殿試，現代的學生是不必由主席親自考核的。
殿試結束後，才會根據成績選出該年科舉中的狀元，榜眼，探花，即第一，第二與第三名，對於這三位，都是有資格進入國家翰林院的，相當於今天的中央政治局，此時的他們無不是通古曉今，學富五車的學識大家，已經有能力參與國事。
那麼來看現代高考狀元呢，顯然遠遠達不到這個程度，由此看來，二者之間的差距是不言而喻的。
但無論如何，不論是古代科舉還是現代高考都是在為國家為社會選拔人才，都是優中選優的歷程，每一位莘莘學子在此過程中所付出的艱辛與汗水都是如金子般璀璨，值得人們尊重與敬佩的。所以在最後要為古往今來每一位“學士”送上誠摯的祝福！
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