張川:鬥首擇日知識

張川:鬥首擇日知識

鬥首擇日法

鬥首擇日在古代盛行於江西,是江西贛州天星派的正宗擇日法。其派別有“玉函”“爐傳”“玉環”“豐城”等家。雖然歷代擇日家對“鬥首”擇日的學理架構提出質疑、爭論,但著名的通書——《鱉頭)、《象吉)、《永寧)、(劉氏家藏)、《陳子性藏書)對此法並不排斥,且多載有其應驗之吉凶課例。鬥首擇日法的重點,大抵是以十干化氣演變而出的坐山“鬥首五行”,與用事的年月日時四往天干論生克關係,定出元辰、廉貞、武曲、貪狼、破軍五個星曜。再以坐山斗首五行為體,四柱五行為用,年月為外,日時為內,視五星翻化之情,生入、生出、克入、克出,以辯吉凶。此外,並配合月令、地支論生旺衰死,吉星要生旺,兇星耍死絕。的一種擇日方法。

鬥首擇日以山家為主,以日課天干化氣為客,二者的五行關係有五種。

一, 比和者—為元辰

二, 生入者為貪狼

三, 克入者—為鬼破

四, 生出者—為廉子

五, 克出者—為武財

鬥首五行

壬子巽巳辛戌土,艮寅丁未木元辰。癸丑丙午乾亥火。

坤申甲卯屬水神,若問金星何處是,乙庚辰酉四山真。

天干化氣

甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。

番化訣:

元元武化貪,官鬼子孫財。

五星吉凶玄機

一: 武財番化成生山家的五行,故吉。

二: 貪狼番化成克山家的五行,故兇。

三: 鬼破番化成山家生出的五行,故兇。

四: 廉子番化成山家所克的五行,山家元辰強旺,宜用一位廉子,多則不吉。山家元辰哀弱不宜用廉子。

論元辰:與山家五行相同者即為元辰,元辰宜生旺,最宜臨月令長生,臨官,帝旺之地,不宜臨哀或死絕之地,臨墓地則需視事體而論,若為陽宅則不吉,若為陰宅行事則吉,臨官,日時之長生或吉地也吉。元辰為吉神,如哀弱或受貪狼夾克,雖有如無。元辰旺而不受克,宜見一位廉子,如此必大旺人丁。建陽宅,元辰入墓,日久必絕嗣。例:一九二八年農曆二月十六日寅時,卯山建陽宅。卯山五行屬水

(年)武 戊辰 金

(月)貪 乙卯 土

(日)元 丙午 水

(時)貪 庚寅 土

評:此課元辰受貪狼克,又元辰入年墓,臨月令死地,日久必絕嗣。

論武財: 武財為山家所克之五行,其番化五行生山家元辰,故武財是吉星,諸星之間的生克,以番化五行論。武財宜生旺,不宜受克。例:二00三年農曆五月十三日卯時,坤山行事。坤山五行屬水

(年)武 癸末 金

(月)武 戊午 金

(日)元 丙辰 水

(時)元 辛卯 水

評:此課為年月雙武生山家及元辰,為吉格。只宜用於陰宅行事,因為元辰運辰日為入墓,陽宅行事則不吉。

論貪狼: 貪狼之番化五行會克元辰,會克山家五行,故貪狼為兇宿,若貪狼遇生旺之武財通關,則化兇為吉,此時貪狼也不忌了。例:二00三年農曆五月十六日辰時,巳山用事。巳山五行屬土

(年)貪 癸末 木

(月)貪 戊午 木

(日)元 己未 土

(時)貪 戊辰 木

評:此課年,月,時三重貪狼克山頭元辰,為大凶之課。

論鬼破: 鬼破本來為克山家之神,其番化五行又為山家所生,會洩山家之元辰精氣,故鬼破星不宜見,只有鬼破哀弱而居月柱,年日為武財時可用。術者稱為武財關鬼格。例:二00三年農曆六月二十日午時,坤山用事。坤山屬水

(年)武 癸末 金

(月)破 己未 木

(日)武 癸巳 金

(時)武 戊午 金

評:此課課中雖有鬼破,但年日雙武夾克之,故此鬼(鬼破)不能興風作浪矣,此課為可用之吉課。

論廉子: 廉子即是子孫也,若日課得元辰生旺無傷,課中宜見一位廉子,則人丁大旺,多見廉子則人丁稀矣。元辰哀弱受傷,若見廉子則人丁必絕。廉子,山家五行所生者也,其番化五行為山家所克者,會耗山家元辰精氣。例:二00三年農曆五月十五日未時,用於午山,午山屬火

(年)元 癸末 火

(月)元 戊午 火

(日)元 戊午 火

(時)廉 己未 金

評:年月日三柱皆為元辰,且在月令日支皆為旺地,元辰因而旺。元辰旺宜見一位廉子己未時,時柱得一位廉子,午山用此課必大吉,此為大旺人丁之課。

五行哀旺: 五行哀旺分十二地,有長生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺,哀,病,死,墓,絕,胎,養。代表著事物的不同發展狀態。(木生在亥,火土生寅,金生在巳,水生申)

[鬥首擇日]是要注意五星在日課的位置的,年月為外,日時為內。

1 , 課中只有元辰,武財時,元辰宜居日時,武財宜居年月,若元辰在年月,武財在日時,即非善課,當然武財居年時,元辰居月日可取。

2 , 貪狼只宜居年上,同時需武財居月上,日時見元辰可以,見武財也可以,並且需要武財元辰在月令得生旺之地方可。

3, 鬼破只宜居月上,並且需年日為武財關克鬼破,又要武財旺相,鬼破無氣方好。

4 元辰旺相無傷,廉子宜有一位居日或時上

擇日避忌神煞:

克山家:年月日時納音克山運納音。年克山家喪宅長,月克山家宅母亡。日克山家新婦夭,時克山家子孫危。(山運推法另有詳論。)

日流太歲:

壬子癸三山—忌戊子旬中克山實日。醜艮寅三山—忌戊寅旬中克山家日。

甲卯乙三山—忌己卯旬中克山家日。辰巽巳三山—忌戊辰旬中克山家日。

丙午丁三山—忌戊午旬中克山家日。未坤申三山—忌己未旬中克山家日。

庚酉辛三山—忌己酉旬中克山家日。戌乾亥三山—忌戊戌旬中克山家日。

旬空:

甲子旬戌亥空。甲戌旬申酉空。甲申旬午未空。

甲午旬辰巳空。甲辰旬寅卯空。甲寅旬子醜空。

星曜:

日之支均克山家正五行,為星曜殺。亥壬子癸山—忌:戊辰,戊戌,己丑,己未日。巳丙午丁山—忌:壬子,癸亥日。寅甲卯乙山—忌:庚申,辛酉日。辰戌醜未艮坤山—忌:甲寅,乙卯日。

曜殺:

即一卦管三山之官鬼爻也。

坎(壬子癸三山),曜殺在戊辰日,忌戊辰日。

坤(未坤申三山),曜殺在乙卯日,忌乙卯日。

震(甲卯乙三山),曜殺在庚申日,忌庚申日。

巽(辰巽巳三山),曜殺在辛酉日,忌辛酉日。

乾(戌乾亥三山),曜殺在壬午日,忌壬午日。

兌(庚酉辛三山),曜殺在丁巳日,忌丁巳日。

艮(醜艮寅三山),曜殺在丙寅日,忌丙寅日。

離(丙午丁三山),曜殺在己亥日,忌己亥日。

正傍陰府:

陰府在各宮正山稱為正陰府,陰府在各宮兩傍稱為傍陰府。

甲己年—正陰府在—艮巽 傍陰府在丙辛

乙庚年—正陰府在—兌乾丁壬 傍陰府在—巳醜

丙辛年—正陰府在—坎坤戊癸 傍陰府在—申辰

丁壬年—正陰府在—乾離甲己 傍陰府在—寅申

戊癸年—正陰府在—坤震乙庚 傍陰府在—亥未

消滅煞:

乾甲山—忌辛丑,辛未日,丙辰山—忌乙卯,乙酉日,巽辛山—忌丙午,丙子日

坤乙山—忌庚子,庚午日,兌丁山—忌甲戌,甲辰日,庚震山—忌丁卯,丁酉日

子午,辰戌醜未,寅申巳亥,十支山無消滅。

箭刃:

刃者羊刃也,箭者與刃相沖者也,八幹山有箭刃,餘山無箭刃。

甲山—刃在卯,箭在酉,忌卯酉全。乙山—刃在寅,箭在申,忌寅申全。

丙山—刃在午,箭在子,忌子午全。丁山—刃在巳,箭在亥,忌巳亥全。

庚山—刃在酉,箭在卯,忌卯酉全。辛山—刃在申,箭在寅,忌寅申全。

壬山—刃在子,箭在午,忌子午全。癸山—刃在亥,箭在巳,忌巳亥全。

衝丁煞:

衝丁,為日之干支與坐山分針比較,為天比地衝時,即為犯衝丁,如壬山兼亥分針,衝丁殺丁巳,忌用丁巳日,其它仿此。

天地燥火:

壬山—天寅申,地巳亥 子山—天寅申,地巳亥 癸山—天巳亥,地寅申

醜山—天卯酉,地子午 艮山—天卯酉,地子午 寅山—天辰戌,地醜未

甲山—天寅申,地巳亥 卯山—天辰戌,地醜未 乙山—天辰戌,地醜未

辰山—天巳亥,地寅申 巽山—天巳亥,地寅申 巳山—天巳亥,地寅申

丙山—天子午,地卯酉 午山—天子午,地卯酉 丁山—天卯酉,地子午

未山—天巳亥,地寅申 坤山—天巳亥,地寅申 申山—天寅申,地巳亥

庚山—天辰戌,地醜未 酉山—天寅申,地巳亥 辛山—天寅申,地巳亥

戌山—天醜未,地辰戌 乾山—天醜未,地辰戌 亥山—天子午,地卯酉

山方殺:實際就是先後天卦之官鬼爻。

坎(壬子癸三山)忌乙卯,丁巳日,艮(醜艮寅三山)忌庚申,壬午日

震(甲卯乙三山)忌己亥,丙寅日,巽(辰巽巳三山)忌丁巳,乙卯日

離(丙午丁三山)忌壬午,庚申日,坤(未坤申三山)忌辛酉,戊戌日

兌(庚酉辛三山)忌戊辰,辛酉日,乾(戌乾亥三山)忌丙寅,己亥日

鬥首擇日除了當避諸忌外,運用鬥首擇吉,還需避正傍陰府太歲,三殺金神等凶煞。

金神七殺

甲己之年在午未申酉,乙庚之年在辰巳,丙辛之年在子醜寅卯午未,丁壬之年在寅卯戌亥。

三殺

申子辰年月日時殺巳午未, 巳酉丑年月日時殺寅卯辰。

亥卯未年月日時殺申酉戌? 寅午戌年月日時殺亥子醜?

鬥首五行擇日法 一:二十四山斗首五行法: 1:壬、子、巽、巳、辛、戌、六山屬“土” 2:癸、醜、丙、午、乾、亥、六山屬“火” 3:艮、寅、丁、未、 四山屬“木” 4:甲、卯、坤、申、 四山屬“水” 5:乙、辰、庚、酉、 四山屬“金”歌曰: 壬子巽巳辛戌土 ,乙庚辰酉是金神。 坤申甲卯原屬水 ,艮寅丁未木成林。 癸丑丙午山屬火 ,乾亥兩山火同宗。此二十四山斗首五行所屬,不管是與八宮五行相比論,還是以天干地支四維所屬相比論,看起來都是“錯”的。二:十天干化氣五行所屬: 甲己屬土, 乙庚屬金、 丙辛屬水、 丁壬屬木、 戊癸屬火, 天干化氣五行與二十四山斗首五行不同、如不特別加“注意”區分,否則就會搞錯、例如:甲山屬水,甲幹則屬土,如造甲山而(用甲日﹞則為土克水,則變為貪官,如貪官有氣或值令,則變為凶日課了。 三:二十四山頭鬥首六親列於下:天 幹 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸山 頭壬子土 元辰 廉貞 武財 破軍 貪官癸丑火 廉貞 武財 破軍 貪官 元辰艮寅木 武財 破軍 貪官 元辰 廉貞甲卯水 破軍 貪官 元辰 廉貞 武財乙辰金 貪官 元辰 廉貞 武財 破軍巽巳土 元辰 廉貞 武財 破軍 貪官丙午火 廉貞 武財 破軍 貪官 元辰丁未木 武財 破軍 貪官 元辰 廉貞坤申水 破軍 貪官 元辰 廉貞 武財庚酉金 貪官 元辰 廉貞 武財 破軍辛戌土 元辰 廉貞 武財 破軍 貪官乾亥火 廉貞 武財 破軍 貪官 元辰 鬥首日課是以五行所屬為主,為我,我生者為廉貞,生我者為貪官,我克者為武財,克我者為破軍,比和者為元辰。 四:五幹化氣五行生旺:五幹化氣的生旺墓絕、與正五行的生旺墓絕基本相似,唯獨其五行不同是:丁壬屬木、戊癸屬火、甲己屬土、丙辛屬水.論生:是丁壬生戊癸、戊癸生甲己、甲己生乙庚、乙庚生丙辛、丙辛生丁壬。 論克:丁壬克甲己、甲己克丙辛、丙辛克戊癸、戊癸克乙庚、乙庚克丁壬。 日常所用的是:正五行、“壬水生乙木”、但鬥首五行是則為“乙金克壬木”、生克載然不同,屬其反;十天干化氣五行生旺墓絕例列如下:天 幹 丁壬 戊癸 甲己 乙庚 丙辛地支亥 長生 絕 絕 病 臨官子 沐浴 胎 胎 死 帝旺醜 冠帶 養 養 墓 衰寅 臨官 長生 長生 絕 病卯 帝旺 沐浴 沐浴 胎 死辰 衰 冠帶 冠帶 養 墓巳 病 臨官 臨官 長生 絕午 死 帝旺 帝旺 沐浴 胎未 墓 衰 衰 冠帶 養申 絕 病 病 臨官 長生酉 胎 死 死 帝旺 沐浴戌 養 墓 墓 衰 冠帶 五:番化鬥首五行: 番化決:元辰番化是元辰、武化貪官須認清、貪化破軍真秘決、破軍化出是廉貞、廉貞化武休重見、武化貪官受有情。 即元辰化元辰, 武財化貪官…官鬼子孫財 貪官化破鬼, 破鬼化廉子,廉子化武財,天干番化五行列例如下:天干 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸山頭土 土 水 火 金 木火 金 木 土 水 火木 水 火 金 木 土水 木 土 水 火 金金 火 金 木 土 水 鬥首擇日、以年月日時用(天干化氣)亦稱(十干化氣﹞(十干化曜)化氣五行即甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火、 以坐山所屬五行(鬥首五行)為﹝我 )以年月日時四柱天干化氣為(他﹞。 生我者為貪狼、為官星、合稱貪官, 我生者為廉貞、為子孫、合稱廉子, 克我者為破軍、為鬼賊、合稱破鬼、 我克者為武曲、為妻財、合稱武財、 同我者為元辰、 合稱元辰、 例如癸山屬火,例吉格 ( 癸山)廉子 己亥年 番化為金 我生者為廉子、(子孫)元辰 癸酉月 番化為火 同我者為元辰、元辰 戊寅日 番化為火 長生在寅、元辰 癸丑時 番化為火 本課系山頭元辰坐長生格、癸山屬火、四柱番化、三火克金、(戊癸化氣五行火、元辰化元辰,仍屬火、己化氣五行土為廉子、廉子化武財為金,而金病在亥年,元辰火長生生於寅日,謂之(元辰得位)嫌其是(克出)年月二柱為(出)(金)在年﹝火﹞又克之、稱為克出,主子孫會不旺,幸得金氣有月令幫扶,(酉月為金得令)又有酉醜成金局,方可用之。本課亦稱之為“三元辰”格。 鬥首擇日說明,必需以年、月、日、時、配合山方、柱中要重見三重元辰、稱之(上述三元格﹞即為元辰會一家也,或見三重武財(三武格)也即武財會一家。還要山方得時令旺相,化氣逢長生冠帶臨官帝旺墓庫胎養之支,謂之得位。還有本命祿馬,太歲活綠馬,鬥首之年月日時祿馬等等配合也。 凡鬥首擇日、擇師如不精通鬥首二十四山(鬥首五行)所屬,配之殺人不用刀,比如(甲山)與(甲幹)之例、甲山屬水、糸指(鬥首五行)用以觀察山頭五氣,甲幹屬土、係指化氣五行,用以觀四柱天干化氣的,甲山水為我,甲乾土為他,是山之“破軍”鬥首以(元辰﹞為吉,(破軍﹞為兇,故如鬥首五行被擇師搞錯化氣五行,即是顛倒吉凶,為禍八端了, 鬥首擇日是以﹝年﹞(月)為主,為(外)為<出>、(日)(時﹞為(下﹞,為(內﹞為(入)的。喜神宜克入(年、月克入、日時)即生入,不宜克出或生出,忌神則宜克出生出,不能克入或生入。 又以<山頭>為﹝體),為(內)為<主>,四柱為(用)為(外)為(客),要(客﹞來生(主﹞、忌(客)來克(主)次看四柱翻化(番化)鬥首是先看(山頭)與四柱化幹生克後、尚要觀察番(化)之情。 番化決:元辰武化貪、官鬼子孫財,說明:(元辰武化貪),元辰化元辰,武財化貪官,次句:官鬼子孫財,說明是貪官化破鬼,破鬼化廉子,廉子化武財。 要造用番鬼課,要懂開山看山,修方看方,作向看方、要山元辰得令、坐長生、帝旺、冠帶、臨官、胎、養、墓庫之位、又要五氣生元氣為吉。若元辰坐沐浴、衰、病、死、絕之位、而五氣克元辰者均為兇論。還要元辰克五氣,(元辰)指山頭鬥首五行、(五氣)指四柱番化氣,怕五氣克元辰,若五氣生元辰為吉,元辰生五氣為洩氣,洩多了則亦兇,若洩氣太重,主當代貧賤,洩氣稍輕,後代必興,先看本山休旺之年,次怕神煞生旺之歲,五氣具吉亦應三合之年,吉神衰絕者,亦怕死絕之歲,(吉神要生旺,若是衰絕又逢衰絕之年,兇必隨見。所以番鬼課的東西,不是一般的擇日師所造作的,比如廉子在課中不宜重見,重見則傷克子孫,不然亦會損父母,又怕刑衝,若遇兩頭關克,坐山又無氣者,連主要絕嗣。 以下鬥首葬親一例:丙山屬火:破鬼 辛丑年 番化為土 克我者為鬼破鬼 辛丑月 番化為土破鬼 丙申日 番化為土破鬼 丙申時 番化為土

破鬼重見本已兇,鬼煞又坐於長生申位,而山頭元辰無位,反病於申位,生鬼之化氣土,(化氣洩出元辰之氣)俞被剝削、況且鬼煞又逢合(丙辛合)此課用後不到兩個月、為被盜命而敗家,蓋火山本急、丙申納音火,你們大家說說番鬼鬥首不是鬼嗎。破鬼本是克山頭之神,是鬼殺也、番化又為我生,它是幸災樂禍之性質,故最為忌之,但也有鬼人用之。


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