拉卜楞寺，是甘南最大的寺院，已有300多年曆史，是甘南旅遊的必經打卡地之一。
到拉卜楞寺的時候，正趕上晚課。在通往寺院的路上，很多喇嘛，或三五成群，或形隻影單，絡繹不絕往大殿走去。
這真的是街拍甘南藏式風情的大好時機啊！
出於對喇嘛尊重的考慮，只能遠遠地，用長焦拍攝，或者，偷拍。
喇嘛的年紀分佈，相差很大，有5、60歲已經滿臉滄桑的，也有幾歲、十幾歲一臉稚氣的。
上面照片中的三個小喇嘛，看起來就是十幾歲，估計這個年齡也不需要做晚課，所以他們不像那些步履匆匆的喇嘛，都是一臉凝重。
幾個人在開心地討論著什麼，滿臉都是稚嫩和幸福的笑容。
拉卜楞寺鎏金的屋頂，層層疊疊，在夕陽的照射下，更顯得金碧輝煌，氣象萬千。
喇嘛大部分都是紅袍，紅披風，黑色的藏靴。遠遠望去，就是一抹抹在藏式風情中跳動的紅色。
成群結隊的喇嘛，最後都在往大殿匯合。
大殿和周邊的偏殿，還有喇嘛的住所，也都非常有民族特色。
拉卜楞寺的遊記很多，但涉及到周邊建築的，比較少。這些建築細節都非常精美，如果來這邊旅遊，可以順帶留意一下，你一定會覺得不虛此行的。
例如上面這張照片，就是其中的一個門楣，極盡精美之能勢。
這是拉卜楞寺的大殿。那一抹抹晃動的紅，蘊含著濃濃的藏式風情，跟金頂、碧瓦、白牆、黃木窗、黑窗框的寺廟大殿，極為相配。
大殿門口，站著一位面貌冷峻、氣勢威嚴的老喇嘛，穿戴也與一般的喇嘛不同。
看上去，就像是檢閱小學生是否上課遲到的訓導主任。
透過敞開的殿門，可以看到，大殿裡面的空地上，已經坐滿了密密麻麻準備晚課的喇嘛。
我們也只能遠遠地看一眼，不好上前，更不好拍照。
其他過來旅遊的遊客，都在門外逡巡，不敢進去，也不敢問讓不讓進去。
長焦的好處，就在於可以遠遠地拍下一些你想拍的風景，而不至於打擾到不該打擾到的人。
這就是我們在路口的時候，拍下來的。
這張，更清晰一些。
看人家紅色的運動鞋，跟紅色的袍服，很是相配呢！
這種粉色的袍服，也見過幾次，但並不多，不知道是職位，還是工作性質上的區分。
話說藏區喇嘛的身材，明顯比中原的和尚、道士，要粗壯得多，可能和飲食有關吧。
棕色的麻布藏袍，也能穿出不一樣的風情。
關鍵在於，由誰來穿！
旁邊那個孩子的眼神兒、表情，是亮點！
這一看，就是一位歷盡風霜的老奶奶。
很普通的帽子，很普通的藏袍，很普通的裙褂，很普通的柺杖，不普通的，是滿臉的滄桑和堅毅。
也有很多藏民，在不停地搖著轉經輪，給自己和家人祈福。
希望他們能夠消災解難，安康順遂。
夏河的街道上，也有很多采購的喇嘛。
這些喇嘛用的手機，幾乎都是清一色的蘋果。看來當喇嘛的收入，還是很不錯的。
這是街頭賣唱藝人。說是賣唱，實際上那塊牌子上寫的是"求助"。
我們和其他遊客一樣，就是看看，不說話。
看來騙子在哪裡都有，天下烏鴉一般黑。
這是兩個修鞋的喇嘛，一個頭發已經花白了。
在北京，已經很久很久沒見到修鞋攤兒了，估計都被清到五環外了。
看來，很多古老的行業，在不同的地方，還是很有市場的。
甘南，那麼多藏式風情，給我留下了很多美好的回憶。有時間的時候，翻看這些之前的照片，拉卜楞寺晚課、街頭賣唱藝人、修鞋的喇嘛，都會把我帶回到當時的環境中。
如果時間允許的話，今年還想再去西北旅遊一次，再看看記憶中的七彩丹霞、卓爾山和甘南！
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