2010年，曾杲再度拿起篆刻刀，在石上刻下文字。曾经，篆刻是与他生命相连的东西，但他却有差不多十二年没摸过刀。
对曾杲的艺术生命而言，这十二年是很纠结的一段历程，但同样也正是这十二年的沉思，让他在今天才能以别样的面貌再度投身到篆刻——这门他所钟爱的艺术中。
篆刻源头可以上述商周，但作为一种艺术形式出现则要等到明朝。篆刻的艺术表达总在复古与时代之间徘徊，每个篆刻家都无法回避这个问题。对曾杲而言，同样如此。
再不扯蛋，我们就他妈老了 曾杲
曾杲说，在艺术创作过程中，心态有时候比技法、形式更重要。在一定程度之上，能达到什么样的艺术效果，并不仅仅取决于技术层面的高低，还在于艺术家本身是用什么样的心态来进行创作。艺术的重要性，始终在于内心，但那并不是一个需要随时向外界展示的面，在对外展露的过程中，“还是轻松一些，抱着玩的心态更好。”——公子梁
曾杲，1969年出生。西泠印社社员、西蜀印社社长、中国书协会员、中国摄协会员、四川省诗书画院特聘画师。
出版有《曾杲篆刻——当代篆刻家自选作品集》《中国戏画》《器物》《永远不说再见——曾杲篆刻作品集》《旧时月色——曾杲纯银铸造篆刻作品集》等。
中古以及上古时代的印章多为铸造，曾杲制作银印，其中一个心曲，即是要在精神方面还原古人，以期与前贤在时间长河的两端，相视而笑莫逆于心。
曾杲的银印，在技术和美学境界上对于古人也有全新的创造。其一，在银印上刻制边款，此为史上所无。其二，出版个人银印专集，此为史上所无。其三，纯银质的印章制作为套印，也是史上首次。下一步曾杲还准备着手铸造纯黄金印章，目前已在着手尝试，相信不久以后读者将看到含蓄而深远的另一种煌煌大美。
高远的精神回望，高难度的技术手段，使得曾杲的作品不衫不履，自非寻常。融会贯通的运刀手腕，诸如以通感的手法进行意象审美和笔触创造，以致获取字外之致，因而取得一种天然去雕饰的象外之象、味外之味……诸如残缺刀法的运用，在传统的冲、切刀法之外，辅之以敲、击、凿、磨等手段，极大丰富了表现手法，并创造性地将篆刻艺术中刀石效果产生的金石味，上升到残缺美的另一境界。“无岁月可回头”刀法所呈现笔画蕴含的沧桑滋味；“阿弥陀佛”吸收了鸟虫篆的刀法，而又有美术造境的用意；“大观”举重若轻的运刀蕴含着低调的伟岸……更有一方印文为“无意”，刀法与笔划的阡陌纵横，密集到不可思议，集束式的冲击力，举重若轻，取舍裕如。用他长期修炼所得旨趣和韵趣，最后掺以己意，放手去刻，成就一种全新的、也是非他莫属的煌煌大美，意气的酝酿将创造性发挥得淋漓尽致。——伍立杨
别无诗意 曾杲2016年作品，曾出版于篆刻集《旧时月色》
每一个亲历者面对这样辽阔而纷繁的时代，无论你以什么样的思想版本，以什么样的文化技术都无法迎刃而解。我们只能见招拆招，且战且退，所有的创新看似新奇，仔细拆分其剩下的筋骨无不是曾被我们遗忘的基因的还魂，多有扮演时间的顷刻与片段，假借的诠释亦如一场时空的偶遇，拱手一别就再无言语踪影……
曾杲老弟即或是一个少年得志的才子也终难逃过这不复之劫。以收藏之名，栏杆拍遍，书画探访，杂玩沉溺，珠宝考陈，金石收纳，沾溉千年文明，幸得几样年华。闲举青花、紫砂，夜凝鸡血、封门，丹青扇面，终觉平淡无奇，相忘于江湖，涵茶抽烟，执一刀而快，痛下杀手，镌刻出混沌而真实的意绪，从市井增广的大白之句到尔雅经集的圣哲之思，随心而来全无文人的作派格式，率性行走、恣肆飘逸，精神品质的自然状态流化成各式深深浅浅的笔意痕迹，活脱、即兴，或卓荦或抑郁，方寸之间形成一种自我弥合的怀古深意，这也是时下大多数文人无法企及的一种精神状态。——王枝
我正在谈儿女私情，国家这种小事改天再说 曾杲
这方印章的印文，选取的是周星驰电影《国产007》中的一句台词，正襟危坐的艺术，美则美矣，总难免有些距离。而这样的文字内容，以大众都能看懂的宋体字刻出来，在一瞬间就拉近了观者和作品之间的距离。玩世不恭的一句话，以这样严整的方式呈现出来，其本身便是富有艺术化的行为。这或者也能算作曾杲艺术观的一种展现。——王枝
一日看尽长安花 曾杲
白云千里万里 曾杲2013年作，曾出版于篆刻集《永远不说再见》
无为 曾杲
那一夜，风吹笛声到天明 曾杲2014年作品，曾出版于篆刻集《永远不说再见》
套印 吉祥、吉祥如意 曾杲2016年作品，曾出版于篆刻集《旧时月色》
我是佛陀第十九罗汉 曾杲
少一停迟白云万里（附边款）
无知者无畏
那一夜风吹笛声到天明（附原石）
玄玄龙门阵
坐看云起（附原石）
非法非非法
近墨者黑
其实亦无法
钟馗宝相镇宅赐福 曾杲
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