《菜根譚》中說：不責人小過，不發人陰私，不念人舊惡。三者可以養德，亦可以遠害。這三點不僅是修德遠害的法門，更是一個人修養的最好體現。
01
不責人小過
人的一生，就是不斷犯錯誤的過程。人生在世，誰能不犯錯誤呢？
除了特別自律或者優秀的人，我們大多數人都是普通人，犯點小錯就像家常便飯。
在這方面，一定要多一些寬容，少一些苛責。小過，只要不是原則性的問題，能放則放，能容則容。
水至清則無魚，人至察則無徒。人如果太嚴苛，相處起來難免很累，別人都會敬而遠之。
古人說，寬則得眾。對別人寬容，是格局大的體現，也必然得到別人的尊重和敬愛。
反之，常常苛責別人小過的人，必然心胸狹窄，格局大不了，也必然犯眾怒。這種人沒有好人品和好人緣，難成大事。
明代思想家呂坤說：“責人要含蓄，忌太盡：要委婉，忌太直：要疑似，忌太真。”對家人、朋友、同事，能寬則寬。實在問題嚴重，要責人的時候，必須要謹慎。
當然，對於原則性錯誤，則一定要指出。但要對事不對人，要講道理，擺事實，切忌情緒發洩。既讓別人明白所犯過錯的不良後果，又不至於傷了和氣。
02
不發人隱私
心理學上有個理論叫“自我邊界 ”。這個邊界就是自我與外界的“界限”。當別人侵入你的“自我邊界”後，你就會感到恐懼和危險。
一個有修養的人，清楚的知道自己和他人之間的“界限”，絕不會侵入別人的隱私之地。
不管是好事還是壞事，我們心裡總有很多“秘密”。一旦這些秘密被公開談論，甚至傳播，不僅會承受巨大傷痛，更讓我們失去安全感。
因此，看破不說破，不揭人隱私是一種素養。亞里士多德曾經說過這樣一句話：“談論別人的隱私是最大的罪惡。”
對別人隱私的侵犯，所帶來的傷害，遠甚與刀劍等造成的外在傷害，那是靈魂的創傷。
不揭人隱私，是彼此之間保持安全距離所必須的，也是獲取別人信任的基礎。弘一大師也曾經說：“我每日思己之過都來不及，那裡還有時間批評他人是非？”
生活中，多找自己的錯，多關心自己改過，少談論別人的隱私。這是對別人起碼的尊重。
03
不念人舊惡
《易經》：不遠復，無祗悔，元吉。不遠復，就是犯了錯誤能及時改正。古人認為，這不僅是沒有什麼危險的，甚至是大吉大利。
士別三日當刮目相待，改正錯誤就意味著進步。有改變總是好的，進步總是值得肯定的。
因此，我們不能用老眼光看人，不能只盯著別人過去犯的錯，而應該關注當下，放眼未來，用開放的眼光看人。
王陽明認為，“惡是習氣，善是本心!”人的本性是善的，而罪惡和邪惡，不過都是習氣和習慣的產物。
良知良能，人人都有，在聖不增，在凡不減。有些人只是暫時被慾望、利益矇蔽了本來的良知，所以作惡。清除這些惡的習氣，即得本心。
寬容別人，接納別人，給別人改過自新的機會，也是為我們自己留下退路。
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