二、讲测字方法
第一种：增益法
观字之迹，吉凶或隐或现，犹潜龙在渊，难见首尾之全，增益之，则飞龙在天，利见大人。增益之法，或借时日，或取外应，惟观心画而已矣。古人增益法，主要是添头加脚。如里，加立为童；日，加土为里，这种方法多少有主观臆测的成分。总结实践，大体有两种增益法，奇准无比。一是根据时日，损益其字。如木日、木时，测古字，古见草为苦，见木为枯，皆是不荣之象。二是外应。如遇网事，加罒为罟，可断其牢狱之灾，罟是罗网，这是用外应增益。三秋之时测心字，或有忧愁之事，秋心为愁；申时测口字，或有病痛之呻；酉时测水字，或有酒食之应；戌时测火字则事灭；土日测黑字，书香之家。
第二种：减损法
字之神机或隐而难触，如乌云蔽日，拨云见日，酌损之可也。如测草字，下分为莫，事不可为，如必为之，则宜速行，因为草下为早。减损就是去年字的一部分，去芜存菁。
第三种：拆解法
依偏旁笔画，拆解字体，理会字意，使之尉然成文。拆解法不是乱拆乱解，拆解之后，必须具备完整的意义。例如：敏，每象一人，夂主行，一个人独行，不利感情合伙之事。愛之为字，爫象手，夂象足，手欲抚之，心欲亲之，足欲趋之。解，两刀在上，当用牝牛之柔，以避其难；问，坎象主婚，门内一口，独身而居；们，门外一人，有女待娶。根据汉字的结构，进行拆解。左右结构，左为我，右为人；上下结构，上为我，下为人；内外结构，内为我，外为人；包围结构，内为我，外为人。这是根据汉字结构，区别主体和客体。比如男测女，佳字，左一人，我独身，右圭，她待字闺中，两人都是独身。圭，闺字的中间部分，所以对观为闺中，待字闺中，是女子未嫁之义。比如女测男，卦字，左为圭，我待嫁闺中，右为卜，卜为坎，坎主婚，他已婚。这就是测字的主体和客体。
第四种：对观法
古人常用的第四种方法：对观法。
1、字与字对观。
将一字转化为两字，以对比观察其义，例如：友，有头没尾；淮，渐入佳境；圭，待字闺中。
2、字与人对观。
测母病，写马字，无女非妈，要命的病；测父病，出“父”字，爹之时日无多，爹字无多才是父，也是凶；测己病，出“自”字，加心为息，生息有生义；二人合伙，遇“弓”则“弗”，心生背离，弓加两笔，正是“弗”字，“弗”有相背离之义。
3、与时对观
初十测“旦”， 旦十，車，或有车马之灾，或主出行之事。对观法，与增益法接近。大家还记得三品测“哭”字 ，“哭”，两口不及三品，结果上级检查团就是没来三品的学校，去别的地方了。这也是与人对观，与名字对观。与时对观法，还可以结合五行，日宜早，月宜晚，木当春，火当夏，下午测日，则有日仄之忧；白天测月，难见其明，不能显达；冬季测木则有凋落之忧，多主老人之事；雨天测火，遇水则灭。这都是字与时对观。
4、字与事对观
如胃病测在字，土主胃，在，去其土，加上子，在变存字，去病（胃病）而子（你）犹存。与事对观，结合拆解法，这是古人常用的四种方法，后三种对观，是我发挥的，古人只是字与字对观。古人还有五行法和六神法。这两种方法应验率不高，所以不讲了。九宫法，过去我也用，学习老师的婴儿八卦后，发现婴儿八卦比后天八卦更灵验，八卦法、六十四卦法和八宫法，这是执象乾坤独有的测字体系。
五、代换法
即把字代换成事物，根据事物的特点，结果时空，进行分析占断。初二测“圆”字，月有阴阳圆缺，圆字可代表为月亮，月圆象征家人的团圆，月亮初三才会出现，初二没有月亮，实际是日月西落的时间间隔很短，“圆”，一口人带个孩子在家中，所以断他们夫妻分多聚少，实际一周只能见一面。十六晚上子时测明字等也是这个道理。
六、八卦测字法
测字法说到根本，只有两种方法，一是代换，二是对观。代换法即 1、字与字对观 2、字与事对观 3、字与物对观 4、字与时对观。这些是直接对观。代换后对观：1、字与事物代换。如讲明字，代换成日月两物，日月运行，将动之象。每有初一，日月合朔，此测“明”字，夫妻关系必然密切，无论男女感情都顺利。初八之后，月上弦，此后日月远离到十五，日月对望，距离最远，此时测明，夫妻分离之象，如牛郎织女隔银河相望，不相见。二十三之后，日月再度接近。这是将字代换为物。2、将字代换成八卦。如，乾天坤地之类。八卦皆有五行，根据年月日时，确定卦气的旺衰、空破、冲合，以断吉凶、定应期、观细节。测“东”字，《白虎通》曰：“东方，动方也。”东是震卦，丙寅月木旺，乙亥日木长生，旺于月者得天时，生于日者得地利，月主长期，日主近期。月象母亲，日象父亲，月为阴，日为阳。根据日月与卦象的关系，判断人事吉凶，月克者，长期不利；日克者，近日有忧。月克者，失之于女，日生者，得利于男，依此类推。今日测“言”字，西方主言，五行金，八卦兑，兑主感情，寅月绝兑，母亲反对，亥日泄兑，父亲也不支持，甲戌旬，申酉空，兑体落空，空主失，必不利感情之事。月破用法类此，破主败，败者，不成，始无终也无；空者失者也，失去，始有终无。这是空破的区别。代换卦象之后，可以再进一步代换成事物，文字----卦象-----推演，如山，代换成艮，艮的类象还包括：禁止、房屋、家、岗位、门、孩子等等，于是可以根据四值进一步对其他状况作出推断。这种方法就是乾坤老师前面讲的应象法。字----卦-----事物，这是占断的路径，这种方法需要我们有广博的知识和丰富的社会阅历。如“等”测感情，等，多竹从寺，竹震，寺艮。这是从文字到卦象的代换。寺中竹木，虽近香火，难得福报，知这份感情可以有肌肤之亲，却终难结成秦晋之好。测“柄”字，柄为坤卦，月克，不吉，坤是乾之错体，父亲身体不佳，木入丙火，焚其身，木主肝胆，病即在此。当然我们不是仅根据这一点来占断的，还参考了风火家人，因为比较大宗，难于把握。
文字可以代换成三画卦，当然也可以代换成六画卦。文字代换成六画卦是根据汉字结构取上下卦的，根据笔画变化求动爻。左旁为上卦，右旁边为下卦；上首为上卦，下部为下卦；外部为外卦，内部为内卦。如阳，左右结构，山火贲卦；冒，上下结构，山火贲卦；运，包围结构，泽雷随；国，内外结构，地天泰，半包围结构视同为上下结构，全包围结构视同为内外结构。前面详细讲解了汉字的构成部件，就是为将文字转化成六画卦。然后根据文字结构，结合笔画变化，求取动爻。初笔变化，上爻动，中笔变化，中爻动，末笔变化，下爻动。如“俄”字，人的最后一笔变化，所以震卦的下爻动，变坤卦。坊，土字最后一笔变化，坤变震，依此类推。
下面讲最后一种对观方法：字与八宫对观。就是将汉字置入婴儿八卦，观察各部分与八宫的关系，下面结合实例，讲解两种方法的具体运用。如郭字，女测因缘，
郭，左享右阝，享的本义是进献，震卦；阝居左为丘，居右为邑，艮坤都有城邑的取象。老师起卦时，用了艮变坤，艮为城，坤为野，郭字本义是外城，估计与这个有关，于是郭字代换成本卦：雷山小过，之卦：雷地豫，
干支：甲午年 丙寅月 甲寅日 甲子时 日空亡：子丑
神煞：驿马－申 桃花－卯 日禄－寅 贵人－丑，未
兑宫：雷山小过 (游魂) 震宫：雷地豫 (六合)
六神 伏神 本 卦 变 卦
玄武 父母戌土 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 ▅▅ ▅▅
白虎 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 ▅▅ ▅▅
螣蛇 子孙亥水 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 世 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 应
勾陈 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ ○→ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅
朱雀 妻财卯木 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 ▅▅ ▅▅
青龙 父母辰土 ▅▅ ▅▅ 应 父母未土 ▅▅ ▅▅ 世
根据卦象，结合文字，作出的判断如下：一、小过卦，父官兄，六亲两见，有二婚之象，断男方是二婚之人。二、巽为妻子，变艮旬空，兄动化财，断男方妻子病故。上互卦兑变坎，泽水困，六三爻讲“困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻”， 蒺藜是坎卦，坎主病，据于蒺藜，妻因病而不见。石是艮，艮与勾陈同功，因于石，是死于癌症，反馈是死于肺癌。妻财伏于官鬼之下，当然也有妻财不在之象。三、子孙伏藏，孩子也不在身边。根据郭字，断在北京或南京读书。
反馈是南京。四、官鬼持世，日月相生，断其人地位很高，是有身份、有影响的人。反馈是部级高官。回头看这个“郭”字。
郭，左边享，享字的本义是祭祀鬼神，也就是祖先。
享是祭器的象形字。雷地豫，先王以作乐，殷荐之上帝，以配祖考，这是变卦的象传，殷荐之上帝是祭天，祭祀天帝称为祀神，祀神是天子之礼，可以同时配享祖先，所以测字遇“享”字，基本可作出有人去世的判断。“阝”字有刀形，有悬针，主刑伤，刑伤的是兑宫和巽宫。巽宫主妻子，兑宫主肺，巽也主呼吸，所以妻子死于肺癌。子落到艮宫，艮宫主儿子，所以男主有一个儿子。甲寅旬空子丑，艮宫旬空，儿子不在身边。小子在京下，北京或南京读书。乾坤老师还用八宫来断这个卦，很多人都听到，就不重复了。
下面讲三品测“能”的例子，
能，男测病。能字是艮卦，艮主身体，也在旬空之内，所以身体才会羸弱，能，代换成六画卦有一定难度，左右都不成字，于是取左侧立卦，厶，坤。坎，月。地水师，师卦三五爻都讲，弟子舆尸，舆尸是本义是多人做主，这里可附会成尸体，弟子，也可附会成弟弟和孩子，
弟弟和孩子都在艮宫。月落艮宫，月为坎，坎主死，弟弟或孩子没了。能，右边是两把刀，主刑伤，厶，去字之下，可以读为“去下”， 能，两刀去肉，所以断弟弟夭折或孩子流产。结果两者都有。这就是能字的取象。
佳，男测网络认识的女孩子所讲的话是不是真的，佳，左人右圭，圭是古人上朝时所执的玉，圭是古人上朝时所执的玉，益卦：告公用圭，圭是古人的信物，佳，人持圭，必是有信之人，可以判断此人所言多属实。问：女孩说自己有病，这是不是真的？佳，右边是圭，两个土，测字以上土为山，下土为地。圭，山地剥，剥卦主病，佳，有病之人。问：会是什么病呢？古人以山河为险阻，佳，人立山侧，行动受阻，可能是脚病，剥卦，初六讲“剥床以足”， 初步可断定是脚病。亻，震，震为足，进一步佐证是脚病，亻，上“丿”否定，落震宫，震难动；下“丨”，主病，落艮宫，手也有病。震为木主风，其实土也主风，可能是风湿病。问过女孩，反馈是风湿病，手足都有病。
等，女测婚姻。
等转换成经卦是艮，转换成重卦是小过之豫，小过之谦。
甲寅旬空子丑，艮值丑寅，艮卦旬空。艮卦旬空，婚姻之事悬而未决，小过有二婚之象，因为财官兄两见，再度为家之象，坎主婚姻，小过双坎，重复婚姻。官下伏财，遇日建相刑，男必二婚。子伏世下，遇日建相刑，女必有子。等，同也，双方条件相仿，都是二婚带孩子。官鬼持世化真空，这次婚姻恐怕也难有结果。
震出，巽入，艮门，男方是经常出入家门的生意人。小过：互恒，互归妹，互咸，互渐，这四卦都是论婚姻的，所以测主是想嫁人的。再回头看等字。
竹字头，两人各带一个孩子的形象，竹字头，两人各带一个孩子的象，竹为空心之物，测主心中没有底，对男方的想法搞不真切，竹为震，震为动，徘徊在寺庙之外。寺是艮，艮是家，两人徘徊在家外，距离谈婚论嫁，还有距离。寺庙终非谈婚论嫁之地，等字的“丿”在震宫，震为夫，不是夫，笔画的交结之处，为朱雀，朱雀在测字中是凶神。竹头的两部分都是三笔交连之处，各置震兑两宫，震主夫，兑主感情，不明朗的感情。艮宫一点为乾，乾为肯定，男方的孩子可能是个儿子。
最后讲一个测伟字的例子。
偉，伟，从人、从韦，人是震，韦是坤，雷地豫，豫变坤。这个字是丙寅月、壬申日测的，伟字是悬针破兑巽两宫，特别是简体的伟字，刀在巽宫，这是明显的伤妻之象，主婚姻不顺。伟的经卦是乾，乾主动，乾为金，动出为金，动出得金，是外出求财之象。豫卦震为出，艮为门，也是出门之象。震乘艮，足在山上，所去之处必是山区或地名带山字。伟，本义是高大、壮美，豫变坤，一阳十一阴，坤为小人，伟字带口，眼下犯小人，口舌不断。右边悬针破坤宫，母亲伤病，左边悬针破艮宫，艮坤为土，主脾胃，这人消化不好。吾字无头，目前的处境有点焦头烂额，也预示此人是无官之人。豫之坤，河南之地。因为我知道风信子是河南人，所以蒙测主也是河南人。这个字基本都应验。
卦，女问男朋友是否结婚？
测字需要分主体和客体。把字拆分成两部分，先写的部分为主，后写的部分为客。汉字先左后右，先上后下，先内后外。汉字先左后右，先上后下，先内后外，左、上、内为主，右、下、外为客。卦字，圭卜，卦为主，卜为客。据圭字测女方，据卜字测男方。圭，闺中，待字闺中，知女未嫁。卜，坎，坎主婚，男人已经结婚还是结过婚呢？卜字冲破兑巽两宫，兑主感情，巽主妻财，伤妻之象，应该是结过婚，又离婚的。卜，人之变体，还是一个人。所以结过婚，离过婚，目前还是一个人。圭字两土，像男方的两次婚姻，下土变提土，第二次婚姻已经有了眉目，提到日程上了。实际情况是：女方未婚，男方离婚，去年下半年又定婚，目前结婚与否，未知。卦字转换成六画卦是，天水讼之风水涣，天左转，水右行，天与水违行，两人是恋人关系，后分手。乾变巽，风天小畜，夫妻反目，风水巽，风行水上起波澜风水巽，都在讲两人反目。
（测字有得时和失时之说，测明字如果是晴天、正午，自然是得时的如果晚上，月亮没有出来或已经落下，则失时。如果测感情明，分解为日月，每月初一到初八，二十三到三十，这是日月相伴的时间，这十五天则吉，另外的十五天，都不吉利越是靠近初一，越是吉利。）
五志 木怒 火喜 土思 金忧 水恐，金也主悲哀。思伤脾，五行与八卦不是一回事。
閱讀更多 單純彩虹 的文章
