想必大家都看过国产动漫秦时明月，这部漫画以先秦诸子百家与秦国的矛盾为主线，以秦帝国内部势力的角逐为副线，其中糅合各方势力为各自利益分分合合的情节，也算是一部不错的动漫剧。
在这部剧中，很多的人物角色，都是出自诸子百家经典、史记、楚辞等书籍，其中阴阳家的很多人，比如东皇太一、云中君、大司命、少司命等任务，都是取自楚辞的九歌。那么，九个当中的这些人真实身份是什么？楚辞九歌的每一首其真实含义又是什么？下面就来揭晓。
1、【东皇太一】
吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；
抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；
瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；
蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；
扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；
陈竽瑟兮浩倡；
灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；
五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。
【解析】这首诗是九歌的第一首，主要写的是给春神祭祀。古代有很多的神祗，比如云神、月神、雷神、云梦泽之神、云中郡神等等，东皇太一是春天之神，春天来临，万物复苏，到处一片生机勃勃的景象。
春天到来，人们祭祀春神东皇太一，让他愉悦的降临在人世，给人们带来好运，让春回大地，万物生长。
祭祀春神东皇太一的时候，人们准备了瑶席、美玉，楚地的芳草以及春神喜欢的美酒佳肴。在轻盈的曼舞与高妙的乐曲中，表达了对春神东皇太一的欢迎，也表达了人们对美好生活的向往，希望春天播种的时候能有一个好的开端。毕竟好的开端是成功的一半。
2、【云中君】
浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；
灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；
謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；
龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；
灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；
览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；
思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；
【解析】这首诗写的也是祭祀活动，这首诗中，我们可以看到，主掌祭祀的巫师和扮演云神的巫师在对唱中祭祀，歌颂云神，表达的是对云神的思慕之情。
古代的祭祀活动都是在夜里，他们借着篝火、火把、松明等照明的工具，烘托出一种神秘恍惚而又迷离的气氛。要是搁现代这个社会来说，纯属装神弄鬼。
在祭祀的时候，巫师用香汤沐浴，洗的干干净净之后，穿上花团锦簇的衣服，然后翩翩起舞，希望神灵不要离开，保他们风调雨顺，有个好收成。
3、【湘君】
君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；
令沅湘兮无波，使江水兮安流；
望夫君兮未来，吹参差兮谁思；
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；
桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；
鸟次兮屋上，水周兮堂下；
捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。
【解析】在九歌当中，湘君以及下一篇湘夫人，都是最富情趣和浪漫主义色彩的篇章。在古代的典籍中，湘君就是所谓的舜君，湘夫人则是追赶舜君，溺死在湘水的娥皇和女英。
在秦时明月中，娥皇和女英以及舜君，都是阴阳家的人。
这首湘君所表达的内容是，一个女子期待男神的到来，但男神没有如约而至，内心产生了失望、怀疑、哀伤、埋怨等情绪。
湘夫人精心梳妆打扮，撑着小船，兴致勃勃的来到了湘水边。江水清澈，心情美好，郎君就在那边等我。可是，到了之后，却发现郎君并未在那等他，失望之极，为了排遣心中的失望，独自吹起了排箫。
可是，吹箫吹了很久，湘君依然没有来，不禁潸然泪下，你为什么还不来？
等待，只不过是一场徒劳的浪费，还是从长计议吧，我走了，于是划着船离开了。
4、【湘夫人】
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下；
登白薠兮骋望，与佳期兮夕张；
鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？
沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；
荒忽兮远望，观流水兮潺湲；
麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；
朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；
闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；
筑室兮水中，葺之兮荷盖；
荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；
桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；
罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；
白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；
芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；
合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；
捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；
时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！
【解析】美好而缠绵的爱情，历来是人们所追求的。刚才也说了，这一篇是很浪漫的一篇。这一首写的是，湘君赶到湘江约会地点的时候，湘夫人刚好划船离去。两个人阴差阳错，正好错过了。
我来的时候，你不在，久等你也不出现，你来的时候我已走，你却不知，我已来过。
秋风萧瑟，洪波涌起。
湘夫人，你怎么还不来？我是多么的思念你，我的脑海里早就想象了与你一千种相遇的情景，可是，你不来，纵然想到了一万种的相遇情景，也是徒劳无益。
从湘君和湘夫人可以看出，两人约会，结果时间差异很大，都来到同一地儿，一个来了另一个没来，一个来了，另一个刚走，所以，这种悲剧就此酿成。
5、【大司命】
广开兮天门，纷吾乘兮玄云；
令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；
君回翔兮以下，逾空桑兮从女；
纷总总兮九州，何寿夭兮在予；
高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；
吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；
灵衣兮被被，玉佩兮陆离；
一阴兮一阳，众莫知兮余所为；
折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；
老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；
乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；
结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；
愁人兮奈何，愿若今兮无亏；
固人命兮有当，孰离合兮何为？
【解析】在古代，大司命掌管着人的生死。在秦时明月中，大司命的形象是一个妩媚而又狠辣的御姐，设计的性感而又冰冷，让人可望而不可即，最厉害的招式是骷髅血手印，还会六魂恐咒。其实，大司命应当是一个男性的神祗。这个角色在秦时明月电视剧里有了表现，不过，那部电视剧毁了整个动漫。
这篇大司命跟下一篇少司命应当是姊妹篇，而大司命和少司命也是一对。因大司命掌管着人间的生死，所以人们祭祀的时候，场面非常宏达。
6、【少司命】
秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；
绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；
夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；
秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；
满堂兮美人，忽独与余兮目成；
入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；
荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；
夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；
与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；
望美人兮未来，临风怳兮浩歌；
孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；
竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。
【解析】在秦时明月中，少司命是一个纯美而又神秘的形象，喜欢穿着紫色的丝袜，她总是悄无声息的出现，但从不开口说一句话，更显得神秘无比。最拿手的招式是万叶飞花。
在九歌中，少司命是掌管着人间子嗣的神祗，人们为了繁衍生息，总想求得子女，延续生命的繁荣。人们总希望有好儿好女，所以才会如此大张旗鼓的祭祀少司命，希望少司命庇佑，生儿育女。
7、【东君】
暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；
抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；
驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇；
长太息兮将上，心低徊兮顾怀；
羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；
縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；
鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；
翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；
应律兮合节，灵之来兮敝日；
青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；
操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；
撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行。
【解析】东君这个神祗，有的说是日神，有的说是句芒之神，但多说人以为，东君是日神。日，就是太阳，几次日神，自然是充满了对光明之源太阳的崇拜与歌颂。古往今来，万物生长依靠太阳，对太阳的崇拜自然是最虔诚和最热烈的。
日神居住在东方，太阳升起的时候，自然是先照到日神的住所。东君是伟大的，他带给人光明。在这首词的祭祀中，人们谈起了琵琶，载歌载舞，东君的官属们感受到了这种虔诚。
8、【河伯】
与女游兮九河，冲风起兮水扬波；
乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；
登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；
日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；
鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；
灵何惟兮水中；
乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；
流澌纷兮将来下；
子交手兮东行，送美人兮南浦；
波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。
【解析】河伯乃是黄河之神，古代有所谓河洛的说法，河洛就是河神和洛神。有的人将这篇说为河神和洛神的恋爱之词。
大风起兮，波浪翻兮，河神驾着龙车，朔流而上，一直飞到黄河的发源地，昆仑山，来到昆仑山，登高远望，黄河浩浩荡荡，不禁心胸开张，意气昂扬。其实这首河伯，是屈原借助河伯，写的是屈原自己的哀伤。
9、【山鬼】
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；
被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思；
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；
表独立兮山之上，云容容兮而在下；
杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；
留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予；
采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；
怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；
山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；
君思我兮然疑作；
雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
【解析】历来多山鬼之说说法不一，有的说是男神，有的说是女神，但究竟是男是女，不好论断，但从文章来看，应当为女神。
在若隐若现的山中，一位身披薜荔，腰束绿萝，清新鲜翠的女郎，那正是山鬼女神。她有着一双摄人心魄的眼睛，嫣然一笑，齿白唇红，笑颜生辉。这首歌祭祀山鬼，表现了人民的哀思和悱恻，希望引的深情的垂怜。
10、【国殇】
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤；
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓；
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野；
出不入兮往不反，平原忽兮路超远；
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩；
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌；
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
【解析】这一首是屈原所作的，祭祀鬼神的乐歌。主要是追悼为国捐躯的楚国战士的。楚国的将士们奋勇杀敌，这是一张殊死搏斗，当敌人来势汹汹，冲乱楚君的战阵，楚军个个奋勇争先，虽然伤的伤，死的死，却就奋勇向前。一时间战旗肃杀，引得苍天也跟着威怒起来。杀气散尽后，战场上横陈着一具又一具尸体。可见，战争之猛烈，把爱国之情抒发的淋漓尽致。
11、【礼魂】
成礼兮会鼓，传芭兮代舞；
姱女倡兮容与；
春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
【解析】这一篇礼魂，以简洁的文字，描写的是一个壮大的送神场面。祭祀的时候，响起了密集的鼓点，把一朵花互相传递，庵后翩翩起舞。美貌的女郎唱起了歌，歌声舒徐和缓。
春天供兰，秋天供菊，人们希望月月如此，岁岁如此，表达了敬奉神祗的虔诚之心。
综上来看，九歌其实就是祭祀的歌谣，祭祀每一个神祗，期待降临美好的生活。
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