一位朋友對我說，他得到一位頗有身份的書法家的題字，他不敢掛。字是好字，內容也不壞，不僅不壞，好過了頭。四個大字：“德高望重”！我笑笑說，但掛無妨。朋友苦笑道，你說得輕巧，真的掛出來試試，可以斷定，客人一進門，抬頭看見這四個大字，他肯定要仔細盯著看我兩眼，甚至要摸摸我的額頭，看看我的哪條神經出了毛病。
照講，書法家是一片好心，他肯定你，敬重你，推崇你，鼓勵你，這是不容懷疑的。但無數事實證明，好心辦出來的事，客觀效果未必一定就好。這裡面涉及一箇中國人的思維方式問題。
自春秋戰國以降，無數謀略大師精緻籌謀，工於心計，聲東擊西，指南打北，瞞天過海，調虎離山，挑撥離間，圍點打援……千百年來，留給國人一份負面遺產——曲線思維。人際之間的交往，即便寒喧恭維，水也深得很。
“仁兄才高八斗，學富五車，愚弟我五體投地，佩服，佩服！”“哪裡哪裡，鄙人才粗學淺，胸無點墨，不過痴長數歲耳，今得賢弟謬讚，實感耳赤不已！”他兩位一來二去，謙恭揖讓，再自然不過，圍觀的人也不會覺得有什麼不妥當。假如一個好事者，他受不了這份酸腐，直接用這個“鄙人”自己說的話來塞他，說他“才粗學淺，胸無點墨”，他不跟你拼命才怪。沒錯，這話是他自己說的，你只是重複一遍，這也不行！
顯然，交往中有的話，自己說可以，別人說斷斷不可以。有的話，別人說可以，自己萬萬不能說。實在是頗費周章。
對於書法家送的“德高望重”，最好的結果是自己捲起來，束之高閣。
如此說來，須得擱置起來的東西多了去了。比如“泰山北斗”，比如“俯仰無愧”，比如“丹青妙手”，比如“高風亮節”，比如“溫文爾雅”，比如“盡善盡美”……都是絕妙好辭，他題給你，你好意思掛出來嗎？那年我給一位安徽的老作家祝賀生日，寫了一幅“光風霽月”寄去，他回信說了兩遍，不敢當，不敢當啊！當然他不會退回來，但束之高閣是肯定的。想想，“光風霽月”雖沒有“德高望重”那麼露骨，但也僅僅是程度上的差別，本質是一樣的。
這就牽扯到另一個問題了。作為經常給人題字的人，書法家、領導、作家、明星等，你總不能老題些讓別人掛不出來的字呀！所以有的人一輩子就只練好一句“海納百川”，以不變應萬變，到哪裡都是“海納百川”。
我倒欣賞一些書法家或者領導，提筆之際，他會問上一句，給他題個什麼好呢？你是不能笑話他肚子裡沒有貨的，應該看作是好事，這一問，常常可以避免上述種種尷尬。我在被問到的時候，也不揣冒昧，會提供一些可以參考的內容。
如果要鼓勵這人讀好書走正道，不妨題個“學無止境，氣有浩然”；如果此人是個新上任的小領導，需要給他加把油，不妨題個“聞雞起舞，俱膽則新”；如果是個以宣講家風見長的女性教師，不妨題個“詩書禮樂，慈儉和靜”；如果他是個廣泛接觸群眾的民生工作者，不妨題個“上善若水，濟物不爭”……我想，如此內容，不至於引起太大岐義的吧，掛出來，至少是對自己的一種激勵吧。
我也常常給人題字，多半在書的扉頁。如果是讀小學初中的小孩，一般題個“敏而好學，鍥而不捨”，前句是孔子的，後句是荀子的；如果是個高中生，就給他題“博學篤志，切問近思”，這既是名言，又是復旦大學校訓；如果是個大學生研究生，就題蘇東坡的“博觀約取，厚積薄發”；在工作崗位上的，可供選擇的內容就更多：“書能醫俗，德可樹人”“境由心造，事在人為”“泛舟滄海，立馬崑崙”“業精於勤，行成於思”“尺璧非寶，寸陰是競”……
給人題字也有一些小故事的。當年我常拜訪書法大師李駱公，遇上要給人題字，我就在一旁充當秘書。有一次《西遊記》劇組到桂林拍外景，孫悟空扮演者六小齡童央我幫他向李老敬求墨寶，駱公先生問我題什麼好，我脫口而出：“神通廣大！”這是題給孫悟空的，該這四個字！
有一次一位地委領導求字，駱公先生十分犯難，我說沒什麼好難的，你就題“堅持真理，修正錯誤”，看他敢不敢掛。後來這位領導就把這八個響噹噹的大字掛在他辦公室正中央。憑這，他就贏得我一生的敬重。
我給創作《花橋榮記》的劇作家朋友送了一幅“溫故而知新”；給寫電視劇《木魚石的傳說》主題歌的詞作者，我題了“君子比德如玉”，我和他都意識到這是一種自勵；一個親戚的小孩高考，給他題什麼呢？勉勵他一下吧，題了李白《蜀道難》中的“可以橫絕峨眉顛”，不知是不是這孩子受了暗示，後來他考取了四川的一所高校。
2012年應庸如大師之邀，給青秀山觀音禪寺福德堂題寫對聯，福德堂是庸如大師會見善信的地方，我可不敢造次，敬請庸如大師提供內容，他說了，我寫了，上聯“談吐趣中皆合道”，下聯“文辭妙處不離禪”，寫畢，我不禁心裡一驚，這不正是我寫文章所要追求的境界嗎？！
2018說幹就幹，幹就幹好！
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