提到女子这个话题，我们都能想到“男尊女卑”，这个在古代存有的说法。在古代男子的地位高于女子，也就造成了女子的地位低下，甚至没有自由。
我国古代的宗教信仰像是一株参天大树，各大枝干有很多，其中最瞩目的就属佛教与道教了。大家都知道道教是我们的本土宗教，道教的传统与习俗和我们的生活是分不开的。在佛教中，虽有僧人不可近女色之说，但在僧门中也是有尼姑存在的，那道教中会不会有女道士呢？
相较于我国古代的“男尊女卑”，道教虽生长于古代但它的思想尤为先进。道教主张男女平等，总的来说，就是不论男女都可以成为道士，并且不分称号，所以道姑的叫法可是错误的哦。道教对维护男女平等这一理论也是付诸以实际行动，从古代开始道教就从各方面入手，板正道教以及社会中对女子的看法。
整治观念要从根源入手，讲究男女平等更要从娃娃抓起，弃婴从古至今都存在，被丢弃的女婴更是占据弃婴的大部分。道教讲究阴阳相宜，阴阳调和，男人与女子数量的对等是修道之本。对于丢弃女婴这种在古代的普遍现象，道教可不仅仅是说说那么简单，在道教的道经中，《太平经》就严厉地批评了丢弃甚至残杀女婴的这一恶习。
不同于佛教中，男子占据诸佛的大多数，在道教中，女仙是非常普遍的，上可探究到女娲补天，下可以追溯到天庭仙子，凡是在天庭中有神力的仙人，都是修道之人。在道教中，女仙也是道教弟子世间百姓膜拜的对象，比如王母、妈祖、九天玄女等女神仙。
道教的开端发展就决定了，道教绝对不是一个推崇男权的宗教。崇拜女神、厌恶丢弃女婴陋习和在道观中修道的女道士，都在显现着道教，这一悠久宗教对于人本身的性别并不指正，在意的反而是人们那颗修道的心，修道修心。
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