“不愛宮牆柳，只被前緣誤。花開花落自有時，總賴東君主。”
《金枝欲孽》結尾，晚冬落殘雪。
如妃立於紫禁城高牆之上，於心中吟誦這首定情詩。遠方，孔武駕著馬車成功將安茜與爾淳帶離出宮。
安茜第一次靠在他的肩頭沉沉睡去，只有坐在車尾的爾淳看得到她背後滿是鮮血的箭傷，哭著在想剛才安茜對自己所說的話：“代替我們離開那裡，從今以後只為自己而活”。
昔日的對手玉瑩困在承乾宮等來一場絕情大火，好在能與戀人孫白楊相擁赴黃泉。
如妃選擇繼續留在宮中，無論世事如何變幻，她始終要和皇后一直鬥下去……
天理教入侵禍亂，打斷了幾位後宮之人愈陷愈深的爾虞我詐，後來他們逃的逃死的死，無一能如願善終。
而萬里江河，又如何有緣再聚？
當開啟下章輪迴，恐怕來年負責飼養的侍衛會發現，盤桓在皇宮之上的烏鴉又添了不少只。
沒有人笑到最後，沒有人能贏全局，《金枝欲孽》對宮人命運所下的唏噓判詞，伴著那熟悉的詠歎調至今縈繞在每位觀眾心頭。
01
2004年《金枝欲孽》在TVB播出，成為當年收視率最高港劇，風靡兩岸的現象級作品，更硬生生為國產影視開闢出“宮鬥劇”一型。
在此之前，執導過《創世紀》《天地男兒》等臺慶劇的金牌監製戚其義受命，一改TVB向來為求節儉於室內、假景拍戲的作風，帶領全班人馬遠赴浙江橫店、北京故宮等處取景。
邊查閱清朝史料，邊契入時下社會議題， 包括造型、表演、配樂無不費心打磨，造出一場場大氣古樸、虛實相合的歷史後宮戲。
還記得劇組當年上《快樂大本營》，主持人何炅調侃自己去橫店，十分興奮地到她們所用宮殿裡來回穿梭，嘴上喊著“哇！這是玉瑩小主住過的地方。哇！這是爾淳小主住過的。”
玩笑歸玩笑，入戲深的劇迷誰不會對爾淳望向對房那含恨帶怒的眼神，念念不忘呢？
而所望之人，正是與她在承乾宮內平起平坐的玉瑩。
如若不是實地取景，絕對會缺少好些戲劇效果
後宮乃女人是非地，故而劇中角色自以女性為主，鄧萃雯、張可頤、黎姿、佘詩曼大小花旦戲裡戲外彼此爭輝。
由於劇集播出時大為火爆，四女前所未有地同以主角身份，入圍當年的TVB視後競選。
一時間港城的街頭巷尾，報紙雜刊無不熱議，到底會是“邊個攞獎，邊個夠份”（誰拿獎，誰有資格），論輩排資，談演比戲，好不熱鬧。
最終飾演“玉瑩”的黎姿成功跑出，引發不少人暗自不服地評斷為“她拿續約換獎”，幕後真相不可追討。
始終呼聲最高的“如妃娘娘”鄧萃雯，其實也不是沒撈著再攀事業高峰的好處。
男主演陳豪、林保怡甘當綠葉，戲裡侍衛和太醫的待遇又比被妃婢視為“棋子”的老皇帝好太多，一人起碼能落得三位女子為其動情。
每一集的轉場等於劇透
陳年八卦而已，在此簡筆略談。
《金枝欲孽》的故事發生在清朝嘉慶年間，一心想帶著兄弟到京城闖蕩的孔武（陳豪 飾），途中解救下一班趕著參加三年大選的秀女，由此獲得了進宮供職的機會。
這批新選秀女當中，唯獨
玉瑩（黎姿 飾）和爾淳（佘詩曼 飾）才貌出眾，智謀不俗，將會是未來有資格力爭上位者。性格截然不同的兩人在路上投機地義結金蘭，可聰明人又怎會猜不到眼前的好姐妹，對待自己到底是否真心？
當下最得蒙聖寵的如妃（鄧萃雯 飾），連同皇后都不入眼地橫行後宮，她一邊需要在新人中覓得可扶持的心腹，一邊又要揪出皇后黨羽徐公公安插進宮的秀女，避免留下大患。
身居高位哪來無憂，恃寵而驕的威風只耍得上一時，掛腸忙碌也是在為日後年老色衰做退身打算。
字幕配上這個不經意間的失落，簡直絕了
相比上面幾位野心家，負責秀女小主們在鍾粹宮起居事宜的安茜（張可頤 飾），不過是名位卑言輕的教養姑姑。
她擅於揣度人心，卻無意捲入後宮紛爭，嘴上時常說“我和那些人不一樣”，只求明哲保身好待歲滿之後，放她歸鄉侍親。
出身太醫世家的孫白楊（林保怡 飾），精於醫術但厭倦俗事，他盡所能地幫助這群后宮佳人，反因此處處深陷難退。
多少紅顏為他傾心，爾淳由愛生妒處處打壓玉瑩，福雅甘願服毒好不奉君王，家中嬌妻與青樓知己，皆不比一杯濁酒換來片刻清醒。
孫大人太受歡迎了怎麼辦
劇中，金枝玉葉也罷，達官顯貴也罷，草民奴命也罷，只要入了這紫禁城，從此所求之生死由天不由己，所爭之榮華亦如雲煙過眼。
情與義到頭來都將化成怨與孽……片名化用成語的深意，正在於此。
從頭至尾定下的絕對悲愴底色，令《金枝欲孽》與日後的諸多效仿作區分開來，大多時候給我的觀劇感覺，像是在聽一位殘年老宮娥的娓娓傾述。
當其他宮鬥劇講求“鬥”的精彩好看，它早已將重點放在為人心堆起鬩牆的“宮”字上。
女性的陰謀撕逼為表，裡子折射出來的仍是人性與情感的困境。
我想這也是本劇超出宮鬥格局，打動大範圍觀眾的主因。
你若說大陸同一類型同一水準的也有《甄嬛傳》，其76集的長篇累牘不過是對它的添枝畫葉。
華妃、皇后、淳兒等角色都有很明顯的致敬
事實上《金枝欲孽》30集的內容，沒有一句廢話，不見一處拖沓。
再次重溫可以留意到它運用了不少電影化的鏡頭調度，整體可謂是在“螺螄殼裡做道場”，極力勉補港劇成本不足外的精細。
環環相扣的宮心計，懸念迭起的黑劇情，再加上豐富深化的經典人物模板，劇本嚴肅的文學性與娛樂的戲劇性兼具。
幾乎為往後的宮鬥劇立好了教科書式樣的參考。
“入宮新人美貌出眾反而不利？”“四位女主角到底誰最聰明？”“孫大人為什麼喜歡玉瑩不是爾淳？”……
種種戲外的衍生討論，從中能窺見職場上位學，男性對女性的情感需求等等，都是它玩剩下的話題。（到後來《甄嬛傳》又輪了一遍）
十四年草草而去，提到宮鬥仍只這一劇無其他可比，真是從此開山即達巔峰。
02
在現代人的設想中，皇庭後宮往往宛如一個偌大斗獸場，極其惡劣的生存環境逼造出最殘酷慘烈的人性。
《金枝欲孽》反其道而行，在展現妃嬪小主們如何一步步耍心機比手段的上位過程裡，又試圖去找到且深挖她們這群深宮人所爭所斗的理由。
人類畢竟不是隻知道憑本能去撕咬的野獸，當她們的行為動機有了理由後，自然變得複雜變得生動，也決定了劇中人沒有單純的善惡，沒有分明的黑白。
她們的言行轉變有著自洽的邏輯，觀眾很難不站在同樣的位置與角度，清楚地意識到：不過都是一群身不由己的可憐人。
持續為爾淳心痛到8012年
最開始佯裝囂張無腦的玉瑩，本是大官之家的庶出女，從小跟著額娘受盡欺負與冷遇。
美貌是她的天生武器，也會讓她淪為眾矢之的，只能利用“裝蠢賣傻”的小聰明，事事惹厭生煩，好讓其他人放鬆對自己的警惕。
而玉瑩所爭的，不過是額娘能在家中抬起頭來做人。
爾淳身世複雜，宦官徐公公收養栽培的漢人孤女，身份造假送入宮中以求成為他失勢後的庇廕。
她看似心思縝密、清冷無情，實際重情重義甚至深受其累，見到從小一起長大的好姐妹彼此坑害，一度鬱郁地輕生喪志。
而爾淳所爭的，不過是能報答所謂義父的養育恩慈。
皆不是在為自己而爭，為自己而活，親情同時刺激出了兩人必須向上爬的慾望，而對同一個男人產生的愛情又再度牽制了她們。
男人不是象徵著高貴權利的皇帝，而是太醫孫白楊，這就註定了他們三者間的悲劇性走向。
爾淳的計謀顯然比玉瑩更勝一籌，一招“請君入甕”直接粉碎如妃剛對玉瑩建立起的信任，還沒得到皇上召見的她，當即敗下陣來被牽入冷宮。
這一局爾淳勝了？
可在她等待侍寢的前一場戲，正是爾淳留意到自己的意中人孫白楊，已經對玉瑩有了微妙的關懷。
躺在龍床上的爾淳臉上再不見一步登天時該有的欣喜，取而代之的是認命般的心如死灰。
那聲無限嬌媚的“皇上”，我們和她都知道這般的柔弱風情，並不是為了眼前人。
《金枝欲孽》貴在不盡興渲染場場爭鬥的大快人心，反而時刻保持著一種對孤寂命運的無奈自省。
就像玉瑩與爾淳的第二次“大戰”，她陷害孫白楊與安茜通姦，意欲逼得爾淳站出來救人，好好的一石二鳥之計，到頭來又把自己搭了進去。
主控輸贏的從來不是計謀的高明與否，往往是一個“情”字帶來的人心搖擺。
後宮是個教人絕情斷愛的地方，這裡需要的只有虛情與假意，付出了真心往往可能招來殺身之禍。
深居後宮多年的如妃和安茜，一個為自己的利益而鬥，終於被鬥了下去，一個為自己的原則而活，無奈仍背離原則。
後期如妃失寵安茜上位，兩人的地位發生逆轉，心態自然也跟著錯位，前者得到的真情感化，正是後者所割捨的。
安茜與孔武姻緣天定，宮女侍衛之間經歷過大小危機劫難，情投意合後本可促成一段佳話，安茜卻得知自己唯一親人的遇害，背後原來另有真兇。
決意復仇的她，做的第一件事便是斷絕與孔武的來往，從此走上她最不願走的一條路。
安茜所棄的，偏偏是與一人風雪同行長相廝守的平凡心願。
如妃自知難再奪皇上寵幸，安心抄經暫且韜光養晦些許時日，不過唯一的稚女被皇后從身邊奪走，難免多有擔憂。
在孔武的幫助下，她有了機會偷偷探視自己的女兒，小格格先天不足身體孱弱，最終還是死在了她的懷中。
沒有過分沉溺悲痛，如妃當下生出一計，將小格格的屍體焐熱去找皇上，好讓他對她產生永遠的虧欠。
如妃所棄的，偏偏是絕望的母性本能與脆弱的人之常情。
真實地為涼涼流淚
一座空蕩蕩的吃人城堡，心中倘若沒有一個人，往後的路該怎麼走？或許只能靠無休止的宮鬥去填補內心的空虛了吧？
裡面的女性無論高低貴賤，說起來都是命運共同體，小到區區宮女之死，都能為結尾的大亂埋下禍根，滿場荒唐戲，笑話無常事，足見劇本設計之精密。
至於那位於頂點但渾身淬滿陰毒的皇后，壞事做盡最是惹人憎恨，前塵往事似乎不必再贅述。
她的“前世”未必不會是另一個如妃，另一個安茜，另一個爾淳，另一個玉瑩。
可恨之人，必又有可憐之處。
《金枝欲孽》貴在不光是在講人性漸失的傳奇歷程，不斷出現的錯位情感反似一杯杯滾燙毒酒，去溫熱戲中人愈發冷硬如寒冰的內心。
即便向死而行，也不枉生時付出過一片深情，得嘗過一場浪漫。
劇中曾有過明確的時間暗示，很多人轟轟烈烈地在此完結一生，對於整個紫禁城來說，才不過是從初春跨往深冬的短暫一年。
接下來會是誰帶著滿臉天真入宮，又將成另一個似而不同的故事了。
《金枝欲孽》結尾，徒留孔武帶離爾淳出宮不知停留何方，一如開頭亦是他救起她帶著入宮，兩個起先讓觀眾誤會會發生些什麼的人，到了宮中竟全無對手戲。
為整部劇留下了最後的不圓滿，也一解了命運循環相扣的主題。
人生似乎正是由巧合對沖著不圓滿，所以才“問世間有幾多快樂兒女”罷？
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