中华地上文明500年内看北京，5000年内看山西，这话不无道理。在山西省中部就有这么一个古村，至少有1600多年的历史了，而现在人们却很少叫它古村落，而将其称作古堡，这里就是介休的张壁村。之所以称为古堡，是因为这里集军事、居住、生产、宗教等活动为一体，村子里的几大谜团一直吸引着众多的历史学家、文物学家、军事专家不断前来考证，但至今仍没有一个统一的权威结论。
张壁古堡位于介休市东南十公里的绵山北麓的土塬上，海拔1020米。古堡三面临沟，一面靠山，堡内面积不大，只有0.12平方公里，但这里却是麻雀虽小，五脏俱全的地方。在这个小小的古堡内，层层设防，机关密布，明堡暗道，诡谜奇绝。
“张璧古堡”是我国罕见的古代袖珍“城堡”，它是数千年中华文明的博物馆，集中了夏商古文化遗址、隋唐地道、金代墓葬、元代戏台、明清民居等许多文物古迹，特别是隋唐地道、刘武周庙、琉璃碑等为全国罕见，张壁独有。
千百年来，这里的村民一直在这里过着日出而作，日落而息的恬淡生活，并没有觉得他们的村落有什么特别，对于建村的历史已经没有人能够说得清楚。直到八十年代后期，一个村民在堡墙上偶然发现一个地道出口，这里才引起人们的关注，由此也开始揭开这里谜一样的层层面纱。
张壁古堡的地上建筑整体布局就是一张现实版的八卦图，一街一巷一池一庙一树都有其特殊的含义。看似整齐的建筑分布其实有着深刻的内涵，隐藏着谜一般的用途。这里至今仍然保存着我国古代城防系统的里、坊等城建布局，向人们展示着冷兵器时代防御作战的历史。
从村民发现地道的出口开始，古堡下面现在已经发掘出古地道1000多米，而更多的地道由于几千年来地震、洪水等自然灾害，均已坍塌封堵，据专家估算，现在发掘出的地道不足整个古地道的十分之一。
从已经挖掘开放的地道看，整个古堡的古地道呈上中下三层立体结构，距地面2—20米不等，并且与村中的民居、村外的壕沟以及水井相互连通，生活设施齐全，功能完备，足以容纳下千军万马，具有屯兵、指挥、埋伏、作战、仓储等多种用途。
这里给人留下的第一个谜团是，张壁古堡这么宏伟的杰作就像是一个高度保密的工程，在历朝历代的史籍中并无记录，就是在介休当地的县志中也无半点描述，这么大的工程不可能是百姓的力量能够所为，而官方究竟出自哪个年代，又是出自何人之手成为一个千百年来的秘密。
因为介休的雀鼠谷曾经是隋唐时期刘武周与李世民交战的战场，而且刘武周曾经在这里击溃过李世民，现在普遍认为这个古堡出自刘武周之手，但也有不同的观点。
古堡不大面积的地面上，竟然建造有5座庙宇，供奉有空王佛、关公、可汗王、二郎神等百姓心目中的神仙。而可汗庙供奉的可汗究竟是谁，当地最年长的百姓也说不清楚，只是听人传说是刘武周，但也有人说是李世民，至今并无历史结论，这也是古堡给人留下的第二个谜。
当初修复可汗庙时，庙内的主塑像已经损毁严重，看不出原来的模样，只有一旁手持双鞭的尉迟敬德像还面目可辨，根据人们口口相传的可汗庙主是刘武周的说法将主塑像修复成了刘武周的样子，但也有人认为尉迟敬德是辅佐李世民的，主塑像应该是李世民。图为通往可汗庙的台阶。
古堡的第三个谜团就是这尊泥包铁塑像，它的来历和身份都像一个谜团一样困惑着人们好奇的心理。这是供奉在关帝庙前一孔窑洞里的塑像，原来窑洞里供奉的是三尊观音像，文化大革命时观音像被毁，在拆除观音像时发现了隐藏在观音像后面墙壁里的这尊塑像，发现者没有声张，直到张壁开发才说出这个秘密。
而这尊塑像挖掘出来后，泥胎已经有所脱落，露出里面的铁质像坯，塑像看起来像是少数民族穿戴，没有人能够知道他是谁，又是什么原因以这种形式接受人们千百年来的供奉朝拜。而现在这尊塑像虽然已经重见天日，但他的身份却一直是个谜。
而张壁更大的谜团则是这个村子的历史究竟可以追溯到什么年代，有专家推断是初建于十六国时期，在历史的长河中还有更多的待解之谜。
这座六边形二层阁楼叫魁星楼。我国很多地方都建有“魁星楼”或“魁星阁”，魁星是主管功名科举的神。这里所看到的便是魁星塑像。古时候，华夏大地上有很多魁星楼，读书人在魁星楼拜魁星，祈求在科举中榜上有名。
魁星楼前有一根元代的旗杆，相传古时候有敌人进犯古堡，就在这根高高的旗杆上挂上灯，山下的介休城都能看到，这根旗杆可以起到传递情报和信号的作用。
站在古堡的高处向南眺望，远处就是山西著名的5A级景区绵山，使这里成为进可攻，退可守的重要堡垒。
介休是琉璃艺术之乡，张壁建筑上的琉璃装饰是其典型代表。尤其是空王殿下的两尊孔雀蓝的琉璃碑，更是罕见，成为国内绝无仅有的精品。
一个地道的出口位于一道深沟的土塬崖壁上，既安全又隐蔽。
张璧古堡现在拥有“全国重点文物保护单位”，“全国十大魅力古镇”、“全国历史文化名村”等诸多称号，是山西省唯一入选国家级历史文化名村和中国传统村落双称号的古村落。面对众多的谜团，你不想一看究竟吗？
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