美國歷史上的傷疤,夢露前夫曾經為此寫過一部舞臺劇:現實裡的“塞勒姆女巫”


1953年,美國著名知識分子阿瑟·米勒創作了劇本《薩勒姆的女巫》,一問世便爭議無數,同年贏得了託尼獎最佳劇本獎。該劇本取材於美國17世紀時期一樁臭名昭著的女巫審判案,該案至今仍被視為美國曆史上的傷疤:塞勒姆審巫案。1956年,亞瑟和美國性感女神夢露結婚,成為夢露的第三任丈夫。 "

塞勒姆審巫案始於1692年2月。在17世紀的北美殖民地,人們將崇尚超自然力量視為日常生活的一部分,堅信魔鬼仍存在於世上,而魔鬼、巫術等概念始於15世紀時的歐洲,從1560年到1670年間,歐洲大陸到處充斥著女巫審判等迫害行為。因此,1692年之前,北美殖民地已經出現了因巫術相關罪名而被處決的人。另外,在政治、地區等的因素的影響下,位於北美殖民地馬塞諸塞州的塞勒姆村裡一直充斥著各種爭論,新任牧師塞繆爾·帕里斯(Samuel Parris)加劇了村裡的矛盾。圖為《薩勒姆的女巫》劇照。 "

在塞勒姆村,極為嚴苛的宗教戒律始終佔有統治地位,但關於巫術的謠言一直屢禁不絕。1692年2月,村裡新任牧師帕里斯的女兒和年僅9歲的侄女貝蒂·帕里斯以及其表姐、時年11歲的艾比蓋爾‧威廉斯開始表現出奇怪的行為,包括尖叫、發出古怪的聲音、四處爬行等,甚至不停抱怨宣稱有針刺進身體。其後,村裡其他兩名女孩也聲稱自己身上出現了同樣的症狀。圖為17世紀時期馬塞諸塞州以巫術為內容的卡片。 "


為此,村裡一名乞丐薩娜·古德、一名很少參加活動並和自己僕人再婚的女性薩拉·奧斯本和一名印第安女奴提圖芭被指控故意施行巫術傷害他人,並遭到拘捕。當時人們普遍認為,惡魔通過一個人來傳遞到另一個人身上,惡靈只有受害人才看得見,而這種說法被法庭接受了,從同年3月起,不少婦女都遭到女孩們指控,以巫術罪名被捕。圖為歷史上馬塞諸塞州的社會生活照。 "

隨著被指控的人越來越多,事態也漸漸失控,村裡的婦女們哪怕是質疑女孩們的說法,也可能會遭到指控。當針對塞勒姆巫術事件而開設的特殊法庭在同年5月開庭時,被逮捕的總人數已經高達62人,其中甚至有曾以虔誠而知名的教會成員。開庭後,第一位被審判的是布麗姬·比紹普,她被判有罪,當地時間6月10日被絞刑處死。圖為塞勒姆審巫案中牧師住宅遺址。 "

針對塞勒姆巫術事件的指控、逮捕和審查仍在繼續,1962年7月多名“女巫”被處絞刑,次月又有多名“女巫”被處死,而拒絕認罪的人會被處以酷刑,連省長的妻子也遭到了指控。11月,特殊法庭暫時解散,次年1月重新開庭,先後對塞勒姆村的多起巫術案件作出罪名不成立、駁回控告等處理,對裁定有罪的三名“女巫”則進行了赦免。到1月底,隨著撤銷對塞勒姆村最後一批“女巫”們的控告,塞勒姆審巫案終於徹底告終。圖為歷史學家正在展示該案相關文件。 "


在整場塞勒姆審巫案中,19人被處以絞刑,1人遭石頭壓死,5人在監獄裡身亡。另外,在審判期間,特殊法庭採取了包括觸摸測試、女巫蛋糕測試等完全不可靠且備受詬病的舉證方式,而質疑證據的人往往會遭到懲罰,包括因誹謗罪而被起訴等。 "

審判結束後,公眾對該事件的爭論仍在繼續,要求為無辜者平反、補償事件中的受害者及其後代等。然而,直到2001年,塞勒姆審巫案的所有受害者才最終獲得了清白,並得到了正式的紀念。圖為一名受害者的紀念碑。 "


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