相由心生的相是指面相，善心，就是慈眉善目相”，“噁心，就是滿臉橫肉相，。
一、相與心之間正確的邏輯關係應該是：心能夠產生相，但相併不就是心所產生的。那麼，形成相的因素分為先天之相和後天之相的話，就可以知道先天之相是由我們的爹媽賦予的;如果我們再把後天之相分為外在因素影響形成的相和內心因素影響形成的相的話，就可以知道即使是在後天之相中，心也只是決定我們相的因素之一，因為除了心之外，還有人文、風霜、社會、大自然、甚至意外傷害等外在因素也會形成後天之相的。
二、境由心轉：絕對不是說你心裡怎麼想周圍的環境就一定會怎麼改變，只是說我們的“心”、我們的思想、我們的意志可以影響到我們周圍的環境，並且可以從一定程度上改變我們周圍的環境;而不是說，只要我們坐在家裡隨心所欲的一想，這世界就會隨之而改變。世界是由物質和精神即陰與陽兩部分組成，而要改變這個世界則相應的需要我們的“心動”即精神和“行動”即物質的付出。
三、命由己造準確地講應該是運可己造。命和運其實是兩個概念，命是爹媽給的、是先天的、是不變的;而運則是後天的、是可變的、類象於人賴以生存的自然環境和社會環境。每一個人可以通過自己的努力是完全可以從一定程度上改變自己的運氣的。這也就是社會不斷進步的原因所在。
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