李逵是《水浒传》中的大老粗，除了“好哥哥”宋江以外，那就是一个天不怕地不怕的主，见神杀神遇佛灭佛，堪称一尊“杀神”，生得粗壮黝黑，绰号“黑旋风”；但李逵在杀人如麻的同时又是个大孝子，为替母亲报仇，勇闯虎穴杀死一窝四虎；历史上对于李逵的评价从来两个极端。
在全书中李逵仅有一次被人教训，而且是被教训的没半点脾气，两人的实力相差实在太大，大到李逵都生不出半点反抗的勇气，此人就是罗真人；罗真人是入云龙公孙胜的师傅，也是《水浒传》全书中的法术第一高手，虽然极少出手，但是他的徒弟就如此强大，师傅能差吗？
梁山在晁盖掌权时期，公孙胜居第三位，与吴用同掌兵权。宋江上山后，公孙胜以探母参师为名，返回家乡蓟州，自此一去不回；当时宋江也没太过在意，觉得公孙胜文不能出谋划策，武不能冲锋陷阵，而且还是个“大神棍”，走了也就走了。
但是在后来宋江攻打高唐州的时候，却败于太守高廉的妖法，在军师吴用的提醒下，方才知道公孙胜的重要性，于是让戴宗去蓟州寻取公孙胜，李逵也叫嚷嚷这要随同前往。二人在蓟州机缘巧合遇到公孙胜的邻居，得知公孙胜居住在九宫县二仙山。
戴宗赶赴二仙山，让李逵假意伤害公孙胜的母亲，将公孙胜激出相见。但公孙胜却不肯出山，称师傅罗真人不肯相放。戴宗苦苦哀告，又去拜见罗真人，请他放公孙胜下山。李逵本想赶快带公孙胜付命，但是罗真人却不肯相放；李逵听此，心中懊恼，半夜就到观中，趁罗真人打座，一斧砍死了他。
在回去的路上，又杀了一个喊嚷的道童。第二天，公孙胜再去观中请辞，李逵没想到罗真人仍然完好无损，而且罗真人也答应公孙胜离开，并且会让他们片刻到达高唐州。罗真人认为李逵杀心太重，就打算惩治他，施法把李逵运送到了蓟州府衙，结果府尹认为他是妖人，把李逵重打了一通。戴宗两人再三道歉解释，罗真人才把李逵又带了回来。
此等仙术李逵哪里见过？赶忙向罗真人道歉，罗真人表示李逵是天杀星下凡，“为是下土众生作业太重，故罚他下来杀戮”。事后罗真人掐指一算便知道了公孙胜上应天闲星，不得违背天意，于是又传授公孙胜五雷天罡正法，让他下山辅助宋江“保国安民，替天行道”，又送八字真言，命他“逢幽而止，遇汴而还”。
公孙胜到高唐州后，与高廉斗法，以五雷天罡正法破了高廉的妖术。高廉欲要驾云逃走，结果被公孙胜用法术从云中打落，最终被雷横砍死。梁山军得以攻破高唐州。后来在梁山好汉征辽期间，公孙胜曾带宋江去蓟州二仙山，参拜罗真人，罗真人让公孙胜随宋江“去干大功”。
宋江也知道罗真人是当世奇人，于是请求罗真人给他一些指点，罗真人便给他写下了八句法语：“忠心者少，义气者稀。幽燕功毕，明月虚辉。始逢冬暮，鸿雁分飞。吴头楚尾，官禄同归”。意思就是说朝廷中“忠心者少，义气者稀”，打完大辽后，结果却没有多少功赏。
后来说梁山头领，如鸿雁般分飞，至于“吴头楚尾”可能指宋江写反诗始于吴，死于楚州。也有可能指的是梁山征讨方腊，方腊起义于江浙，地理位置上可以算作吴头楚尾，鸿雁纷飞则是指梁山好汉损兵折将，生离死别。这些都充分说明了罗真人有法术通天、通晓阴阳八卦、知卜未来的本领，是《水浒传》里的世外高人。
可惜宋江立功心切，并没有听从罗真人给他的忠言，致使在平方腊时手下兄弟死伤无数；在平定方腊后，在班师回朝经过东京城外陈桥驿时，公孙胜想起罗真人“遇汴而还”之语，便向宋江辞行，返回蓟州二仙山，“从师学道，侍养老母，以终天年”，有幸躲过了这场劫难，而宋江却被朝廷赐毒酒所杀，李逵也被宋江顺手带走了……
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