（一）古体诗的用韵
1.古体诗偶然可以用邻韵。 自唐至清，近体诗固然限用本韵，古体诗也不过偶用邻韵。除了“先“韵可认为“元寒删”的邻韵，又“江”可勉强认为“阳”的邻韵外，上平声和下平声之间绝对不通用。（仄声依平声类推）。
2.近体诗以平韵为正例，仄韵非常罕见。仄韵律诗很像古风；我们要辨认它们是不是律诗，仍应该以其是否用律句的平仄为标准。下面是一些仄韵律诗的例子：
1．五律
仄韵五律，平仄合于律诗。
2. 七律
仄韵七律，平仄合于律诗。
仄韵近体五绝较为常见（仄韵近体七绝非常罕见），例如：
仄韵五绝，平仄合于律诗。
仄韵律诗和仄韵绝句可以说是近体诗和古体诗的过渡体。近体诗和古体诗的界限相当分明，因此
仄韵律绝往往也可认为“入律的古风”，因为近体律诗毕竟是以平韵为主的。（二）“限韵”和“和诗”。
1.限韵，有两种场合：第一，是试场的限韵，第二是诗人雅集的限韵。
从性质上分为两类：第一，是限韵不限字，例如唐贞元进士的试题是《赋得春风扇微和》，限用五微部。第二，是限韵兼限字，此类又可细分为两种：一种是限定一个字，其余的韵脚随便凑用。例如上一讲中所举柳宗元《答刘连州邦字》和刘长卿《送孙逸归庐山得帆字》，就是诗中必须用“邦、帆”字做韵脚，凡题目有“得某字”“答某字”者，都是这一类；另一种是把全首诗的韵脚都预先指定了，例如《红楼梦》第三十七回，探春等人咏海棠诗，每人七律一首，限用门、盆、魂、痕、昏五个字作韵脚。
2.和诗，最初是一唱一和，并不一定要用对方的原韵或原韵脚。但是，唐人偶然也喜欢用原韵。
依韵： 用别人诗的韵和诗，不一定用原韵字。
用韵：是用别人某诗的原韵。(不一定按原来韵字的顺序。)
叠韵：是用自己做的诗的原韵（如连叠多次，就称为“再叠”、“三叠”等）。其实等于和自己的诗。
次韵（步韵）：宋代以后，和诗就几乎总要依照原韵，每个韵字的顺序都要相同，叫做“次韵”或“步韵”。这样，和诗的人就成了被限韵脚了。
例如重庆诗词研究院院长，重庆诗词学会副会长陈仁德先生的一首诗：
陈仁德先生的五律用了八庚部的横、更、成、声四个韵字。
我步韵和诗：
我也用了八庚部的横、更、成、声。
我在和诗的时候，不但用了同样的韵部八庚，而且这几个韵字的顺序都没有乱。就好像踏着陈先生的步子往前走，这就叫步韵。
另外，关于写格律诗用平水韵或者中华新韵（普通话音韵）的问题。我认为都可以，社会在发展，语言在变化，诗词毕竟要与时俱进，不过要纯粹的话，建议用平水韵。因为，近体诗的格律实质就是长短相间（平平仄仄为长短调，仄仄平平为短长调），中华新韵是以普通话为标准，它和古代汉语有很大的不同，其中最明显的是，古入声字归入普通话四声后，它们的发音短促的特点并没有改变，入声字有的归入普通话的阴平（比如屋、哭、秃、积、 一、七、八等字）有的归入阳平（比如德、白、蝶、觉等字），如果用中华新韵，那么这些发音短促的字就得按发音长的平声用入平声的位置，就会使朗读时平声时长不足，这无疑会影响诗歌的外在形式。
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