上一辑说了张良通过了黄石公的考验，得到了素书。这样一本奇书，它以道家思想为根本宗旨，集合儒家、法家、兵家的思想，发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。张良凭借此书，助刘邦定江山。
我们读这本书中的精华和要义，要说帮别人打江山，是有点不太可能了，但我们可以学习书中的只是个道理，丰富自己，完善自己，淬炼自己，升华自己，然后去指导实践，让自己变的更成功，获得人生价值，那也是相当不错的。同时，学会了还可以用来教育孩子。何乐而不为呢？好，一起来看吧，经典十个句子。
1、道者，人之所蹈，使万物不知其所由。德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生存。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。
【解析】道，乃是一种自然规律，人人都在遵循著自然规律，自己却意识不到这一点，自然界万事万物亦是如此。德即是获得，依德而行，可使一己的欲求得到满足，自然界万事万物也是如此。仁是人所独具的仁慈、爱人的心理，人能关心、同情人，各种善良的愿望和行动就会产生。义是人所认为符合某种道德观念的行为，人们根据义的原则奖善惩恶，以建立功业。礼是规定社会行为的法则，规范仪式的总称。
人人必须遵循礼的规范，兢兢业业，夙兴夜寐，按照君臣、父子、夫妻、兄弟等人伦关系所排列的顺序行事。这五个条目是做人的根本，缺一不可的。也就是说，做人必须遵循道、德、仁、义、礼。
2、若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。
【解析】一旦时机到来，就要有所行动，这样常常能建功立业，位极人臣。如果没有遇到合适的时机，那就淡泊明志，韬光养晦。所以，人要学会审时度势，权衡利弊，这样才能有效避险。
3、行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。
【解析】一个人行为端正，可以作为别人的表率。一个人足智多谋，可以解决很多的疑难问题。上天如果没有信誉，四季就会没有顺序，一个人如果没有诚信，就没法在世上立足。
如果一个人能做到忠诚守信，才能立身成名。君子寡虽然话不多，但说出去的话很有信誉，，一句话说定之后，再也不会改变，也不会失约。所以，人讲究信用，可以守约而无悔。一个人廉洁公正，才会做到疏财仗义。这样的人，我们可以称他为人中之豪。
4、绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。
【解析】杜绝不良的嗜好，禁止非分的欲望，这样可以免除各种牵累；抑制不合理的行为，减少邪恶的行径，这样可以避免过失；谢绝酒色侵扰，这样可以不受玷污。
人都是趋利避害的，要学会与案例对自己有害的，如此这般，才能行之更远。
5、避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。
【解析】回避嫌疑，远离惑乱，这样可以不出错误。广泛地学习，仔细地提出各种问题，这样可以丰富自己的知识；行为高尚，辞锋不露，这样可以修养身心、陶冶性情。
儒家讲，欲平天下，先要学会治国，治国者，先要齐家，齐家者，先修其身，修身者，先正其心。这就是所谓正心修身齐家治国平天下。可见，心正了才能修好身，修好身才能齐家，齐家了才能治国，治国好了，方能平天下。环环相扣，一层高于一层。
6、神没神于至诚，明没明于体物，吉没吉于知足，苦没苦于多愿。
【解析】最神奇的效验，莫过于用心至诚；最高明的做法，莫过于明察秋毫；最吉祥的想法，莫过于安分知足；最痛苦的缺点，莫过于欲求太多。所以说，做人，一定要做一个君子，就算不做君子，也不去做一个为所欲为的坏人。
7、凌下取胜者侵，名不胜实者耗。
【解析】欺凌下属而获得胜利的，自己也一定会受到下属的侵犯。所享受的名声超过自己的实际才能，即使耗尽精力也治理不好事务。人一定要宽容豁达，对上不卑，对下不亢，平平和和，做到名副其实。
8、薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久。
【解析】给予别人很少，却希望得到丰厚回报的，一定会大失所望。富贵之后就忘却贫贱时候的情状，富贵一定是不会长久的。
也就是说，人做什么事情，都不要本末倒置。不忘初心，才能抵达彼岸。
9、怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。
【解析】怨恨产生于不肯赦免小的过失；祸患产生于事前未作仔细的谋划；幸福在于积善累德；灾难在于多行不义。
无论做什么事情，都要思虑周全，如果做事的时候不三思，中奖会遇到意想不到的困难。
10、见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。
【解析】见到已发生的事情，应警惕还将发生类似的事情；预见险恶的人事，应事先回避。害怕危险，常能得安全；害怕灭亡，反而能生存。
学会举一反三，不能被同一块石头绊倒两次。遇到困难，要快速解决，做到短平快，稳准狠。
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