他們在天堂微笑,我卻熱淚盈眶

你知道嗎?自2004年8月我國加入聯合國科教文組織《保護非物質文化遺產公約》以來,2014年我國的“國家級非物質文化遺產傳承人”的名單已達1986人。

但這1986位傳承人中,235人已經離世,剩下的傳承人50%以上超過70週歲,老齡化嚴重。

國家一位非遺專家在湖北授課時曾打個形象的比方,全中國,國寶熊貓還有3000多隻,但是國家級非遺代表性傳承人只有1000多位,他們是比熊貓更珍貴、稀有的國寶。

“繁榮”與“危機”,構成了中國非物質文化遺產傳承的兩面。

就在昨天,當看到剛剛出爐的第五批國家級非物質文化遺產代表性項目代表性傳承人名單公示上的楚劇的代表性傳承人鍾惠然的時候,我的手指顫動了一下。

我依稀記得這個人,一個年過古稀的老爹爹,那個時候見到他時,他還是精神矍鑠。

現在,他卻已經駕鶴西去了,就在名單公示的短短兩個月前。

他們在天堂微笑,我卻熱淚盈眶

鍾惠然

世事動盪,人跡飄萍,不忘傳承

鍾惠然爹爹是家中的老么,於1921年5月31日出生於漢口銅人像附近。

父母早逝後,他兩個姐姐和一個哥哥相依為命。1932年,他便跟隨才20出頭丁惠然、陶古朋從師學習生角。在16歲的時候就開始挑班演出,活躍在武漢市內各大劇場以及農村的舞臺上。

1955年,他組建了光明楚劇團,並任團長。他還創辦了楚劇培訓班,培養了一批知名演員。

他們在天堂微笑,我卻熱淚盈眶

鍾惠然飾演包公

在這期間,他博採眾長,工小生、鬚生、花臉,更是塑造了眾多個性鮮明的人物形象。

鍾惠然給很多人留下的最深刻印象就是樂觀開朗。

在93歲高齡時還跟弟子們一起到漢陽、青山演出。

今天的鐘惠然爹爹,已經離開了這繁華塵世。

現在我們只能隔著冰涼的玻璃相框,抑或厚厚的熒幕一睹他當日的風采。

然而,還有更多的傳承人,還沒來得及搶救記錄,就已經故去。

從國家級非物質文化遺產肉連響代表性傳承人吳修富,到國家級非物質文化遺產代表性傳承人孫家香。

他們直到生命的盡頭都在擔心後繼無人,“每一分鐘都有民間藝術品的消失,每一分鐘都有民間藝人去世”。

這些平凡卻又偉大的傳承人相繼離去

我們應該怎麼做?

要創新,更要完整傳承

非遺從來都不是一成不變的,每一代傳承人在繼承中,都會自覺地將自己對生活、對時代的體會融入其中,所呈現的作品更是具有厚重的時代印記。

但是非遺的基因是不變的,傳承人的思考和創新會匯成一條非遺傳承的長河,形成非遺傳承的穩定性和變化性的統一。

他們在天堂微笑,我卻熱淚盈眶

國家級非物質文化遺產漢川善書傳承人徐忠德,84歲

對於非遺的傳統,我們的傳承人不僅要繼承工藝與表演技巧,更多的是所傳承技藝的歷史淵源和文化內涵。在不變中生出變化,是創新,是傳承,是智慧。

要科技,更要堅守技藝

現代社會發展迅猛,生產技術變革也在不斷的更新變革。隨著生產材料、生產工具的不斷變化,非遺技藝在傳承中如何對待原料的問題也成為傳承人值得思考的問題之一。

他們在天堂微笑,我卻熱淚盈眶

國家級非物質文化遺產恩施玉露傳承人楊勝偉,81歲

我們在對非遺進行生產性保護的同時,在繼承傳統技藝的基礎上,結合現代生活進行技藝進行創意提升。如果採用現代計算機技術完成製造,那麼也就和近現代的工藝品沒什麼區別,喪失了手工技藝的生命力。

非遺傳承的技藝不能被科技所取代,但在宣傳方式,經營運作上卻可以加大與互聯網的融合。

要發展,更要堅守傳統

隨著城鎮化進行的推進,原住民的流失、傳統村落的消逝、原有生活方式被現代科技所取代,社會關係受現代文化影響而土崩瓦解。活態傳承面臨著巨大的挑戰。

他們在天堂微笑,我卻熱淚盈眶

國家級非物質文化遺產崇陽提琴戲傳承人甘伯煉,89歲

在當前城鎮化進程當中,我們要主動堅守。需要毅力更需要智慧,在政府、學者、民間進行遊說,並加以維護。

我們的學者要走進非遺前線,進行學術研究與搶救並記錄村落遺物,將研究成果轉化為實踐成果。

要借鑑,更要立法完善

中國製度性非遺保護始於2004年,至今已有10餘年的保護歷程,我國的法律法規也在這10餘年間進行了增加與完善。

他們在天堂微笑,我卻熱淚盈眶

國家級非物質文化遺產木雕(武漢木雕船模)傳承人龍從發,80歲

但是隨著非遺保護不斷的深入推進,許多深層次的矛盾和問題開始凸顯,如何合理有效的處理這些問題,這就需要借鑑他國經驗,更好的對非遺傳承進行保護。

他最終還是離開了,我想他不遺憾了

鍾惠然爹爹最終還是沒等到國家級第五批國家級非物質文化遺產代表性項目代表性傳承人名單的公佈。

是遺憾的.....

但是,遲來的名單裡依然有他的名字,對於堅守在非遺傳承路上的傳承人和群眾們,是不遺憾的。

因為有一個強大的國家在背後默默的支持著傳承人,這個國家承認他們的付出與努力。

鍾惠然爹爹,我想您不會留下遺憾了吧!

因為有那麼多人為您照亮楚劇傳承的道路。


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