何謂“食療原則”
答：《皇帝內經》認為，“天食人以五氣，地食人以五味”。道教醫學家認為，人與自然界息息相關，人要與自然界變化相適應，應依據季節的變化，體質的差異，疾病的病性來選擇食物，這便是食療。為此，他們還制定了一些食療原則春夏養陽，秋冬養陰。《攝生消息論》對四季攝養有精闢的論述。認為：“當春之時，食味宜減酸益甘，以養脾氣。當夏飲食之味，宜減苦增辛，以養肺心氣，當秋之時，飲食之味，宜減辛增酸，以養肝氣。冬月腎水味鹹，恐水克火，心受病耳，故宜養心”。
養生大忌是什麼?
答：養生大忌主要有以下幾點：忌快樂或憤怒，會損害人的心志；忌悲哀憂愁，會損害人的性情；忌榮華富貴，會使人迷惑於道德品性之途；忌男女婚媾，能損傷人的腎精。這些都是探求天地自然之道者的大忌，修心養性以求高壽者必須迴避。
何謂“行十二少，除十二多”?
答：《小有三皇經》說；養生之法要做到"少思，少念，少欲，少事，少語，少笑，少愁，少樂，少喜，少怒，少好，少惡”。按照這十二少實行，才符合養生的要旨。多思就會使精神疲憊，多念就會使心志不專，多欲就會殘害志氣，多事會使身體疲勞，多語就會處處與人意氣相爭，多笑就會損傷臟腑，多愁就會使心中抑鬱，多樂就會使神志飛揚，多喜就會使人健忘而錯亂叢生，多怒就會使百脈失調難控，多好就會使專業愛好得不到深入，多惡就會使人抑鬱寡歡。這十二多不除，乃是喪生的緣由，沒有這十二多，就近於古代真人了。
何謂“五勞”?
答：所謂五勞，一是志勞，二是思勞，三是心勞，四是憂勞，五是瘦勞。還有一種說法是肺勞的人，氣短而面腫，鼻不能夠聞香臭；肝勞的人，面目幹黑，口苦，神不守舍，恐懼而夜不能獨臥，眼睛不明，看不清東西；心勞的人，健忘，大便艱難，或時而大便艱難；口內生痰；脾勞的人，舌根苦直，不能嚥唾；腎勞的人，背難以俯仰，小便不利，色赤黃而有餘瀝，莖內痛，陰溼，陰囊生瘡，小腹脹急。
最近，經常有喜歡道家文化的朋友們問貧道。自己喜歡道家文化，也想修道，卻不知道哪裡著手。貧道還是那句話，人道不修，修道遠誒。修道先修人，學會做人再說修道。而修人最簡單的著手方法也很簡單，以書為友，以書為師。貧道早年也有讀過一些修人道的好書。在這推薦給大家！
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