曾子在《大學》中說“人之視己，如見其肺肝然”。《了凡四訓》中也提到一個思想，就是我們自己心中如果有一個小算盤，烏七八糟的，一旦被人覷破，不值一文。這兩部經典都告訴我們，不要以為天下有神不知鬼不覺的事情，不要以為自己打得小算盤沒有人知道。
管理上最忌諱的就是私下嘀咕搞小動作，因為只要不是正大光明的事情，就會影響到公平、公正，遲早會導致事業發展的傾頹衰敗。
病人在通達的醫生面前都是透明人，病人的性格哪裡有死結他都明白。可是面對病人的時候，真正明理的醫生也不會輕易說破，就像什麼都不知道一樣問“你咋的了？哪兒不好啊？咋想的啊？”就這麼幾句話。通了中醫的人，通過看面容、看眼睛就可以看出一個人五臟六腑工作的狀態。
做人應該坦坦蕩蕩，不瞞人，不瞞自己。
不過希望大家不要聽完了這一席話，回去什麼私事都給說出去，都告訴別人，一定要有智慧。
“過而能改，善莫大焉”，只要以後不再造，就是真懺悔，是大丈夫。否則，妻離子散，連悔改的機會都沒有了。意識到錯了，我們就要第一時間下定決心，真誠地說“我錯了”。因為我們本來就天人合一的，心性是通天的，那麼“天”（心內的良知就是天，真實的道德就是天）一定會知道，正所謂“心到佛知”。
人修身修到什麼程度，外在的面容、表情和氣質就改變到什麼程度，能看得出來。我們的老師說 ：“你到什麼程度，你不用說，不用去表現，自然就表現出來了。你再表現的話，那是有為。”
一部經典讀通了，其他的經典也會讀通。就好比《大學》的寫作順序和《尚書》寫堯的品行是一個順序，都是由內而外的順序，就是《易經·坤卦》中“美在其中”到“發於事業”的順序。
分享到:
閱讀更多 世知東方書店 的文章
