【漲知識】何謂“字輩、名、號、諱、諡號”？
“字、輩、名、號”是中國傳統社會里人名中不可或缺的稱謂符號。也是人名的組成部分。而我們尋根問祖，經常會用“字派”做線索；我們查閱族譜，亦會常常發現先祖有“名、字、號，諡號”的稱謂，這些究竟要如何理解呢？
（一）---【字輩】
字輩，也叫做字派，是指名字中用於表示家族輩份的字（多為名字中間的字），俗稱派。其意蘊為修身齊家，安民治國，吉祥安康，興旺發達。字輩是中國傳承千年的重要取名形式，也是中國古代一種特別的“禮”制，它一直延續到現代。由於各種原因，自五、六十年代以後，世人對字輩譜變得陌生，這種現象在年輕一代更是明顯。
梅縣石坑鄒氏崇祐公後裔部份字派表
（二）---【名】
“名”，即人的名字，是對人的特稱，多由長輩起取，並往往通過取名體現對子女的期望。
（三）---【字】
“字",《禮記·曲禮》上說：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是說不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是為了讓人尊重他，供他人稱呼。一般人尤其是同輩和屬下只許稱尊長的字而不能直呼其名。
“字”往往是“名”的解釋和補充，多與“名”的涵涵義相近或相輔，與“名”相表裡，所以也稱“表字”。
如諸葛亮字孔明，岳飛字鵬舉，“亮”與“孔明”，“飛”與“鵬舉”義相近。
又如毛澤東這個名字，“澤東”意為“潤澤東方”字“潤之”，有加強“潤澤”之意。“蔣介石”這個名字，“介石”有“居中，為界”之意，字“中正”亦有強調的意思。“張飛”這個名字，“飛”是名，字“冀德”是對“飛”的解釋：飛翼之德。“關羽”，字“雲長”，意為“羽者；雲之長”。
當然也有“字”和“名”互為反義的。
梅縣石坑鄒氏族譜
（四）---【號】
“號”是人的別稱，又叫別號。
古代的文人，大多給自己起“號”，用以表示個人的情懷。當然也包括“外號”、“綽號”、“渾號”等等。
文人們通常是自己取號，如××居士，××山人，××翁，以示清高，不入濁世，歷代名人的號如：
李白，號青蓮居士。
杜甫，號少陵野老。
歐陽修，號醉翁。
蘇軾，號東坡居士。
陸游，號放翁。
辛棄疾，號稼軒。
羅貫中，號湖海散人。
吳承恩，號射陽山人。
王夫之，號南嶽賣姜翁。
亦有其他類型的號，如：
唐寅，號江南第一風流才子。
鄒容，號革命軍中馬前卒。
鄭板橋，號康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士之齋。
江湖武俠的號則多是別人給取的，如《水滸》中說到宋江，關於他的綽號“及時雨”，有十段解說：他“平生只結識江湖上好漢，但有人來投奔他的，若高若低，無有不納”，“每每排難解紛，只是周全人性命”，“濟人貧苦；救人之急，扶人之困，以此山東、河北聞名，都稱他做及時雨。”
而那楊志因“麵皮上老大一搭青記”，被喚作“青面獸”。
魯智深因出家而不守僧道，被稱作“花和尚”。
梅縣石坑鄒氏族譜
（五）---【諱、諡號】
“諱”是人死後的名字；諡號，亦作“諡號”。古人死後依其生前行跡而為之所立的稱號。帝王的諡號一般由禮官議上；臣下的諡號由朝廷賜予。一般文人學士或隱士的諡號，則由其親友、門生或故吏所加，稱為私諡，與朝廷頒賜的不同。而我們家譜上看到的應該多是“私諡”。
至於屬帝王專有的，還有徽號、廟號、年號。如漢代開國皇帝劉邦的徽號是“太祖高皇帝”，明代開國皇帝朱元璋的徽號是“開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功高皇帝”。徽號是用以稱頌帝王功德的。
（六）---【傳統用法】
古人相見，在名、字、號的用法上很有講究。
“名“是長輩來叫的，一切有血緣關係的長輩，都可以直呼其名；自稱、卑稱時候也可以用名字；平輩之間，在很熟悉的情況下才私下也直接稱名。特別注意的是，在尊長面前，一切的自稱都要用“名”，而不能“字”或者“號”。如諸葛亮的出師表,第一句是“臣亮言”；劉備稱呼諸葛亮，也是稱“軍師”，如果直呼其名，就是不尊。
尊稱對方時，則應稱對方的字、號。
梅縣石坑鄒氏族譜
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