《秦时明月天行九歌》又一位新人物登场了，不错，就是霸气外露的嬴政。与《秦时明月》其他系列不同，这个版本中的嬴政配音与谦谦君子张良非常接近，也说明此时的嬴政性格还不像《百步飞剑》以后那么强势、霸道、冷酷，还充满意气风发，还是一个理想主义者。
在刚刚更新的这集中，卫庄、韩非、盖聂，历史性地在一起会面了。韩非见盖聂跟韩非见卫庄，完全是两种不同的感觉。韩非跟卫庄在一起时候，话很少，多是聊一些谋略，而且是韩非的话很多，卫庄平时多是寡言少语。但是，当韩非见到盖聂的时候，则一下子打开了双方心扉。盖聂不仅是鬼谷派几百年难得一见的剑客，剑术高明。更是对诸子百家的精妙奥义融会贯通。于是俩人一见如故，展开了一番对话。盖聂关于五蠹提问韩非的问题，更想是在求证韩非是否跟自己有同样的见解。但是韩非的回答超乎了盖聂意料，因此盖聂最后用一作揖表达自己的敬意。虚怀若谷的谦卑，这是盖聂不同于卫庄的地方。
有一个微妙的镜头，那就是盖聂在和韩非探讨的时候，在一旁百无聊赖的卫庄偶然将目光对准了俩人，而且眼中闪过一丝亮光。看似卫庄对俩人的对话毫无兴趣，但是相信他们聊天的内容已经深深地吸引了他。
接下来，就是韩非同嬴政的对话。
从最后韩非的称呼，可以知晓此时嬴政已经登上王位，成为秦国的君王。
出人意料，秦王嬴政同韩非的第一次对话，居然是从聊人生哲学开始的，而不是聊他最感兴趣的王道霸业。而且，年轻的嬴政早已对这个同样年轻的韩非神交已久。当一个人能够不断思索、能够充满感悟的时候，说明他的内心还是非常清澈、思想还是非常鲜活。年轻的秦王，尽管便衣，但是霸气不减。聊完人生哲理后的韩非和嬴政，依旧以君臣之礼相见。
回到本文的主题，盖聂和嬴政。
这次嬴政在韩国亮相，盖聂应该是以随行人员陪同。盖聂和卫庄，同样师出鬼谷。一个谦卑，一个霸道。按理说雄踞西方、意图吞并天下的秦国更适合卫庄。有一个细节，或许可以解释这个问题。那就是韩非在同嬴政聊天的时候，卫庄是站在屋顶远观，并不希望跟嬴政有交往。从这个细节或许能看出卫庄在面对强势的嬴政时候那股孤傲。两个同样强势的人，永远是谁也说服不了谁的。能够合作的人，必定是可以互补的双方。比如相比于霸道的卫庄，在性格和修为方面更为平和、虚怀若谷的盖聂。
再回到嬴政和盖聂。
盖聂离开鬼谷派，将人生的起点定在秦国，我认为不仅仅是简单的性格互补，盖聂是在秦国看到了实现自己理想的途径。在《秦时明月之诸子百家》，鬼谷子对少年卫庄、盖聂进行测试的时候，卫庄果断选择放弃一人，然后全力诛杀两只老虎。而盖聂最后只是杀了两只老虎，但是没能救下那两个人，因为盖聂的目标是实现利益最大化，甚至是在不用诛杀掉两只老虎的理想状态前提下。所以，从这一节，我们可以窥见盖聂心目中的情怀，那就是希望实现一个天下大同、没有纷争的世界。盖聂的这种情怀，是不符合鬼谷纵横的发展宗旨的，不过那却是盖聂对自己的人生抱负理想一个超越，也是在修习鬼谷派思想之后，对世界观、天下格局认知的全面超越。
基于这样的情怀，盖聂纵观天下诸侯，论实力，只有秦国最具备条件。而嬴政的亮相，让我们同样看到了他的意气风发、他的感悟、他的思想、他的睿智。盖聂选择这样的嬴政，不是没有道理。相较于韩非头脑聪慧、长于口舌争辩。这个思维敏捷、胸怀大志的嬴政，更具有王者之气。而嬴政在最后也的确做到了——一统天下！
不过，统一六国的嬴政，并没有创建一个天下大同的理想国度，而是继续实现自己的霸业，在他心目中，天下苍生的忧患悲伤、生死存亡与他创建的这个帝国没有丝毫关系，归根到底他是想要实现内心深处的那份野心。而这恰是盖聂所不愿意看到的。好在天下纷争的格局已经被消除，一个统一的天下版图初步形成。盖聂在这个时候，带着年幼的天明离开秦国，也是想借助新的力量继续去完成自己的使命。尽管卫庄一再嘲笑那样的国度并不存在。
所以，如果论《秦时明月》中真正的侠之大者，我认为非盖聂莫属。因为其他门派的掌门人，有的选择入世，有的选择积极出世。他们归根到底考虑的是自己门派的利益得失，而他们所期望的也是将自己门派的思想普世化，唯独盖聂所做的一切从来都是基于天下的格局。而鬼谷所教给他的一切只是他实现理想的方法途径，他从来没有将这些强加给任何人。
閱讀更多 茅塞盾開 的文章
