在古代思想中,身体发肤受之父母,和尚剃光头是不是大逆不道?

佛教起源于印度......好了,不废话,先来说说和尚为什么要剃光头。

在古代思想中,身体发肤受之父母,和尚剃光头是不是大逆不道?

在佛教中,头发被认为是是烦恼和欲望,虚荣和感情,既然要出家就要斩掉这些感情和虚荣,欲望就更不能有了,佛教本来就是禁欲的教派,如此才能达到没有“烦恼”的境界。

其实仔细想想,他们说的也未尝没有道理,我国早就有先贤意识到了这一点,而且把它写进了诗中:“白发三千丈,缘愁似个长!”,可见只要有烦恼的事情总离不开头发,那“三千丈”的头发还不如说是三千丈的愁绪,当真是应该剪了,可是身体发肤受之父母,头发怎能说剪就剪?

在古代思想中,身体发肤受之父母,和尚剃光头是不是大逆不道?

佛家有这么一种说法,据说释迦摩尼给他五个徒弟讲道的时候便将五个徒弟的头发给剪了,而且是亲自操刀,不得不说释迦摩尼确实有其不可一世的智慧,在“洗脑”的时候剪了别人头发,口说不行还要有实际行动,语言与动作相辅相成,更加能达到“洗脑”的效果。

当然,这只是一个传说,具体还有另外一种说法,据说当时的印度教派林立,佛教也只是万千“洗脑公司”里的一个,由于市场竞争过大,每个教派都是想破了脑袋来博别人的眼球,等等,脑袋?

在古代思想中,身体发肤受之父母,和尚剃光头是不是大逆不道?

此时有人灵光一闪,眼前灵光划过,宛如天边流星,又如一颗明晃晃的脑袋,一个伟大的举措已经在其脑海中成型,这个“项目”不但能够达到博人眼球的效果,甚至连广告费都能省了,而且不需要任何的投资,完全可以亲自动手解决,如果成为会员甚至可以享受单人vip包厢剃头的服务,从此光头便成为了佛教的象征,而且效果显而易见,佛教带着这份“时尚”很快便席卷全球,来到了一个位于东方的伟大国度。

佛教于汉朝传入中国,又在唐朝发扬光大盛极一时,可以这么说,印度人创造了佛教,中国人赋予了它新的生命,可印度并没有“身体发肤受之父母”这种说法,古代的中国却不一样。

在古代思想中,身体发肤受之父母,和尚剃光头是不是大逆不道?

可以想象佛教在刚传入中国的时候并不受人待见,为何到了唐朝盛极一时?有一种说法是由于武则天的政治原因,统治者发话了,底下的百姓莫敢不从,而且佛教确实有其一定的洗脑能力,当然不可否认其中的智慧。

越来越多的人认为出家的都是“方外”人士,他们区别于平常的百姓,往大了说就是跳出三界之外,不在五行中,往小了说就是不受世俗所管制的一种人,时间长了当和尚剃头也就司空见惯了,没人再去管和尚剪光头是对是错,就像没人管他们念经是一个道理,因为它已经跟“身体发肤受之父母”一样,成为了一种意识形态,两者已经达到了一种平行的高度,谁也不受谁的约束。

在古代思想中,身体发肤受之父母,和尚剃光头是不是大逆不道?

自古盛世出和尚,乱世出道士,其实中国的佛教是在道教影响下的另一种产物,大家仔细想想是不是这个道理,如果你真正了解印度佛教的话。


分享到:


相關文章: