翁方纲字正三，号忠叙、彝斋、覃谿、苏斋等，历任翰林院编修、江西等地省试考官及广东等地学政，官至内阁学士。与刘墉齐名，但是他的精力主要放在鉴赏、考证和题跋碑帖上。在书法学习上，一生致力于学习欧阳询，以精工为尚。其行书是典型的传统帖学风格。连贯柔和，循规蹈矩，不失大家风范。但他过多的效仿古人，因此个人风格不怎么突出。
梁同书是清朝著名书画家、藏书家。博学多文，工诗善书。他的书法也是从董、赵起步的，并且博涉颜、柳、米等唐宋诸家。他主张不拘泥于前人，强调在创作中自出胸臆。
王文治同样是清朝书法家，为乾隆二十五年探花，因喜用淡墨，与刘墉形成鲜明对比，故时称他“淡墨探花”。他的楷书师从褚遂良，行草书则学自《兰亭序帖》和《圣教序》。但其飘逸婉柔、妩媚匀净的风格，则与笪重光、董其昌二人书法的有着明显的传承关系。
这一时期比较有名的书法家还有对北碑和篆隶这一领域研究比较多的人，涉足这一领域的艺术家中，有不少画家，如我们熟悉的“扬州八怪”里面的郑燮、金农、汪士慎等人，他们的创作带有一定的叛逆性。在“八怪”之后，还有一批精于篆刻或字学的艺术家出现，对篆隶进行了更加纯粹同时也更加深入的探讨钻研，从而比较成功地使篆隶的生命力得到全新的激发。代表人物有丁敬、黄易、钱坫、桂馥、邓石如、伊秉绶等。
最后，我们来到了清朝末期。这一时期的代表人物有以晋唐传统为主的书家：林则徐、翁同龢等和以先秦秦汉北碑为主的一些书法家。这一时期擅于传统行草的人有很多，其中也不乏名声不远而水准甚佳的高手，如戴熙、郭嵩焘、曾国藩、王拯乃至李鸿章、张之洞等清末重臣，都有相当高的传统书法造诣。
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