在如今这个崇尚颜值的时代，每个人心中都有着自己对于颜值的判断标准。
然而对于古人来说，判断颜值的第一标准竟然是眉毛！
无论是先秦时《诗经》里写“螓首蛾眉”，还是汉朝时《西京杂记》写卓文君一出场“文君姣好，眉色如望远山”。
一直到清朝时《红楼梦》中，贾宝玉见林妹妹的第一面注意到的也是“两弯似蹙非蹙卷烟眉”。
可见，古人们在形容美人时，眉毛总是首当其冲的焦点。而谈到古代秀恩爱的典范，也是张敞画眉这样的故事。乃至蛾眉、粉黛这样的词儿能够成为美女的代名词，眉毛究竟有着怎样的魔力，能够成为古代的颜值金线呢？中国的爱美之风，其实早在战国时就已经相当有规模，这不难理解。
比起其他的部位来说，眉毛所需要的化妆材料非常容易获取。对于一般人家来说，一个烧焦的柳枝就足够了。正因非常容易修饰的特点，获得了爱美的女性们的一致追捧。当然，柳枝烧焦，必然满足不了爱美之心。
《楚辞·大招》中就写“粉白黛黑，施芳泽只”。于是“黛”这种青黑色矿物，很快就登上了历史舞台，成为称霸中国几千年的画眉圣物。有意思的是东汉时的市民写着“黛，代也。
灭眉毛去之，以此画代其处也。”可见，当时人们当自己眉形不好看时，甚至会直接将眉毛剃掉，画上新眉毛。到了唐朝，这种风气到达了顶峰。各种眉毛，争奇斗艳。《丹铅续录》记载，唐玄宗就有着完全没救的“眉癖”，还令画工画《十眉图》，来作为天下画眉的参考样式。其中记载了鸳鸯眉、远山眉、五岳眉、三峰眉、垂珠眉、却月眉、分梢眉、涵烟眉，拂云眉、倒晕眉十种眉形，堪称最早的时尚杂志。
隔壁的日本也受到影响，平安时代流行将眉毛剃掉后，画在靠近发际线的地方，或者是画成两个对称的椭圆形，称为“麻吕”。
除此以外，从古人热衷的相术上来说，眉毛被称为“七情之虹”，人的喜怒哀乐全体现在这上面，所谓“一面之表仪，主贤愚之辩也”。也难怪西施皱个眉毛也能争相引来模仿，以致出现东施效颦这样的成语。给关羽加个蜡笔小新的眉毛，想威风也威风不起来。
无独有偶，古代西方也相当在乎眉毛，比如古波斯和古希腊就认为，完美的女人应该有粘连在一起的眉毛，这种对于连眉的奇怪执着，甚至很难说没有影响到墨西哥女画家弗里达·卡罗，给人一种西方在眉毛问题上抛偏了的感觉。
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