茶山竹海地处箕山山脉，箕山前山高后山低，逶迤起伏，形如腾飞的巨龙，民间传说在三国时就有“蜀汉飞龙”之说，“箕”乃星名，属四灵二十八宿中东方苍龙七宿之一，据传箕山是蜀汉丞相诸葛亮赐名，距今已有1779年的历史。
茶山竹海-天子殿传说
天子殿位于箕山中段竹海深处云顶山峦。遗存的殿堂，四壁以质细而坚的条石砌成。飞檐翘角的琉璃屋顶虽损坏无存，但正门顶端石拱上对称分排于两边的“天子殿”、“云顶山”字样，及上沿的龙纹图案清晰可见，显得古朴庄严。殿堂正门的楹联“赫赫威灵照四海，煌煌功化更千秋”。其字迹无剥蚀，较“天子殿”、“云顶山”字迹“清晰”，，可能是后来培修之故。
殿前台边，尚存被人扶起的三尊石雕塑像，一大两小。大者高1.5米左右，手执一方大印，如帝王庄严，神气十足。小者一文一武，文者手握文书，武者身佩刀剑，昭示文武之道，安邦定国之略。
据传，三国时期，刘备一行入川，曾在永川（时为昌州郡）安营扎寨，且登临箕山。因山中奇花异境、竹翠茶香、草绿树苍、山藏灵气而流连忘返。然驻足高峰俯瞰，山河锦绣，阡陌桑田，溪流环绕，曾林尽染。而三河汇碧的昌州古城四周原野，海棠花开艳丽，且散发出迷人的芳香。这“海棠香国”之地，令刘备心旷神怡，遂动心选址在文曲村文曲河畔建城定都。然而，这与选址成都建都有分歧，故群臣争论不已。后来，诸葛亮出一主意：分别在两地各取一撮泥土秤重，，重者定为建都之址。结果，成都的泥土较重而被选中。刘备于公元221年在成都定都称帝。时人为记刘备登临箕山之迹，乃修天子殿。
后来，道家之士上箕山修行，在天子殿处修了一正两侧的殿堂，塑有道家始主神像。从此，天子殿为永川道教远近闻名的道观。
一九四九年解放前夕，土匪上山盘踞，殿堂毁坏，道士被赶逃走。
永川人为刘备在永川建都未成而遗憾，但又以刘备这样的英雄豪杰如此爱慕永川而自豪。
诗云：一殿联古今，箕山醉游人。枫叶缀山腰，红霞染棠城。
茶山竹海-萱花女传说
传说很多年以前，茶山西峰有一座石洞，石洞旁有一眼甘甜的泉水，石洞内住着一位年轻貌美的少女，少女靠种植萱草为生，人称萱女。萱女喝泉水长大，泉水把萱女滋润得美丽无比，萱女在泉水旁种植的萱花也长得丰茂茁壮。
一年，天老爷一连七、八个月不下雨，田里的庄稼颗粒无收。萱女不忍心百姓遭难，便将自己储存的粮食全部取出来，把谷粒放进萱草的花蕊中间，再用泉水浸泡，然后到太阳落山时，登上西峰顶，象天女散花一样，把含有谷粒的花蕊撒向了广阔的原野。这些谷粒落地便生根发芽，很快就成熟结果。老百姓万分感谢萱女的救命之恩，家家户户扶老携幼朝西峰虔诚而拜，将萱女称为萱花仙女，又在西峰修建一座祠堂，取名萱花寺。
茶山竹海-双府院传说
相传明代被称之谓西部第一神秘院，民间传闻为明朝两个大臣带着家丁侍从来此清修，其院落规模宏大，令人惊叹。后来虽经破坏，但遗迹尚依稀可见。
该建筑为明代巴渝民居风格，两院四进规模，前有朝门，后设花园，雕梁画栋，恢弘气派。相传是明朝皇帝册封的地方大臣，一文一武，文官才识卓绝超群，睿智过人；武官气宇轩昂，精通剑术，率几千随从及家丁来到箕山，隐姓埋名，修身养性。后来朝廷发生变故，两位大人相继病重，卧床不起。直到一天晚上，双府院传出喊杀声和打斗声，第二天人去楼空，留下了一所空宅子，也留下了一个千古之谜，双府院因而成为西部第一神秘院。后来院房作了民居，清朝末年有人在双府院内地窖里发现了一对小金龟和几张发黄的就图，有人传言那几张图是藏宝图。随后土匪洗劫双府院，结果一无所获，直到今天，也没有人知道两个州府大人姓什名谁，也没有人知道双府院里到底有没有藏金银珠宝，唯一知道的就是双府院十分神秘，一个什么都无法考证的西部神秘院落。
双府院四周林海苍茫、岩峦陡峭，风景秀丽，绿树环绕，幽深神秘。周边景点如众星捧月，主要有桫椤群落、霜叶烟霞、大山坪茶园、凤凰碥竹海、青牛岭、蟠桃峰丛、舍身崖、向阳洞、大风门、三百梯、龙石包、猴儿石、鲤鱼石、将军石、卡通石、古猿石、仙女出浴、狼牙石、浑天石、牛角石、蛤蟆石、桫椤沟、凤凰泉、桫椤瀑、双府院遗存、大碑寺遗存、天灯寺遗址、白云寺遗址、龙王庙遗址、观音岩庙等33个。
茶山竹海-箕山隐士文化传说
建兴三年（公元225年），即刘备死去一年多，诸葛亮为缓解蜀汉危机，积极治理国家，励精图治，所以取道去江洲巡视，访察民情，途经永川箕山，只见四周青山连绵，恍若世外仙境，诸葛亮忽然就想起了古代许由、巢父隐居之地箕山，感叹此地山谷幽深、风光秀丽，比起传闻箕山有过之而无不及，于是望天吟诵：君子之行也，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远，此乃天赐修身之地矣！然后称这个地方为蜀道箕山。当时，诸葛亮产生了一种效仿许由隐居箕山的念头，然而考虑到刘备的托孤遗嘱，兴复汉室大业未成，只好依依离去。照此算来，箕山之名也有1700多年了。
茶山神女传说
据传，茶山神女是玉皇大帝最小的义女，叫青瑟颜，茶艺精湛，专门负责天庭司茶一职。在王母诞辰那天，众仙谈人间奇事。二郎神说，昌州地带有一箕山，绵延起伏，四季云雾缭绕，长年百花盛开，如人间仙境！青瑟颜听之，席散，向玉帝、王母请求下箕山教百姓种茶，以恩惠百姓，七日为期。玉帝、王母许。
当地山民见青瑟颜整日种茶，遂称她“茶姑”。一日，山中孝子张小郎，为病母采药不幸被毒蛇咬伤，命在旦夕。青瑟颜急忙采来绿茶煎汤叫小郎喝下，又用茶膏敷伤口处。不一会，小郎伤痛霍然而愈。青瑟颜又送给小郎仙药仙茶，叫他拿回家给母亲治病。小郎母亲喝下茶药后，一身病痛迅速痊愈。
山民们闻听此事，纷纷前来向青瑟颜讨药治病。趁此机会，青瑟颜向山民们讲解茶的妙用，她一边传授种茶制茶之技艺，一边让乡亲们种竹。就这样，年复一年，茶竹成林，形成了茶山竹海的奇特景观。
转眼间，天上七天，人间七年。青瑟颜在众仙的欢迎下，回到天宫。山民看到这一幕后，才知昔日的茶姑竟是仙女，于是把青瑟颜住所改建成一座神庙，奉青瑟颜为“茶山神女”。
茶山竹海“神蛙石”传说
在新打造的茶山竹海精品游步道途中，考证组一行发现，在萱花水库旁，矗立着一块巨石，形如一只伸长脖子到水库嬉戏的青蛙。同行的茶山竹海景区导游告诉我们，这块石头叫“神蛙石”，传说此乃是天宫镇宫神兽的化身。据说，当年，神兽在天上远望到茶山竹海的美景和夕阳西下时萱花满地的美景，不觉动了凡心。于是，神兽便趁玉帝午休时，偷偷下凡在萱花水库嬉戏，留恋忘返。玉帝知道后勃然大怒，为惩罚他，将他变为萱花水库旁一块状如青蛙的石头。神蛙变成石头后仍想到水里嬉戏，因此，这块神蛙石每隔百年就会向萱花水库靠近1厘米。
“这里还可以看萱花晚照美景。”导游说，“从游步道继续上行至老鹰岩，在公路左边，是桂山顶萱花寺，这是先辈们为了祭祀撒花仙女而建造的祭祀建筑。每当夕阳西下，天边红霞如血，像一笔厚重的浓彩给暮色中的茶山竹海增添了一道靓丽的风景。”
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