林屋洞位於西山鎮東北部，在林屋山西部。據《雲笈七籤》等道教經典記載，天下有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，皆仙人所居，林屋洞為第九洞天，一稱“左神幽虛之天”，別稱“天后別宮”。相傳，古時有龍居林屋洞內，故洞體似龍，又稱“龍洞”，林屋山亦稱龍洞山。
林屋洞景點面積為18公頃，屬石灰岩地下廳式溶洞，洞內廣如大廈，立石成林，頂平如屋，故稱林屋。洞中路平水靜，人行其中，似閒庭信步，抬頭仰望，鍾乳倒掛，鬼斧神工。洞中有洞，洞洞相連，時而狹窄，時而開闊，既幽且深，既曲而折，深幻莫測，撲朔迷離。洞有石室、龍床、銀房、石鍾、石鼓、金庭、玉柱、白芝、金沙、龍盆、隔凡門、石燕、隱泉、乳泉等石景。 
出洞登山，暮眺山鳥歸巢，漁帆疏影，裊裊炊煙，冉冉升起，為西山著名古十景之一“林屋晚煙”。山頂有“駕浮閣”，高24米。站於斯，可觀梅園勝景。3000畝梅海，蔚為壯觀。“林屋梅海”已成為全國最大的賞梅及梅文化活動基地。
林屋洞的特點:
一是石芽多
石芽是洞底板上突起的基石。形成石林，自成一格，在全國溶洞中獨樹一幟。
二是石塹多
林屋山洞圖冊石塹是溶洞底板上的溝槽。狀若戰壕。它的特點是深度大於寬度。石塹或直或曲，或長或短，深淺不一，變化多端。《五行》書稱石塹為地脈，它連通地下暗河，源遠流長，終年不涸。明鏡一般的水面倒映著巉巖峭壁，風韻別緻、美意至多。
三是象形石多
石臺，是洞壁上挑出的一塊水平基岩，道教稱它為仙人床。北宋末年的吏部尚書劉珏聽了道士的傳言，寫了一首神遊石床的詩： 瓊液新 貯滿瓢，洞天深處姿消遙。 長歌隱士紫芝曲，相和神仙碧玉簫。 月照石床雲不斷，風生嘉樹葉皆飄。 蟠桃忽報花如錦，飛渡瑤池酒未消。
石龕，是洞壁上的洞中洞，形狀好象廟裡供奉佛像的小閣子。道教稱它為神龕。
天溝，是嵌在洞頂板中部的曲槽。它的斷面水平寬度大於垂直高度。天溝長約20多米，在溝體上伴有起伏多變的石紋且有龍的形象，道教稱它為神龍。
對於這些石頭，觀察得越細緻，越多樣化，它所呈現的美也就越充分。誠如俗話所說，想象、想象、越想越象。洞中像蛙、像豬、像鷹、像魚、像羊……的石景層出不窮。
四是泉水多
林屋洞實際上是水洞，每日的出水量在300立方米左右。每天要排水，否則就無法進洞參觀。洞內無形的泉眼許許多多，有形的泉眼有兩個——乳泉和紫隱泉。乳泉之水白如乳汁，俗稱奶奶泉。它的特點是雨季水多，激烈奔放，狀如瀑布；旱季水少，輕柔徐緩，形似細線。紫隱泉水源充沛，終年不斷。明朝大學士王鏊的《紫隱泉》詩曰：“洞口有深井，雲漿湛虛空。我來攜一罌，會與仙源通。”
五是倒影多
水隨洞流，洞因水活，碧水倒影映照其間。虛實相見，妙趣橫生。
六是橋樑多洞內有平橋四座，汀步兩處。橋下都是天然的溝壑，經過探測，淤泥底下還有兩丈多深。考慮到安全因素，才未將液泥挖盡，所以現在只能給人以一個臨波之感。
開放時間8:00-16:30
門票:50.0RMB
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