淺談人類的信仰系列之四―――信仰,能使人自覺地道德約束!

淺談人類的信仰系列之四―――信仰,能使人自覺地道德約束!

在中國五千年傳統文化中,上至三皇五帝下至民國時代,在廣大的普通民眾內心中,都普遍存有敬畏上天的共識。

因此在我們的心靈中,覺得道德是做人的底線。

在古代,正義、良知為做人的本性,行善、積德為世人所稱頌。

而今,行善積德成了傻帽的代名詞。取而代之的有人是強取豪奪,勾心鬥角,不拿白不拿,笑貧不笑娼,金錢至上,道德被金錢所取代,正義被邪惡所打壓。

人的思想是可以灌輸的,人的行為是可以複製的,當人們都一邊倒跟著輿論走的時候,我們的道德就一日千里的下滑啦

人和動物的最大區別是什麼?

不是人能直立行走,也不是人有五官四肢;而是人能知廉恥、守禮儀,能堅守道德和良知,而動物就不具備這些。

而如今一些人徹底淪為金錢的奴隸,錢與權力成為了一部分人所最終崇拜的目標。

金錢和權力成為了地位的象徵,人越發失去了理智和清醒。各種拜金主義橫行,人們不在相信愛心,有愛,道德,更多的是對錢與權力的追捧!

淺談人類的信仰系列之四―――信仰,能使人自覺地道德約束!

一個人只有在清醒的時候,才能平和而又善良的對待周圍一切,才能有發明創造,才能維繫文明的薪火相傳。

而道德的約束就是讓人保持清醒的頭腦,不至於在享受生活的高興之餘惡念重生,不至於飽暖思淫慾。

因此傳統文化的道德是求生之路,而當代有些國人信仰的缺失才是毀滅之道!

信仰的缺失最終導致的就是,人以不考慮善惡有報,就敢為所欲為。

人的行為是受思想控制的,如果一個人在想幹壞事的時候,想到死後可能會下地獄受盡煎熬,那麼這個人可能就有所顧忌,不敢做那麼大的壞事甚至放棄做壞事的想法。

如果一個人在做好事的時候,想到行善積德會給自己以及後代帶來福報,那麼人與之間就會少了些冷漠,多了些關懷!

淺談人類的信仰系列之四―――信仰,能使人自覺地道德約束!

信仰是約束道德的利劍,如果中國人都能傳承自己祖輩留下的道教信仰;用“道”約束自己的行為;用“德”指導人生的方向。

那麼我們自己的燦爛文明會更加燦爛,中國人的道德水準將會達到前所未有的高度。

信仰的缺失打掉了人最珍貴的敬畏之心,割裂了人的外在行為和內心善念的聯繫,我們每一個炎黃子孫都有必要反思:

為什麼五千年燦爛文化而今卻少的可憐?

相信我們只要找回自己的信仰,才能萌生我們先天的善良本性,才能遠離邪惡和災難,才能最終復興中華優秀傳統文化!

淺談人類的信仰系列之四―――信仰,能使人自覺地道德約束!

中國人暴戾之氣為何越來越重?

因為失去耐心和寬容!

有個別涉及個人隱私的事件,被媒體曝光渲染。還有多年得不到解決的疑難事情,成為社會關注焦點。網絡上各種爭論唇槍舌劍,乃至互相謾罵,不文明,不健康、不真實……

中國人越來越失去耐心和寬容。每個人都想在最短的時間內暴富,在最短的時間內成功,在最短的時間內佔據道德制高點,在最短的時間內證明自己的正確的,在最短的時間內把和自己持不同觀點的人打翻在地,在最短的時間內解決一切問題。然而,事與願違,公知仍然在寫文章……

為什麼不能寬容一些,有些人失去耐心和寬容主要原因:

一是有的人都陷入個人主義的沼澤,逐漸形成一種人人為我,我為我的社會環境。

領導希望官越做越大,權力越來越大,地位越來越高,別人越來越崇拜,自己越來越神聖。

淺談人類的信仰系列之四―――信仰,能使人自覺地道德約束!

一句“不想當元帥的士兵不是好士兵”贏得了多少人的讚歎。

經商的總是渴望,錢越來越多,多多益善,一句“錢大壓著錢二,有錢能使鬼推磨”說出了多少人的心聲。

學生,一門心思考大學,激烈競爭,爭著上名牌大學,勝者王侯敗者寇的思想,已經深入骨髓。

社會各界,形形色色的人,都在謀劃著個人利益;而為社會和他人服務,只是成為個人服務的一種手段和藉口而已。

二是當代道德體系沒有健全和完善,沒有成為大家一致認可的精神嚮導。

封建道德體系已經顛覆和崩潰,原來以“大公無私”為中心的道德體系,受到以個人為中心思維的強大沖擊,已經不能成為主流道德觀。

然而,新型的、適合當代社會的、被社會普遍認可的、進步文明的,道德體系尚未真正的建立起來。

即使大學教授,專家學者,富豪精英,也很難說清什麼是當代道德,應該如何遵守社會公德。

人生成功替代了人生道德,人生競爭淹沒了人生修養。

三是普遍缺乏人文關懷和慈悲心理。得理不饒人,斤斤計較,睚眥必報的市井氣息。

唯我獨尊,順我者昌逆我者亡的山大王思想。

落井下石,狗攆下坡羊,個人自掃門前雪的現世現報思維。

撈一把就走,得過且過,沾便宜賣乖,貪得無厭的僥倖心理。

縣官不如現管,有理不如有勢,見風使舵,缺乏立場,見人說人話,見鬼說鬼話,人生立場以個人利益為中心的投機心態。

淺談人類的信仰系列之四―――信仰,能使人自覺地道德約束!

四是沒有虔誠的信仰。只信物質利益,沒有精神追求;所謂精神追求,最終還是為物質利益服務的。

幾乎沒有人喜歡乾沒有利益的差事。在一些單位,大家把有利益的事情稱之為“肥差”、“象把”,把沒有物質利益的崗位稱之為“眼子”、“清水衙門”。

同一級別的,誰的權力大,誰能夠受到大家尊重和認可,誰的權力小,容易被人們小看。

其實,耐心是一種優雅,寬容是一份從容;耐心是一種修養,寬容是一種精神!

包容別人就是包容自己。事物是千差萬別的,人心是各不相同的,允許差別的存在,允許不同意見的發表,是一種文明進步。

精神是獨特的,思想是自由的,誰也不能替代誰;互相謾罵、指責、迫害,最終於事無補。

就像大河東流歸入大海,那是自然規律;人心向善,最終走向文明,那是人心的規律;制度完善,合理進步,那是社會發展的規律。

暴躁於事無補,暴跳如雷更是傷了自己的身體,因貪婪而失去理智那是愚蠢,因浮躁而違反規律,最終要受到歷史的懲罰。

大道至簡,道法自然;

物極必反,否極泰來。

上善若水,大度從容,不急不躁,敦厚慈悲!何樂而不為呢?!

淺談人類的信仰系列之四―――信仰,能使人自覺地道德約束!

此文為第四篇,敬請關注哦!


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